第四十七章 叫你一聲，可敢應否？
如果是以前的李布衣畫的符在這樣的環境下自然是沒什麽用的。現在的李布衣可就不一樣了，準神相士在某種程度上已經算是人間該行業的極限了，神相士已經不是單純能
用等級來衡量的存在。
封印八歧大蛇的是一個巨大的岩石，四周都是各種符籙，全部是古玉雕刻而成的，一看就有相當的曆史了。
“八歧大蛇是在這個巨石的下麵？”李布衣圍繞著這個巨石轉了一圈，基本上就能確定八歧大蛇是被壓在下麵的石洞裏又或者說是異空間裏麵。
傳說，八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴，眼睛如同“酸漿草”般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如八
座山峰、八條山穀般巨大，非常喜歡喝酒。
傳說，當素戔嗚尊（須佐之男）從高天原被放逐到出雲國後，沿著“肥河”（斐伊川）行走時，在上遊遇到一對老夫婦腳摩乳與手摩乳，這對老夫婦原本生有八個女兒，但其
中前七位已經被八岐大蛇吃掉了。
如今，這對老夫婦正為即將麵臨同樣命運的幺女奇稻田姬悲泣著。素戔嗚尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。
為保護奇稻田姬，素戔嗚尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭發上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個洞，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。
後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個洞中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。
素戔嗚尊趁機持著“十拳劍”，欲將八岐大蛇斬殺。在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這
把大刀便是“天叢雲劍”（草薙劍）。從此，素戔嗚尊便娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。
所以準確的說，封印八歧大蛇的除了三神器還有十拳劍，畢竟十拳劍才是真正的封印之劍，這也是這把仙器最強大的地方。隻要沒有超過他的上限，就有被他封印的可能。
八尺瓊勾玉的能力反而是以激發潛力增強領悟力為主，草薙劍是一把火焰之劍，威力其實並不算強大。隻有八咫鏡不同，這玩意可以定住一個人的行動，封印他的力量。
其實在這個傳說中透露了不少的信息，其中一條就是八歧大蛇是在沒有知覺或者反應的情況下被斬殺的，烈酒什麽的就有些搞笑了。兩千多年前的人間，酒又能烈到哪裏去，
又不是天界的瓊漿玉液，就是凡酒而已，所以這是八咫鏡做出的貢獻。
而這個插在頭發上的梳子其實就是指的八尺瓊勾玉，畢竟一個女人而已，還是一個凡人，到不到場有那麽重要嗎？
其實三神器全部都登場了，不過真正起作用的是十拳劍、八尺瓊勾玉和八咫鏡而已，草薙劍更多的不過是輔助配合。
李布衣直接一拳轟爆了那個巨石，然後把紫金葫蘆拿在了手裏，對付這個妖獸的套路李布衣早就想好了，直接就把他收進葫蘆裏各種虐，然後逼他戴上金箍，隻要戴上了，後
麵的事情就容不得他了。
從石洞出來的倒不是什麽身軀有如八座山峰、八條山穀般巨大的妖獸，而是一個白頭發的中年人，說是中年主要是他的眼神有些遲暮，沒有年輕人的朝氣，就麵容而言，其實
算得上是一個青年人。
能修煉到這個境界的妖獸都是可以化形的，隻能說亮出本體後的他更加的強大而已，特別是他這類身軀巨大，長著很多頭，每一顆頭顱都有不通神通的妖獸。在使出本體神通
的時候，特別的強大，越級挑戰也不是什麽不可能的事情。
“神樂的巫女？人仙的劍修。你又是誰？好強的貴氣，你是徐福的後裔？現在的天皇？”八歧試探著問道。
“原來天皇是徐福的後裔啊。太陽之子，他就是太陽神天照，果然是有圖有真相啊。這家夥確實會玩。我叫做李布衣，是人教第四代弟子。你是從夏國中原大地過來的？”李
布衣感覺這家夥應該是中古時期的存在，很有可能是夏國這邊跑到東瀛來的。
“人教！說吧，你的目的到底是什麽？雖然你把我解封放了出來，不過我並不覺得你是抱著什麽善意而來，你給我的感覺很危險。”八歧謹慎的說道，要不是李布衣給他帶來
了很強烈的危機感，他早就對神樂姐妹和葉輕眉出手了，龍、蛇可是最好淫的兩種生物。
“我缺一個寵物，原本是打算收個金仙大聖層次的，可惜遇不到。所以你這個接近大聖水平的就被我看上了了，要當我寵物嗎？願意的話，帶上這個金箍就可以了。不然我就
隻好用強了。”李布衣一隻手繼續拿著紫金葫蘆，另外一隻手把金箍亮了出來，金光閃閃的颯是好看。
八歧在兩千多年前就被封印了，自然是沒有看過西遊記的，所以也不知道金箍的存在，不然他早就拚命了，寧願自爆也不會帶上這玩意的，這玩意就是一個坑。
“大言不慚，真當我……”
八歧的話還沒有說完，李布衣就直接打斷道：“八歧，我叫你一聲，可敢應否？”
“哼，應就應，你敢.……”
八歧話音未落就直接被李布衣的紫金葫蘆給收了進去。李布衣立刻蓋上蓋子，然後念起了天地三才劍陣的咒語，葫蘆裏麵的八歧立刻發現四周變成了冰河世紀，還沒等他回過
神又變成了火海，然後是一冰一火外加一把庚金之劍對著他不斷的刺來，每一把都是真正的仙器，雖然不能重創於他，但威力也不小，是可以刺傷他的存在。