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第二十一章 大陣初成!

  龍飛陣讚:天地後衝,龍變其中,有爪有足,有背有胸。潛則不測,動則無窮,陣形赫然,名象為龍。


  虎翼陣讚:天地前衝,變為虎翼,伏虎將搏,盛其威力。淮陰用之,變為無極,垓下之會,魯公莫測。


  鳥翔陣讚:鷙鳥將搏,必先翱翔,勢臨霄漢,飛禽伏藏。審之而下,必有中傷,一夫突擊,三軍莫當。


  蛇蟠陣讚:風為蛇蟠,附天成形,勢能圍繞,性能屈伸。四奇之中,與虎為鄰,後變常山,首尾相困。


  “八陣圖”的組成,是以乾坤巽艮四間地,為天地風雲正陣,作為正兵。西北者為乾地,乾為天陣。西南者為坤地,坤為地陣。東南之地為巽居,巽者為風陣。東北之地為

  艮居,艮者為山,山川出雲,為雲陣,以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣,作為奇兵。布陣是左為青龍(陣),右為白虎(陣),前為朱雀鳥(陣),後為玄武蛇(陣),虛其中大將


  居之。八陣又布於總陣中,總陣為八八六十四陣,加上遊兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣,陽有24陣,陰有24陣。遊兵24陣,在60陣之後,凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後

  勤全在遊兵。


  陣間容陣、隊間容隊;以前為後,以後為前;進無速奔、退無遽走;四頭八尾,觸處為首;敵衝其中、兩頭皆救;奇正相生,循環無端;首尾相應、隱顯莫測;料事如神,


  臨機應變。”“八陣之法,一陣之中,兩陣相從,一戰一守;中外輕重,剛柔之節,彼此虛實,主客先後,經緯變動,正因為基,奇因突進,多因互作,後勤保證。


  八陣圖可不止士兵布陣這一種,那不過是最初級的運用,諸葛亮當日用的也不是那個,而是神鬼八陣圖。中間的大將是陣靈,神將。其他的那些是兵魂、戰魂,所以才會有

  神鬼之名,這個才是人間最強的陣法。


  李布衣現在自然不能把成品煉製出來,畢竟他手裏沒有最關鍵的陣靈神將,他現在也沒有把握製服,所以先煉製兵魂和戰魂。


  四奇陣是基礎,然後是六十小陣,奇兵陣每陣去天罡地煞之術,所以李布衣現在不過隻能弄出最基礎的四奇陣而已,畢竟這裏的戰魂也就是不到三千人而已,晉升為天罡地


  煞後,也就勉強夠用。


  琅琊跟冷鋒發現,在李布衣胡亂一陣布置過後,這裏突然陰風大變,風雲變色,甚至還伴隨著鬼哭狼嚎。然後是一個類似畫軸的東西在他們麵前鋪開,中間是一片空白,李


  布衣咬破了自己的手指用鮮血在上麵書寫起來。


  李布衣現在畫的就是水火金木為龍虎鳥蛇的四奇陣,左青龍右白虎,前朱雀後玄武。這個是八陣圖的根基,中間的神將是最後才添加的。外麵的六十小陣不過是完善而已,


  四個奇陣布置成功就能使用了,神將出來後,就能發揮七成威力,六十小陣一成,便是傳說中威力無窮的神鬼八陣圖。


  “長官,這個大師現在是在做什麽嗎?”冷鋒又不傻,自然看得出來李布衣的真實身份了。


  對於李布衣,琅琊在來之前也是查看過一些記錄的,關於他的記錄並不多,在昆侖這邊的評級也就是玄級,一般的地相士水平。連地級都沒有,不過這是有殘缺的。昆侖雖

  然是天機門的人協助建立的,但兩者並沒有多少的聯係,跟天機閣也不是一個體係的,就算是他們去天機閣也是該多少就是多少。


  如果真有很大的關係,國家也不可能讓天機門的人參與,那樣太危險了。所以他們手裏的資料跟天機閣是完全不一樣的,世俗的這些人,他們手裏可能比天機閣的還要準確

  。非正常人也就是修行之人他們手裏的資料誤差就非常的大了,因為夏國這邊的修士普遍都是喜歡藏拙的,隱藏的很深,不是真正的生死關頭,很難看得出一個人的實力。


  就拿李布衣現在的手段,雖然不是很明白他在做什麽,但絕不是地相士的手段。能改變天時,呼風喚雨的肯定是天相士才能做到的。不管李布衣有沒有天相士,就他現在的

  手段,就不比那些天相士差。


  “這個就不用我們操心了。反正不是在夏國境內作案就行。如果是夏國境內,會有人找他喝茶的。我們在一旁協助就行了,今天這事不簡單。搞不好連我都有生命危險。”


  一直忙活了近一個小時,李布衣才開始收工,臉色雪白,一看就是精血流失過多。不過成品確實也讓李布衣非常的滿意,隻不過是畫了一個基礎竟然就達到了準法寶的程度


  ,一旦把神將弄上,起碼也是頂尖法寶。


  如果把六十小陣也弄齊了很有可能成為準仙器甚至是仙器那樣的存在,不過李布衣暫時不會讓它成為仙器的,法寶的天劫李布衣還有把握,仙器那個除非他成為偽神相士,


  不然是絕對不會考慮的。


  “幫我護法,三個小時後,我們前往目標所在。”李布衣要開始吃丹藥回血補氣了。那些雇傭軍是小事,背後的術士才是真正的大敵。
……

  “李道長,記住你答應我們的五十億美金。我們尼羅的債可不是那麽好賴的。”


  “閻摩大人大可放心。不過梵天大人不能出手嗎?”李一恭敬的說道。


  “你想什麽呢?你是想讓我們跟夏國修行界開戰嗎?梵天大人怎麽可能出手。難不成你覺得我跟夜叉眾還不夠?”閻摩有些生氣的說道。


  閻魔羅闍又稱閻摩,尼羅神話中掌管死亡的神明,相當於希臘神話中的哈迪斯、埃及神話的阿努比斯。在《梨俱吠陀》中,他是第一個經曆死亡的人類,因此掌握了死亡的


  力量。為尼羅三大主神之下十二天之一。

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