第一百二十四章 五大高手2！
所謂的五大高手自然非比尋常了，都是曆史上鼎鼎有名的大派，除了李布衣名聲不顯外，另外的四個來頭都非常的大。首先就是正一道也就是天師道的掌教張寶勝，這個是
龍虎山真正的名頭。
其次是葛玄仙翁創立的靈寶派，這個道派顧名思義最擅長的就是煉製法器法寶，所以好東西很多，也是這次受邀的高手之一。
除了葛玄這個神仙外，靈寶派還有一個人物非常的出名，漢末三仙之一的左慈就是出自這個道派。據說那位擅長煉丹的葛洪也是出自這個道派，因為這個道派也是世襲製的
，所以掌教都姓葛，出現在東晉末年，傳承了1700多年。現任掌教葛世友，白榜第九。
然後就是北方第一道派，有庭祖天下之稱的全真道，也就是武俠小說裏麵的全真教，不過這個可不是什麽王重陽創立的，創始人跟李布衣的老祖宗倒是很熟悉，也被稱為史
上顏值最高的道士，男神典範。
很多懂行的朋友就會意了，呂祖，呂純陽，呂洞賓，東華上仙轉世重修之身。跟李布衣同是至陽男身，得到成仙之前也是修煉達人，三戲白牡丹的劇本很多影視劇都有。其
他的什麽情挑之類的就更多了，也是一個三界聞名的老司機。
他們這一派以符籙、丹藥、術法為主，是內丹一派，最高境界就是抱丹，也就是傳說中的金丹大道。
別看修真仙俠小說裏麵寫的金丹就是墊底的存在，其實那個在道教裏麵是非常牛逼的存在，可以抱丹的都是成仙成祖的存在。王重陽終其一生都沒有成功抱丹，差了最後一
步。
能成功抱丹的直接就有一種新的稱呼，陸地神仙，地仙一詞也是由此而來。這是脫離那種死後封神的存在，是真正可以逍遙世間的仙人。根本就不受功德信仰這些束縛，不
過金丹是非常難成的，曆史上成功的也不多。更多的是王重陽這樣的假丹。
清微派聲名不大，可是來頭超大，該派自稱出於清微天玉清元始天尊，故以清微為名。該派以行雷法為事，主天人合一，以內練為基礎，輔以外法。強調誠於中，方能感於
天；修於內，方能發於外。
不過這個派別不是上古傳承下來，而是起於南宋算是隔代傳承。不過來頭大，術法流弊而且還是最為強大的雷法，所以實力深不可測。
比起前麵四個，李布衣的那個來頭無疑要小很多，雖然是傳承李玄鐵拐李，可卻是李玄得道成仙之前，所以算是凡人傳承，不算是真正的仙人傳承。逼格上麵明顯要低上不
少，更多的是偏相術堪輿之術，不像其他四派，又是法寶，又是丹藥符籙，雷法之類的。
四派之人見到李布衣後，張寶勝這邊還好，另外三派就有些看不上了。
地相士中期，實在是太弱了。在他們門派裏麵也就是一個長老核心弟子的水平。不過以李布衣的年紀來看卻也是天賦異稟。畢竟他們這些人同境界的時候基本是三十歲以上
了。
李布衣對全真道還是很有好感的，畢竟祖上是有交情的，所以走到全真道的掌教紫陽真人麵前客氣的自我介紹道：“在下布衣相，李布衣。”
原本還有些不以為是的紫陽真人聞言立刻大喜道：“原來是李道友。沒想到布衣相竟然還有傳承，我可是有近半個世紀沒有聽到過你們布衣相的消息了。真是太好了。李道
友年紀輕輕的就有如此功力，看來布衣相一定會在李道友這裏發揚光大。”
全真道跟其他的那些教派不一樣，沒有世襲這一說，所以要說跟上麵那些人的關係，肯定是李布衣這邊更近一些。
現在仙界跟冥界已經開放移民了，李布衣和自己以後上去了，李布衣肯定比自己的待遇高，畢竟別人的老祖宗可是八仙的老大，自己不過是呂祖傳下道統的一名弟子而已，
親疏有別。
一番簡單的交流後，葛世友對李布衣也客氣了不少，不再是一開始那樣牛逼轟轟的了。畢竟別人祖上的咖位很高比自己的那個葛玄仙翁可牛逼多了，人教的三代弟子，跟太
上老君都坐在一起論過道，不是什麽低級神仙。
不過清微派的掌教清微真人（每一代掌教都叫這個）卻還是一副裝逼的樣子，鼻孔朝天的，要比來頭、祖上誰又能跟他比，他上麵可是元始天尊，三清之一，道教的至高神
，本身也是白榜第一人，連張寶勝都不敢輕易招惹他，雷法可不是開玩笑的。
“爾等一個小輩，這裏可是我們這些大教掌教來的地方，你一個小人物來這裏幹什麽，回去多練兩年，什麽時候成為天相士再過來。國運反噬可不是開玩笑的。”清微真人
牛逼轟轟的說道，一副長輩教訓晚輩的口氣。
李布衣其實也不是很想來，雖然不會出什麽大問題，但消耗不會小，特別是鎮壓氣運的三寶玉如意，起碼也得溫養一段時間，這段時間裏都是沒法使用的，自己又會回道原
來的那種苦逼日子。
“前輩教訓的是。我也覺得這裏不是我應該來的，那就先告辭了。”
李布衣說完就準備離開，不過張寶勝這時候卻是拉著他大叫道：“別啊，李道友，沒有你手裏的三寶玉如意，我們今天怕是沒那麽順利。”
張寶勝的這個“三寶玉如意”一出，其他的人還沒有說什麽，清微真人立馬是兩眼放光，那可是元始天尊的本命神器，合該他們清微派所有，如果隻是法器什麽的還不在意
。法寶什麽的那就必須要弄到手了。能出現在這裏被選為鎮壓氣運的自然不可能是法器，所以隻能是……
“休走，要走可以，三寶玉如意留下！”清微真人大吼道。