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伊思普爾的清晨，風略微有些熱，隨著夏天的到來，空氣之中香草的味道開始越來越濃，市集上的水果和蔬菜也越發豐盛，許多農家紛紛四點不到就開始起床，到田地裏去采摘剛剛成熟的水果和蔬菜，然後將他們運送到城市中去換取錢財，來購買接下來一天的必需品。
薩克爾教堂的鍾聲響了七下，也代表著伊思普爾的一天正式開始，集市就在大教堂的門前，這一片巨大的廣場，有需要的時候便是全軍集合的地點，而沒有需要時，便是人們購買生活物品的地方，此刻無數的攤子正在有序的排開。
雞鴨嘎嘎的叫著，商販們則在叫賣著攤子上的商品，來來往往的城市人，挎著籃子精挑細選著一天的食物，等到完結之後，便再去一旁的早點攤上買一點麵包和豆漿帶回去。
隨著伊思普爾建立時間越來越長，這座城市的活力也開始慢慢展現，從原本吃飯都需要依靠進口，到現在，許多食物已經可以自給自足，人們的物質生活越來越豐富，許多婦女們，往往會在集市上買一些肉類來給自己的家人補一補身體，又或者是犒勞一下自己。
伊思普爾從成立到現在已經有三年的時間了，雖然整座城市大部分市民還處於單身狀態，但結婚的也不再少數，其中也有不少家庭已經有了他們的第一個孩子，對於孩子，伊思普爾人無疑是十分陌生的，他們之中絕大多數人，都是養殖場人，根本沒有什麽育兒經驗。
男性一般連孩子的麵都沒有見過，隻是負責播種而已，而女性則是隻在孩子出生的那一刻見過，之後便再也不會見到屬於自己的孩子，因此對於他們來說，自己親身養育一個孩子，無疑是十分新奇又陌生的一件事情。
這個時候就輪到小鎮人們發揮他們的功用，相比起養殖場人對於孩子的無知，他們顯然有著豐富的經驗，因此在伊思普爾城，無論是鄉村還是城市，你到處都可以看到一些育兒經驗所，絕大多數都是小鎮人開的，他們在裏麵教育新的爸爸媽媽該怎麽養育孩子才能健康。
胎教，產奶，喂食，休息，講話，爬行，這都是一門門很需要去鑽研的工作，新的父母們樂此不彼，而伊思普爾對於孩子們，也是照顧的十分周到，凡是有生育孩子的家庭，都可以有一定的免稅優惠，同時城市還會給他們每個家庭一個月發放一支雞，或者是鴨子，來給母親補一補身體。
也算是間接促進其餘人類去生育孩子，養殖場人即便已經在伊思普爾城度過三年的時間，但對於生育子嗣，始終有著恐懼，畢竟當初這些年輕的女性很多都是被血族們強迫生育的，生孩子無疑會讓他們回憶起那一段十分痛苦的過往，因此很多女性情願單身也不願意結婚，而有些則即便結婚，也不願意生孩子。
這無疑讓伊思普爾的管理層十分苦惱，人族的數量本來就不多，隻有三萬多人，若是大家還不生育，那隻會越來越少，對於一個族群來說，人口是關鍵，無論強者有多少，若是不生孩子，那就會導致種族的衰弱，為此，布爾甚至提出過強迫生育法案，以讓每一名人類都必須要生育孩子，三個起跳，上不封頂。
不過這一項法案最終被養殖場的上層們集體否決，作為小鎮人，布爾顯然無法理解養殖場人的想法，在他們心中，生育孩子並不是那麽簡單的一件事情，這是一個跨不過去的坎，如果讓他們強製生育，必然會引發巨大的暴動。
畢竟在養殖場人看來，這樣的法律與血族對待他們的方式沒有什麽兩樣，因此這一套辦法，最終沒有通過，但孩子還是需要的，所以為了促進伊思普爾的人口增長，君克爾，喬治等人可謂是想了很多的辦法，政策上的優惠就是其中之一。
此刻伊思普爾的大教堂廣場上，有一個專門的店鋪便是用來發放牛奶的，隻要你帶著小孩兒來到這裏，就可以免費得到一杯牛奶，同時還可以提供座位，讓你在這裏稍微休息一下，若是城市中工作的人，則可以在生育孩子之後得到兩個月的產假，通過這些促進法案，總算是讓伊思普爾的結婚率和孩子出生率提高了不少。
另外一方麵就是提高醫療的水平，既然孩子大家不願意生，那麽就要確保生出來的孩子大部分能活，因此伊思普爾一大筆的經費都投入在新生兒繁育工作上，為此倒是促進了醫學的發展，同時還吸納其他種族的醫療技術，可謂是無所不用其極，隻要有救的孩子，就都得給他救火。
除此之外，就是經常召開一些聯誼大會，城市有行政廳出麵，鄉村則由當地的村長出麵，召集年輕男女們在廣場上進行聯誼，聯誼的費用由市政廳來負責，同時，允許未婚生子，也就是說，如果不想結婚，形成家庭的話，那麽不結婚，隻要生下來孩子，也都是予以承認的。
這一點剛開始的時候，被傑娜等人嚴重反對，對於小鎮人來說，隻有結婚之後生下來的孩子才是受到神明祝福的，沒有結婚生下來的孩子，這是有違上帝意誌的，而這番話無疑惹怒了養殖場的所有人，畢竟他們都是未婚生子，是血族強迫他們的父母進行生育誕生的，傑娜這番話，不就是在說他們都是被神所唾棄的麽。
這使得小鎮人和養殖場人之間的矛盾開始加深，君克爾其實並不希望兩族之間對立那麽嚴重，但沒辦法，為了促進伊思普爾人的生育，他必須要通過這一條法案，即便他知道在宗教意義上，未婚生子是屬於不道德的事情，女性會被認為是娼婦，從而遭到刑罰，但沒有辦法。
八千年的奴役，此刻獲得自由，這使得整個伊思普爾的養殖場女性，都有些太過於強硬了，她們非常的獨立，甚至一個男性對她們說一句“你真漂亮”都會被她們冷眼相待，這無疑是矯枉過正了。
但矯枉有的時候必須過正，這些女性十分強調自己的獨立性，她們吃飯會跟男性友人aa，若是有人在跟他們進行活動時，經常禮讓她們，她們會十分生氣，其實這也是不必要的事情，在男性看來，這麽做是紳士的體現，但在這些養殖場女性們看來，這是對於自己的不尊重。
同時，她們在工作的時候會要求與男性承擔同樣的義務，她們的獨立性十分的強，她們完全可以自己一個人活著，完全不會有任何的問題，也因此，她們的思想，與傳統的小鎮人女性是完全不同的，她們對於婚姻並不相信，她們更願意相信自己。
所以她們雖然會有伴侶，但卻拒絕結婚，她們渴望有屬於自己的孩子，但卻不希望與孩子的另一半有過多的往來，這種思想無疑是違背宗教理念的，但曆史和她們本身的經曆帶給了她們這些觀念，根深蒂固，即便是宗教，神明也無法去改變，君克爾作為伊思普爾的主人，他如果要讓伊思普爾的人口增加，就必須要尊重這些人的聲音。
因此未婚生育合法，必須要納入進伊思普爾的法律中來，這是他必須要做的事情，除非他放棄這一點，畢竟養殖場的女性們可不會放棄自己的立場，她們寧願不要孩子，也不想結婚。
而傑娜這一邊也很簡單，神明就是她最大的依仗，她自己本人首先就完全無法理解這種思想，她認為這種思想是離經叛道的，是大逆不道的，怎麽可能可以不結婚就生孩子呢，即便可以，也應該是偷偷摸摸的，是小心翼翼不被人發現的，怎麽可以光明正大的去宣傳這種理念！
一個孩子，當他出生的時候，他的家庭就是不完整的，他的成長過程中，隻會有女性一方的色彩，這樣家庭教育出來的孩子真的會正常麽？她表示嚴重的懷疑，無疑，他的內心深處，始終認為，一個家庭應該是一男一女組合起來的，這樣的家庭才能算是正常，是合理的，是符合道德，法律和宗教信仰的。
但養殖場人顯然不這麽認為，他們認為家庭的定義不應該如此狹隘，不然他們那些同性結婚的算不算家庭呢？既然法律承認他們的合法權益，為什麽就不能承認非婚生子的權益呢？這無疑是不公平的。
對於這一點，傑娜自然也有反駁的話語，在她看來，同性結婚，雖然也不符合道德，但這是這一代養殖場人所信奉的價值觀，是沒有辦法去改變的，而未婚生子，則隻是養殖場女性的價值觀，男性願意麽？
這才是問題的關鍵，同性結婚是男女都願意的事情，因為曆史和經曆的原因，在養殖場中，許多男性和女性因為無法接觸到異性，同時他們從出生開始就沒有父母，因此為了尋找心靈上的寄托，就隻能同性之間產生感情。
這是環境所決定的，八千年的時間下來，同性之間的愛情已經被認為是理所應當的事情，男女雙方都是認可的，而未婚生子，則隻是女性單方麵的要求而已，因此這算是符合全民的價值觀麽？
顯然不是的，因此傑娜的反對就獲得了許多養殖場男性的讚同，他們雖然也不希望擁有一個家庭，但是這就是人性，不想要和不能有之間的差距還是挺大的，也正是因為如此，使得雙方的矛盾開始加大，養殖場女性說養殖場男性是背叛，小鎮人則說養殖場女性是水性楊花。
另一邊養殖場男性一邊說養殖場女性是隻顧自己不顧別人，自私，同時又罵小鎮人的女性是無法獨立行走，隻會依靠男人，這樣的女人，他們也不要，總而言之，這一場涉及到未婚生子的法案可以說是把整個伊思普爾的輿論場攪成了一鍋粥。
最後，君克爾無法，隻能決定把這件事交給上帝來做決定，既然傑娜不停的說，非婚生子是上帝所禁止的，是不道德的，是違反宗教信仰的事情，那麽就讓上帝來說說看，這件事情到底能不能做。
對此，傑娜也表示同意，畢竟在他看來，神明無疑是站在自己這一邊的，幾千年前主就定下了這樣的規矩，如今怎麽可能反對自己當年定下的規矩呢，畢竟人族的數量相比起當年可是少了很多，正是需要大規模生育的時候，布爾的強製生育計劃無疑是最為合適的，若是通過此次詢問，能夠讓上帝應允這一點，那麽小鎮人一派的威望必定大漲。
到時候君克爾的統治基礎說不定都會出現動搖，用這件事情再分裂養殖場男女雙方之間的關係，使養殖場這個大陣營得以分裂，他們小鎮人自然就更加能夠漁翁得利，因此傑娜毫不猶豫的同意了這件事情，在三天之後，眾人匯聚在克薩爾大教堂外，等待著前往地下的密室。
君克爾，喬治等人除了霍克公爵之外，整個伊思普爾的上層幾乎全部到來，在廣場之外，也匯聚大量的民眾，畢竟這件事情將關乎整個人族的價值觀，以及陣營是否會分裂的問題，若是說的再嚴重一點，甚至會威脅到政治的安泰，眾人的臉上都是一臉的肅穆。
在傑娜的帶領下，眾人緩緩向著地下的密室走去，狹長的走道上，眾人都不說話，也不知道走了多長的時間，眾人終於抵達地下的密室，傑娜伸手打開大門，周圍的侍從魚貫而入，點亮其中的鯨魚油做成的燈撚，燈光照亮密室的刹那，傑娜不由發出一聲驚叫。
“手杖不見了！”隨著傑娜的喊叫，站在後麵的眾人紛紛走進密室中隻見原本放著手杖的空漏處，隻剩下一本薄薄的書正安靜的躺在裏麵，君克爾眼疾手快，立刻走上前去，將從方尖碑中拿出來。
“魔法的使用（初本）。”