第一百一十三章 古文明遺跡！
據考證，當年十二生肖銅像呈八字形排列在圓明園海晏堂前的一個水池兩邊，被時人稱為“水力鍾”。
每日，十二生肖銅像會依次輪流噴水，分別代表全日不同時分，正午時分時，十二像會同時湧射。海晏堂十二生肖噴泉是按照我國十二生肖設計的噴泉時鍾，每到一個時辰，屬於該時辰的生肖鍾就會自動噴水。
正午十二點時，十二生肖則同時噴水，設計極為精巧。海晏堂正樓朝西，上下各十一間，樓門左右有疊落式噴水槽，階下為一大型噴水池，池左右呈八字形排列著這十二生肖人身獸頭銅像。每晝夜十二個時辰，由十二生肖依次輪流噴水，俗稱水力鍾。
一開始李布衣也以為這就是圓明園曾經富麗堂皇的一個見證，當他看到盧浮宮裏麵的牛頭時，傻眼了，竟然是首山之銅打磨而成的，雖然就是一個材料，但李布衣發現這其實是一個陣法，不出意外十二生肖銅像應該就是一套護國大陣，也是鎮壓滿清氣運的陣法。
這個驚人的發現讓李布衣是瞳孔放大，心中出現了壓製不住的貪欲。因為這是接近十二銅人的大陣，這要是弄到手了，重新煉製一下，最好是再找條龍脈，例如京都城的那條，不得了啊。
李布衣立刻拿起艾派德查看起了十二生肖銅像的分布，目前已知的是，炎夏國這邊收集到了猴首、虎首、豬首、馬首、鼠首五個，龍首在寶島故宮，盧浮宮兩個，蘭西巴黎市立博物館一個，最後的三個在同是世界四大博物館的吉國大英博物館。
也就是說李布衣要是把蘭西跟吉國洗劫了就能先弄到六個，然後找機會去一趟寶島把龍頭拿走，再回京都城把龍脈抽走，同時把故宮裏麵的最後五個帶走，重新在神相城那裏布置一個大陣，關鍵的時候，八陣圖一扔，直接就可以召喚神龍或者十二生肖出來作戰，這威力估計不在諾亞方舟之下。
李布衣按壓住內心的激動，繼續帶著娜塔莎跟安琪在盧浮宮裏麵閑逛起來，想看看這裏麵還有什麽好東西，雖然他會過來洗劫一批，但不大可能所有的都帶走，一些重點下手的目標自然是要先圈好。
李布衣現在逛的是東方藝術館，建於1881年，共有24個展廳，3500件展品。這些展品主要來自西亞和北非地區，包括敘利亞、黎巴嫩、巴基斯坦、伊朗等國。這些展品出自十分久遠的年代，如公元前2500年的雕像、公元前2270年的石刻、公元前2000年燒製的泥像等。
說是東方其實就是西亞阿拉伯跟中亞北非這些地方，這些都是教廷的第二批對手，是從公元1099年，也就是差不多十一世紀開始的十字軍東征時收刮的戰利品和毀滅的各種文明和國家，從這些東西裏麵，李布衣看到了不少的怨氣，每一件稀世珍寶的背後都有著血腥和殘忍，
其中最讓李布衣在意的是帶翅膀的牛身人麵雄偉雕像和以鍥形文字刻在一塊黑色玄武岩上的《漢謨拉比法典》。那個牛頭人雕像可不是雕像那麽簡單，裏麵是真的封印著牛頭人。
牛頭人在各國的神話或者說神係並不罕見，例如炎夏國的牛頭馬麵。又或者是牛魔王。李布衣有些好奇，要是自己把這個牛頭人放出來會有什麽後果，根據展台這裏的解釋，這個牛頭人雕像是公元前八世紀的作品。
實力的話不算太強，畢竟這不是牛魔王，就是牛頭馬麵那樣的勾魂使者，也就地仙的水平，而且沒什麽智商，估計巴黎這裏會大亂吧。李布衣立刻開始隔空畫符，把上麵的封印解封的時間弄在了四十八小時之後，到時候一定會很有意思的。
然後就是這個證明古巴比倫文明存在過的《漢謨拉比法典》。這是迄今世界上最早的一部較為完整並且完整保存下來的成文法典。采用的是楔形文字也就是傳說中的仙文，不過跟東方的還是有一點區別的，沒那種美感和神魂交流。
李布衣對上麵的內容倒是沒什麽興趣，他感興趣的是這塊黑色的玄武岩。這可不是什麽普通的石頭，而是一塊玄武蛋，也就是真武大帝的精血。如果是跟一些夠品級的神獸蛋結合，甚至可以使其誕生出來後，擁有玄武的神通，可以控製大海，跟水具有極強的親和力。
李布衣在標注好這法典的位置後，去往了古埃及藝術館。炎夏國館他不打算去了，反正全部打包就對了。他現在要看的是其他的館藏有沒有讓他心動的東西。
古埃及館共有23個展廳，收藏珍貴文物達350件。這些文物包括古代尼羅河西岸居民使用的服飾、裝飾物、玩具、樂器等。這裏還有古埃及神廟的斷牆、基門、木乃伊和公元前2600年的人頭塑像。
其他的那些李布衣興趣不大，反而是木乃伊李布衣很感興趣，用行內話來說這就是西方的僵屍。那些布條其實就是封印。木乃伊還真不是沒有活過來的，甚至出現過在金字塔裏麵大殺四方的情況。
古代埃及神靈眾多，堪稱多神教，神靈總數號稱2000之眾。古埃及人相信身邊萬物皆有神靈相附，如大地、空氣、河流、天空、太陽、月亮、動物和植物，這些神靈是有形的，或為動物、或為動物首人身。在猶太教跟猶太國崛起前盛極一時，不過後來被天堂跟古希臘神係聯手所滅。
所以李布衣發現這些木乃伊是真的廢了，因為掌管他們靈魂的死神，木乃伊的製造者阿努比斯已死，所以這些木乃伊隻剩下了軀體，沒有靈魂。不過也不能說完全沒用，李布衣手裏別的不多就是陰魂很多。