第七百八十一章何其快也

  最新網址：污衊，紅果果的污衊，蚊子羅漢根本沒有見過佛子，更不要說殺他了，但從阿賴耶識中提取的佛子遺言確實是蚊子羅漢殺了他。

  法海大怒發動攻擊，蚊子羅漢自然不會束手就擒，頃刻之間完成反擊，口器所煉製的本命法寶，堅不可摧，化作強光反擊法海，法海的修為根本撐不住這樣的反擊。

  這是要痛下殺手，蚊子羅漢並沒有因為觀音菩薩在場就手下留情，因為他很清楚死掉的法海才是最好的，畢竟法海才是這次布局中的受益者，不殺他，自己總是會受到影響。就和申公豹、姜子牙一樣，如果姜子牙不死，申公豹做什麼都要受到限制，都要被姜子牙壓一頭。既然法海主動進攻，那就別怪自己自衛過當。

  法海只見強光襲來，才開始後悔，但已經太晚了，對方的本命法寶犀利無比，自己扛不住，慌忙之中只能撐起掌中佛印迎擊。但佛印金光宛如鋼針面前的泡沫，根本沒有辦法阻擋。

  觀音菩薩大怒，這蚊子羅漢難道敢當著自己的面殺死法海不成？未免太目中無人了，菩薩也有怒目的時候，此時她認定佛子就是死在蚊子羅漢手中。畢竟佛子死了，蚊子羅漢也能獲得好處。

  此時此刻，觀音一點虛空，一股法力隔空送到蚊子羅漢身上，泰山之重、黃河之量在一指功夫完成施加。

  轟，蚊子羅漢的動作凝滯，五臟翻騰，臉色死灰，他沒想到菩薩出手會如此之重，他本來以為菩薩大不了就是保護法海。但他錯了，這個時候他在觀音眼中已經是重刑犯，加上他對法海的殺意讓觀音不得不下重手。

  不過只是如此蚊子羅漢也死不了，所以還是需要推一把，只聽芸姚說道：「菩薩，我來助你誅殺西方教逆徒。」話音落，劍光閃，誅仙劍芒芒過人亡，人死道消。不但粉碎了蚊子羅漢的生命，連他的道基、靈魂也全數毀滅。

  觀音都愣住了，因為她沒準備殺人，畢竟事情還有很多疑點，只是震怒於蚊子羅漢對法海的殺心，所以才會以無上佛法小以懲戒，沒想到截教教主會突然插手，一招就解決了對方。更無奈的是，剛才自己下手太重反而不好解釋自己並不想殺人。

  「我佛慈悲，教主之劍何其快也。」觀音看著草地上一片紅色痕迹忍不住說道。這片紅色痕迹就是蚊子羅漢在三界留下的最後痕迹了。

  「觀音菩薩怎麼還冤枉起好人來了，剛才我是看他要殺同門，又見觀音大師怒目圓睜，這才出手相助。難道對於這種背叛師門之人，菩薩還要姑息養奸，留他小命？」芸姚精緻的小臉蛋是掛滿無辜，是一副好心沒好報的委屈模樣。

  「我非責怪教主好心，只是此事事關重大，其中還有很多疑點。我本是想廢掉他的修為，抓回西方審問，並不想害人性命。我佛有好生之德，我怎麼會隨便殺人呢？」觀音眼看局面已經如此，也不知道應該如何是好。

  「還是在怪我，那就把這件事情公佈於眾，讓天下人住持公道，讓大家評評理，說說看這種混入西方教的敗類該不該殺？」芸姚義正言辭地說道。

  「不可。」觀音菩薩可不想讓事態進一步擴大，畢竟這種事情影響不好。蚊子羅漢肯定也是有私心，不然也不會落得這樣的下場，死都死了，要是搞得人盡皆知，不是讓三界都知道西方教里有人渣？到時候打擊的就是西方教的聲譽。大興很困難，但衰敗卻很容易，今天這裡損失一點，明天那裡損失一點，大興的成果也就敗光了。

  大興就是一朵嬌花，必須小心呵護，大力施肥。這件事情雖然疑點重重，但蚊子羅漢既然已經死了，那也無所謂了。最重要的還是要知道佛子是不是真的已經死了，還是說被某些圖謀不軌的人給算計了？

  要是佛子死了，得重新安排收割計劃，一時間是思緒紛紛。

  芸姚說道：「觀音菩薩，你說此事有疑點，不知是不是還是在暗示佛子在我手中？」「我雖然修為不高，但也是聖人指定的截教教主，我幫你清理門戶，你不感謝也就算了，卻還要指桑罵槐，我這截教可是有記錄功能的，道場里發生的每一件事、每一句話都會記錄下來，你若真能拿出證據也就算了，若是沒有證據就指責三教之一的教主，我答應，誅仙劍陣也不答應。」

  觀音菩薩知道這次他們吃虧了，果然還是周天場的問題啊，要不是周天場的遮蔽，也不至於落到這幅田地。莫非佛子真的已經死了，所以佛祖才會保持沉默？

  如果佛子死了，那也只能讓末那識頂包了，於是她看向小青說道：「此蛇妖體內末那識乃是西方教之物，還請教主還給我們。」

  其他人是連大氣都不敢喘，因為剛才發生的一切太快了，一個羅漢從身敗名裂到一命嗚呼只在一炷香之內，死得憋屈，不但被殺了，而且根本沒人敢說句公道話。方陽看得心寒，這就是高高在上的神仙啊，一條生命、一個真相在他們眼中根本不算什麼，在神仙眼裡只有輸贏，沒有對錯。哪怕是錯上加錯，只要贏了，神仙就可以獲得資源，掩蓋真相，所以才要絕地天通啊。

  很有道理，可方陽自己也是這樣的人，他沒資格批判神仙。

  「請。」芸姚不會阻止，因為她早就和末那識達成交易了。佛子確實死了，但不是無緣無故殺的，而是安排了一系列的交易和妥協，其中包括在末那識幫助下偽造和上傳證據，所謂的蚊子羅漢殺死佛子，其實是芸姚以六耳神通變化成蚊子羅漢殺死了佛子。

  末那識之所以同意合作，不是因為突然和芸姚和解了，而是再次和芸姚進行了交易。芸姚說了給她提供技術去西方極樂世界建設佛國，第一批就是提供三千台造物塔作為交換。

  佛子一死，末那識上位的幾率就增大了，所以只要她上位，又得到了芸姚的技術支持，那麼她就能完成建設佛國的目標。所以末那識沒有理由拒絕，當然她和芸姚依舊不是朋友，只是利益交換而已。

  芸姚也從來沒把末那識當做可以信任的人，人家心裡裝著西方教，只要有機會她肯定會為西方教工作，畢竟她的誕生就是為了輔助完成佛國。所以芸姚和末那識達成的都是交易，最後各取所需。

  黑蓮居士想要通過末那識控制芸姚，不會想到芸姚轉頭就去借西方教的手帶走了末那識。這就是芸姚的優勢，黑蓮居士只能和西方教對抗，而芸姚可以既合作又對抗，一切為了利益，芸姚並沒有必要綁在黑蓮居士的站車上。

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