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207.費爾南德爾斯的研究

  回到自己的住所,博朗多克便把這份報告交給了紮馬爾罕,報告之中詳細記述了這次談判的所有要求和條件,以及人族應該付出的義務,除此之外,博朗多克還寫了一封長信,把自己對於矮人族的性格分析寫了下來,以及包括矮人族營地之中,其他部族的身影,博朗多克不知道這些消息對於路西法到底有用沒用,但報告總是沒錯的。


  將長信放在報告的上麵,博朗多克囑托道:“紮馬爾罕,你帶著沙爾克,立刻將這封信送回到路西法大人的手中,速度要快,不要讓別人看出破綻,知道了嗎?“


  “是,屬下這就去辦。“紮馬爾罕鄭重的接過博朗多克手中的信封,此時門外賈科和茨列仁已經在等候紮馬爾罕,穿梭於兩軍陣前,還需要巴爾德列的配合,賈科和茨列仁顯然就是配合的那一隊人。


  “早去早回,注意安全。“博朗多克有些不放心,又吩咐了一聲,紮馬爾罕笑了笑,並沒有多說什麽,倒是一旁的沙爾克有些不耐煩的說道:”伯爵大人,這一路上出了矮人族的地盤,就到了我們的地盤,又什麽不安全的,辦成這樣一件大事應該開心才是,我怎麽看您有些患得患失了。“


  紮馬爾罕給了沙爾克一個閉嘴的眼神,沙爾克撇了撇嘴,不吭聲,博朗多克也知道,自己確實是有些緊張過度,但這也是人之常情,第一次完成這麽重要的任務,他當然緊張,興奮,所以倒也沒有責怪沙爾克的意思,揮了揮手,讓紮馬爾罕和沙爾克一同離開了。


  矮人族與人族的談判如火如荼,博朗多克正因為自己的成就興奮不已的時候,此時的伊思普爾城郊區,費爾南德斯看著麵前的草稿紙,則是皺起了眉頭,在經過長達一連七天的實驗之後,費爾南德斯終於得到了許多寶貴的數據。


  在無數的實驗中,費爾南德斯和他的團隊漸漸發現,在實驗時的那兩扇窗戶,有著完全不同的特性,從地底而來的那扇窗戶,改變了雞人周圍的浮遊蟲屬性以及雞人本身的屬性,而天上的那扇窗戶,則是把附近改變的浮遊蟲屬性又給改變了回來。


  對於這一點的發現,至關重要,也非常不容易,足足進行了上百組的實驗,這才得出了以上這個結果,說來也是初生牛犢不怕虎,若是讓那些祭祀們知道人類是怎麽實驗的,恐怕都會驚得目瞪口呆。


  人類的實驗其實聽起來很簡單,就是把人皮書中的法陣自行進行修改,每一次隻改一道圖案,然後通過不停的改變,從而測算出天上和天下這兩扇窗力量幅度的改變,進而測算周圍浮遊蟲改變速度的快慢,在實驗的過程中,他們發現,無論他們怎麽對法陣進行刪改,天空之上那扇窗戶裏的手,改變周圍浮遊蟲的速度都沒有任何改變,這一點發現,從而確定天上那扇窗戶與法陣無關,進而推測出是秩序的代言,應該就是用來恢複的。


  而地上那扇窗戶則是用來改變的,這一點也同樣很好理解,因為一共就兩扇窗戶,兩隻手,一隻恢複,另一隻可想而知,聽起來挺簡單的,但祭祀卻從始至終沒有敢踏出過這一步。


  要知道這些法陣,都是那位叫做波爾加克亡牧之民的邪神留給他的信徒的,也就是說,這些法陣,都是那位邪神所做,怎麽可以隨意刪改?但其實他們不知道的是,這位波加爾克亡牧之民可沒有那麽閑,怎麽可能真的自己來畫法陣,然後傳授給他們呢?


  這些法陣,其實都是祭祀一族的先祖們,在找到波爾加克的蹤跡之後,根據那些神跡來設計的,最後傳來傳去,就變成了所謂神親自傳授的東西,就有點像現代的基督教一樣,聖馬槽,聖血之類的東西,你說他到底是不是基督的?

  沒人知道,你說他不是,你也沒證據,你說他是,你也沒證據,正如佛家所說,信則有,不信則無,當某一樣東西被神聖化之後,你是很難通過實際情況去判斷的,這些祭祀們也是如此,他們認為這是神留給他們的神跡,自然也就不敢動,害怕對神不敬,而費爾南德斯等人根本就不知道,這些東西的來曆,和他們的曆史,就像是把摩西的手杖放在他們的麵前,他們也隻當是一根腐朽的木枝條而已。


  難聽一點叫有眼不識泰山,好聽一點就叫做不知者一往無前,所以人族敢隨意修改,而祭祀們卻連動都不敢動,這主要原因,並不是因為人族膽子大之類的,若是等人族有了千年萬千,誰又敢說鬥氣修煉法門是人類自行研製出來的呢?

  恐怕也變成了神明托夢給先知這樣的事跡和傳說了,尊重曆史,迷信曆史,人總是要走過這個階段,才能正式曆史,看清曆史的,當然,這些不是當今人族需要考慮的,當他們發現了這一個特性之後,自然也引發了整個研究團隊的大討論。


  那就是人類應該向哪隻手研究,去獲得力量呢,這是一個擺在所有人麵前的問題,在人族的眼裏,可沒有神聖與否的觀念,不可能因為是邪神的力量就不去用,是正神的力量就去崇拜。


  在人類眼裏,唯有上帝才是他們寄托全部思想,信仰,精神的源泉,至於其他的神,都隻不過是力量的來源罷了,至於他到底是正義的,還是邪惡的,並沒有人在乎這一點,刀劍無正義,使用者才是判定正義的標準。


  最終在大討論之後,研究團隊還是決定他們要使用地下那隻手的力量,至於其中的原因,也很簡單,那就是天上那隻手的力量,並不來源於法陣,而來源於秩序,是因為地下的手,破壞了空間中的秩序,強行改變了這一空間中的元素比例,故而那隻手才從虛空中誕生,將一切恢複原狀。


  也就是說,如果人類要利用這隻手的力量,就必須先找到這位神明力量引用的法陣才行,這無疑是一件十分困難的事情,短時間內是根本不可能做到的,經過這長達半個月的研究,費爾南德斯深刻的知道,這些法陣,每一個即便再簡單,都是經過精心設計的,祭祀一族的曆史有多久,費爾南德斯並不知道,可想來應該不會比人類來的短。


  在這麽悠久的曆史中,所積攢下來的知識,讓他們繪製而成了這本人皮書,雖然其中大多數都是一些祭祀一族十分基礎的法陣,但你不能說他們不蘊含智慧,就像如今小學生所用的書籍,確實裏麵的內容很簡單,可再簡單的內容,也是人類發展幾百萬年來,知識的結晶。


  我們是站在巨人的肩膀上,跳躍未來,而祭祀一族這麽長時間所積累下來的經驗好用,還是人類直接從一張白紙開始,自己去探索更加有效?顯然,任何一個人,即便是普通人,都會選擇前者,畢竟那已經有一個定型了,他們隻要照著祭祀們的法陣去改變就行了。


  費爾南德斯自然也是如此思考,隻不過如何利用那隻手呢?這是一個很嚴肅的問題,畢竟那隻手雖然能夠賜予人們力量,但實在太過於凶險,如今隻是做實驗而已,死掉的雞人數量就已經超過了三百個,若是普及使用,那還得了,更何況根據人皮書中的力量,那可是越高級的力量,所需要的活祭品就越多,這是費爾南德斯首先不能接受的一點。


  第二點便是這種邪術會讓人失去理智,對於這一點,有一名研究人員作出了解釋,他認為,使用這種邪術,便會沾染到魔神的氣息,越高級的邪術,其所沾染的邪氣就越多,而根據古代典籍的記載,這些邪神,往往都是瘋狂的,沒有秩序的,他們隻會在地獄之中無謂的屠戮,是絕望和死亡的代名詞。


  也就是說,祭祀儀式等級越高,接受者所受到的邪神侵染也就越嚴重,這一點自然也是不可取的,而要消除掉這兩點問題,改變邪神法陣就是必須要做的事情,而如今的費爾南德斯,正是在做著這樣一件事情。


  根據費爾南德斯和眾人的研究,他們發現,這本人皮書中所有的陣法,幾乎都包含著一個六星同圓圖案,當在陣法中拿掉這一個圖案時,儀式幾乎百分百失敗,實驗者直接死亡,施法者也會受到十分嚴重的傷害,因此,費爾南德斯判斷,這個六星同圓,應該就是法陣的核心,也是那位波爾加克的力量源泉,至於其他的圖案,隻不過是增強這個圖案力量罷了。


  “又失敗了。“一旁的研究人員開口說道,聲音之中無喜無悲,實驗失敗,已經是他們幾天以來的慣例,眾人也沒說什麽,便準備開始進行下一項實驗,費爾南德斯在一旁看著,已經對實驗失去了興趣,顯然,如果想要使儀式有效,就必須要有六星同圓標誌。


  但如果有這個標誌存在,所調動的邪神力量就會侵入人的身體之中,從而讓人變得十分狂躁,這兩者之間幾乎形成了一個無法顛破的悖論,要麽獲得力量人瘋掉,要麽就無法獲得力量。


  “看來,如果我們要使用這股力量,就必須要是波爾加克的,那麽有沒有什麽方法,可以不使用邪神的力量,又能獲得這股力量呢?“一旁的研究員突然開口說道,他的這個問題也是如今眾人的主軸,但這顯然是一個無解的問題。


  “我們現在除了波爾加克,還能找到另外一位神明來借給我們力量嗎?“按理來說,這位研究員確實說的沒錯,能夠改變空間內元素數量的人,一定不隻有一個波爾加克,如果真的是如此,他也不會隻是一位邪神,而應該是一位大邪神,甚至是世界本源級別的人物。


  既然如此,就必然有其他的神也可以使用這股力量,但一個很重要的問題就是,如今的人族除了掌握有波爾加克的六星同圓圖案之外,也真的是找不到其他的了,這才是問題的關鍵,他們別無選擇。


  而此時與眾人一樣,被這個問題困擾的,還有高居於天堂的李爾,當費爾南德斯發現法陣的原理時,李爾便也收到了這條訊息,不過與費爾南德斯等人不同,作為神明,李爾立刻想到了自己。


  既然波爾加克可以做到這一點,那自己為什麽做不到呢?李爾立刻把心中的想法付諸於實踐,可很遺憾,他的實驗失敗了,倒不是他的力量不能應用於下界,而是雙方的力量在本質上是不同的。


  李爾是種族守護神,所擁有的力量來自於人族的信仰,而那位波爾加克邪神,則是來自於世界的本源,他雖然不是本源神祇,但卻是本源神祇的分支神明,故而可以調動部分自然秩序的力量。


  而李爾是做不到的,他的神明圖案,隻能讓下界的人調動李爾的力量,也就是說他們可以調動李爾的力量施法,但最後損失的是李爾的信仰值,這顯然就是一個很虧的買賣,且無法普及,因為信仰值太過於珍貴,李爾自己用都不夠,給下麵的人用,那豈不是作死?

  那位波爾加克的力量來源於人的痛苦,而李爾的力量來源於人的信仰,所以波爾加克可以利用痛苦,從而將自己的力量給予自己的信徒,而李爾則不行,這是來自於本源力量的排斥,不是李爾可以抗拒的。


  除非他能想出一個辦法,在儀式開始以後,聚集起一大批的信徒,從而將力量傳輸給一個人的身上,但這顯然不如痛苦來的便捷,換一種說法,波爾加克的力量適合人口比較少的部族來使用,隻需要犧牲幾個人就行了,而李爾的力量則適合與大部族來使用,幾百人的信仰,才能匯聚成一個牧師,小部族是根本養不起的。


  不過李爾的力量不需要大規模的犧牲,其中的好處自然也是仁者見仁智者見智了。

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