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第九章 打鬥

  紙鶴搖曳著翅膀以不快不慢的速度前行,身後黃道士腳步輕盈地跟隨。


  紙鶴尋鬼,尋的是附近的惡鬼。


  就是靠著這麽一手尋鬼術,讓黃道士少花費了很多功夫。


  畢竟鬼不是那麽好發現的。


  如果是為禍某一家人那還好說,蹲點就可以了。


  但若是像這種沒有規律可言的鬼,沒有這手尋鬼術,可就麻煩多了。


  行進了約莫半刻鍾,黃道士忽然聽到一聲淒烈的慘叫。


  大概是在南邊一裏來遠的地方。


  作為一名修道士,黃道士的五感自然要比常人要靈敏得多。


  聽見慘叫聲後,他將紙鶴收起,全速朝著聲音傳來的地方奔去。


  待趕到一個庭院外時,他微微一蹲,如同大鵬展翅般,一躍而起,霎時越過那三米多高的圍牆,到了庭院中。


  “孽畜,休得放肆!”


  黃道士定睛一看,頓時怒從中來。


  隻見一名年輕男子已經血肉模糊,程大娘化作的惡鬼正在將其皮剝蝦,一隻燈籠架糊了一半,血肉淋漓,一邊還躺著一名婦人的屍身,頭顱彎曲成一個詭異的角度。


  適才黃道士趕到時,惡鬼正掐著婦人的脖頸,未曾想他還是晚了一步。


  見到黃道士的到來,程大娘化作的惡鬼嘴角彎起一個詭異的弧度,發出滲人的笑聲:“桀桀桀桀,又是一個好皮囊!”


  顯然,她見到黃道士不僅不感到畏懼,甚至看上了黃道士的身上的皮!


  “好,好得很!”


  “好一個膽大包天的惡鬼!”


  黃道長怒極反笑。


  “你想要貧道的皮,那就看你有沒有這個本事!”


  說罷,黃道士也不與之廢話,體內法力湧動,伸出雙指劃過桃木劍,桃木劍上散發出一陣紅光,隨即祭起手中的桃木劍,朝著程大娘化作的惡鬼刺去。


  桃木克製鬼怪由來已久。


  《典術》載:“桃木乃五木之精,仙木也……能壓邪氣,鎮製百鬼。”


  《莊子》中也有記載:“插桃枝於戶,連灰其下,童子入不畏,而鬼畏之。”


  《本草綱目》作者李時珍記載:“桃味辛氣惡,故能厭邪氣”。


  黃道士這柄桃木劍可沒有那麽簡單,這柄桃木劍經過黃道士的祭練,已經成了法器,使得其對於鬼魂的殺傷力更為驚人。


  惡鬼見了黃道士手中桃木劍上散發出來的紅光,頓時感覺到一股極大的威脅感。


  於是放棄了剝了一半的屍身,提著手中完成了一半的人皮燈籠朝著黃道士砸去。


  黃道士舉劍相拒,這一劍直直插在燈籠上,待他要抽劍時,卻發現桃木劍竟然被卡在了燈籠上,一時之間不能抽回。


  見到桃木劍被自己的燈籠卡住,連續三次嚐試著抽出桃木劍的黃道士,惡鬼嘴角露出殘忍的微笑,似乎是在得意。


  然而還沒等她得意多久,黃道士舉起另一隻手,手裏的八卦鏡照在了惡鬼臉上。


  惡鬼如同被汽車撞了一般,發出一聲淒厲的尖銳叫聲,徑直飛出了三丈多遠。


  臉上冒著白煙。


  手裏的燈籠也掉落在地上。


  黃道士深知稱它病要它命的道理。


  得勢不饒鬼地舉著桃木劍向惡鬼刺去。


  這一劍如果刺中了,惡鬼起碼也得重傷,喪失反抗能力。


  但是惡鬼之所以稱為惡鬼,自然有其凶惡之處,也有一定的本事。


  隻見惡鬼忍住痛楚,袖手一揮。


  旁邊的兩具屍體在無形的力量之下,朝著黃道士飛去。


  黃道士見狀連忙左閃右躲,哪曾想在躲開第二具屍體之後,惡鬼趁機發動攻擊。


  一雙長著漆黑修長指甲的雙手,如同鐵箍一般,朝著黃道士脖子抓去。


  黃道士眼神一凜,桃木劍橫擋在身前,惡鬼的雙手抓在了桃木劍上。


  桃木劍霎時間紅光綻放,發出鐵烙在人皮肉上那種滋滋的響聲。


  惡鬼迅速放開桃木劍,不敢與之接觸。


  黃道士乘機提著桃木劍朝著惡鬼刺去。


  一人一鬼頓時鬥作一團。


  鬥過數十回合。


  終究還是準備充足,經驗老到的黃道士占據了上風,惡鬼被八卦鏡連續照了兩次,又被桃木劍抽打一次,其魂魄都在微微顫動,照這樣下去,惡鬼很快就要被黃道士打得魂飛魄散。


  “喈!”


  見勢不妙的惡鬼拚著被黃道士桃木劍刺中的風險,一個閃身朝著庭院外掠去。


  黃道士揮舞著桃木劍,由於打鬥許久,體力和反應已經不如之前,隻刺到了惡鬼的衣角,見著惡鬼提著燈籠向外麵飄去也不猶豫,立馬跟了上去。


  ……


  客棧之中,月光隨著夜深人靜時,恬淡著照射在大地上,映入李方的窗前。


  李方睡覺沒有關窗戶的習慣。


  在前世,他就喜歡在夜深人靜時,枕著手仰望星空。


  隻不過前世沒有那個條件。


  到處都是樓房,閃爍著的霓虹燈,床要靠窗,還要看到月光,還是比較少見。


  對於蘭若鎮有惡鬼害人的說法,他是相信的。


  因為九叔都有了,僵屍鬼怪的存在也就不足為奇了。


  但是他住在客棧裏,客棧裏住著好幾十號人,那惡鬼沒道理不去禍害那些偏僻人家,而跑到人多勢眾的客棧裏麵去。


  所以晚上,他就沒有那麽謹慎地把窗戶關上。


  一般來說,李方的這種想法是正確的。


  因為人有人氣,鬼有陰氣。


  人氣和鬼氣是相互衝突的。


  類似於陰陽兩麵的對立。


  人不能在陰氣重的地方呆,人也懼怕鬼。


  但是同樣,鬼不能在人氣重的地方呆,鬼也懼怕人。


  但是其中有例外,那就是道修以及惡鬼。


  這兩者都是屬於超凡級別的存在。


  二者都可以通過自己的實力,具備一定的抵抗能力。


  顯然,李方並沒有料到這一點。


  ……


  在月光下,一隻留著黑紅色血液的燈籠在空中快速掠過,燈籠上還可以依稀看得出一個模糊地人臉,赫然正是程大娘化作的惡鬼。


  如果說桃木劍是黃道士的法器的話,那麽這隻燈籠就是惡鬼的鬼器,隻不過還沒有完成,並不具備一定的威力。


  如果讓它成了氣候,害死更多等等人,聚集更多的怨氣,那麽這隻燈籠可能會真正威力強大的鬼器。


  在這隻惡鬼之後的幾百米外,一個黃色的身影正在追趕,正是追殺惡鬼的黃道士。


  作為一個外鄉人,黃道士並不清楚蘭若鎮的地形,而且他的修為還遠遠沒有達到飛天遁地的地步。


  隻是因為有法力在身,比普通人要靈活強壯一些,可以與一般的武林人士相媲美。


  所以,追趕惡鬼的他被惡鬼慢慢落下,甚至這個距離還在慢慢拉大。


  不過,蘭若鎮說大也不大,方圓十幾裏,按照這個程度,估計惡鬼就逃無可逃。


  除非它願意離開蘭若鎮。


  但是程大娘願意離開蘭若鎮嗎?

  當然不願意!

  即便程大娘死後化作惡鬼,它的執念還在,也就是那個癡呆的程大傻,它的兒子。


  所以它發自靈魂深處地不願意離開。


  至於離開之後再回來,避一避風險。


  那就不在它的思考範圍之內。


  因為惡鬼的思考能力還沒有強到與人一樣的地步。


  相比於人的狡詐,惡鬼更偏向是一種野獸,憑著本能行事,占據人的那一部分已經非常少。


  除非它的道行高到一定程度,才能夠擁有人一樣的智慧。


  像電影裏那種剛剛化作惡鬼不久,就能夠像人一樣和主角對話傾訴冤情的情節,那是根本不可能存在的。


  那麽,不願意離開,它就隻能選擇躲避。


  往哪裏躲避好呢??

  它的目光放在了客棧二樓上洞開的窗戶。


  緊接著,它附身的那隻黑紅色的燈籠,輕飄飄地飛入了李方的屋子。

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