第八百章輸出
截教歸來,人氣還不錯,報考的人不少。接下來就要看截教能不能拿出讓人信服的真本事了,不然的話是無法讓大家接受的。
「不知這加入了截教可否退出?西方教和天庭,闡教可都只許進不許退。傳統門派也是如此,加入就去可就不允許退出了,膽敢退出可就是十惡不赦的叛逆大罪。畢竟門派提供資源培養弟子,培養好了等弟子回報門派的時候,弟子甩甩手一走了之,這可是門派大忌。不知截教如何?」有人提出了這麼一個問題,那就是加入之後能退出么?
傳統門派都不能退出,畢竟得考慮成本。截教既然推陳出新,那麼允許弟子退出么?哪怕截教花費了大量資源培養,弟子想退出就退出,可以么?
這問題倒是很現實,不但門派有這樣的規定,公司、企業也有,甚至是遊戲團隊都有。大家一起打遊戲,把好裝備給了某個人,準備讓他先形成戰鬥力再為團隊做貢獻,沒想到拿了裝備後轉身就退團,直接去找個收益更好的團隊,大家的努力就全白費了。
培養人才是需要時間和資源的,如果培養出來的人才直接跑路了,怎麼辦?所以遊戲團隊里會出現小團隊,幾個玩得好的玩家分最好的裝備,讓路人玩家很不爽。但如果沒有小團隊,整個遊戲團隊早就分崩離析了,因為小團隊里的成員更熟悉,拿了裝備后跑路的概率更小。
從現實到虛擬,從過去到現在,這個問題是一直存在的,不然傳統門派也不會定下那麼嚴格的叛徒懲罰制度,就是擔心培養的人才最後做了他人的嫁衣。想背叛?就得掂量一下後果,敢不敢冒著被三界追殺的風險。
「果然來了。」孫臏表示這問題他早就想過了,所以早就有了答案,那就是積分制度。其實這套系統在悅來客棧已經有了千年的實踐,已經很完善。「我們會在截教建立一個積分系統,在截教完成任務可以獲得積分換取課程和資源。如果願意累積積分去換取最好的資源,然後用完就走,我們也是不攔著的。」這就是新截教的方式,積分不僅僅通過工作獲得,好好學習得到好成績也一樣可以獲得獎勵積分。
總之是用了一套積分系統,到時候要去要留是悉聽尊便。
「那麼難道截教就不擔心弟子離開截教之後為非作歹么?其他的門派都是為自己弟子的行為全權承擔的,弟子的行為都和門派掛鉤,弟子犯錯,門派負責。那麼截教是不是不想為弟子的行為承擔後果?是不是想要不負責?」這些修士的問題還真是一個接著一個。
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如果截教不允許弟子離開,估計他們會說新截教根本就是說一套做一套,根本還是傳統的一套。等截教允許弟子離開,又開始說截教不負責了。
好在這也是孫臏的意料之中,他直接回答:「離開截教的弟子如果作惡,將會受到三界的監督,如果真的有作惡之人,那麼截教絕對會聽從三界意見進行處理。」這個回答可謂是很完整了,聽從三界意見進行處理,不是說截教自己說了算,是三界都說弟子有錯,那截教才會出手。這就避免了有人擔心截教表面上同意弟子離開,但暗中卻保留了對離去弟子的處理權,如果保留處理權,那就和處理背叛弟子沒什麼差別了。
所以處理會處理,但得聽三界的聲音,三界如果覺得這個弟子確實幹壞事了,截教才會出手。
這個回答確實不錯。
「時代真是變了,以前修士就怕截教收弟子收得少,自己占不了位置。現在截教收徒,人家報名卻還挑三揀四,問這問那,真是奇觀。」無當聖母驚訝於當今修士如此刻薄,如此挑三揀四。
「環境不一樣了,現在截教可不僅僅是和人教、闡教、西方教爭,也是和所有的傳統門派爭強生源。競爭這麼激烈,修士自然得檫亮眼睛選。截教昔日的威名雖然吸引人,但修士還是要先考慮未來才對。」芸姚是完全可以理解修士為什麼問這問那,畢竟都事關未來。
以前僧多粥少,所以大家自然不會挑剔,有的學就不錯了。現在是僧少粥多,肯定得挑一挑口味,合自己口味才會品嘗,品嘗之後覺得不好吃還要繼續換。現在就這樣,傳統門派數量太多,連女媧一族都想過建立門派,可見建立門派是非常常見的事情了,門派太多、選擇太多,修士的要求自然也就多了。
無當聖母覺得很陌生,現在的截教似乎也就一個名字沒變,其他的都變得厲害。不過她也知道不可刻舟求劍,現在的新截教也是在摸索新的模式,她也承認傳統模式已經不行了。西方教要不是吸納了一批人才和法寶,也不可能大興,所以西方教的模式也無法獨立支撐,全靠吸血。
「其實我們這個方式完全是孫臏提出的『仿人教』方案,老君依靠一本《道德經》,影響遍布三界。我們截教要做的其實也差不多,就是向三界輸出人才。只要我們輸出的人才足夠多,到時候自然而然就會在三界形成一套截教的影響力。雖然弟子進進出出,但其實截教的根基是越來越穩固的。」「傳統門派不允許弟子隨便離開門派,雖然控制了資源的外流,但也約束了影響力的擴張。」芸姚一開始聽孫臏提議的時候立刻就想起了武俠小說里的少林寺,在武俠世界里,少林寺簡直就是個人才輸出基地,到處都是少林寺的影響力。之後又想到了朱城的一些大學形成了學派和人脈關係。
對孫臏提出的新模式進行了肯定,少林寺和大學畢竟是凡人學校,目前還沒有任何一個修士門派是用這種方法運行的。只有一個人教,但老君也不是廣收門徒,他輸出的不是人才,而是輸出《道德經》。
孫臏認為既然老君輸出《道德經》能成功,那麼截教輸出人才也可以成功。
無當聖母聽了這番解釋,不由點頭說道:「後生可畏。」她倒是沒想到還能這麼想,以前考慮的都是弟子的根骨,沒想到弟子離開門派之後一樣能建立影響力。
既然是要重振截教,那大家都是認真的,每個人都是拿出了實力,倒是芸姚這位教主能做的不多,截教的新制度新模式都是荀子和孫臏完成的,以前芸姚還能用穿越的優勢忽悠他們,現在是反過來依仗他們。
可謂是師不必賢於弟子,弟子不必不如師。
就當截教有條不紊地進行準備的時候,月球、雷澤、第二凡間接二連三受到三昧盔甲的襲擊,他們神不知鬼不覺地出現,在地仙的帶領下進行了破壞,又在眾目睽睽之下消失,讓人防不勝防。
面對這種瞬移來瞬移走的奇特法術,天庭束手無策。玉帝震怒,命令托塔天王一定要徹查此事,絕不姑息。chaptere