第403章 番外之孫子兵法

  如果能隨便浪，誰又願意苟呢？

  ??可現實條件不允許啊。木蘭穿越的金手指，不足以支撐他走無敵流。況且，木蘭是一個不願意與人發生正麵衝突的人，他信奉《孫子兵法》中的：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。


  ??“伐謀”與“伐交”屬於不戰的思想，“伐兵”與“攻城”則屬於慎戰的思想。


  ??如何能達到不戰的目的；如果必須要戰的話，如何慎之又慎，就是《孫子兵法》通篇的兩大核心。


  ??什麽“知己知彼，百戰不殆”，什麽“十而圍之，五則攻之，倍則分之”，什麽“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也”。可以說《孫子兵法》十三篇，有十篇說的都是如何達到不戰與慎戰的目的。


  ??自公元五百年，而是多歲的孫武寫出《孫子兵法》，“不戰與慎戰”這兩大戰爭思想就影響諸夏，進而影響世界長達一千數百年。


  ??直到十九世紀，普魯士的卡爾寫下《戰爭論》，喊出：進攻才是最好的防守。戰爭思想才發生顛覆性的改變，由防守逐漸轉為進攻。


  ??尤其是，當拿破侖大遍諸歐無敵手之後，《戰爭論》一度在很多國家取代了《孫子兵法》的地位，其中就包括霓虹。


  ??在江戶時代以前，霓虹還信奉《孫子兵法》，基本誰都不招惹。可到了明治之後，《戰爭論》傳入霓虹，一戰、二戰死期的霓虹便進入了瘋狂擴張狀態。最後演變到，窮途末路都要偷襲珍珠港的地步。


  ??那個時期，《孫子兵法》被某些人視為苟道聖經，而孫子則被視為苟道聖人，甚至被人調侃：苟成了孫子。


  ??但在二戰之後，德國與霓虹的戰敗，也意味著《戰爭論》的落幕。《孫子兵法》重新被抬上神壇，被無數人奉為唯一的戰爭聖經。世界範圍內，長達半個世紀的相對和平，《孫子兵法》居功甚偉。


  ??而不信奉《孫子兵法》，依舊在世界範圍內不斷挑起局部戰爭的美麗國，也終將陷入難以自拔的泥潭。國家實力不斷被削弱，基礎民生也得不到及時治理，階級矛盾日漸緊張。


  ??一方麵，固然是由於九頭蛇勢力地刻意引導，驅使美麗國不斷地製造恐怖威脅，在數個地區持強淩弱；另外一方麵，也是因為美麗國的地理優勢，使得美麗國自崛起一來沒有被其他國家揍過，才會熊成當下這副模樣。


  ??木蘭有試圖將九頭蛇從中摘出來，既不用為美麗國的惡霸行為背黑鍋，又能削弱米國的綜合實力，一石二鳥。但木蘭暫時能影響到的主要還是吉迪恩這一支。對皮爾斯所在的神盾局分部影響有限。


  ??等歐菲利亞那邊發展起來，吉迪恩完成對澳袋利亞的控製，佐拉吞並斯特拉克的科研派後，木蘭就有足夠的影響力左右神盾局分部的發展。到時候，幫佩吉·卡特恢複青春，換掉皮爾斯那個頑固派，相信一切都能水到渠成。


  ??從這個角度上來說，木蘭確實是《孫子兵法》的信徒。因為《孫子兵法》拒絕打消耗戰，但求一招製敵。基本上，木蘭就沒有和勢均力敵的對手正麵硬扛過。與人爭鬥要麽靠偷襲、要麽靠群毆、要麽關門放琴、要麽帶著琴一起偷襲加群毆。


  ??所以，論起木蘭的絕對實力，兩具主神級的魔能機甲（荷魯斯號與賽特號），一把能定向發射鳳凰炸彈的大槍，就足以與主神級的強者正麵抗衡。


  ??但在現實的遭遇戰中，一個絕對實力弱於木蘭但戰鬥意識卓越的對手，有很大的可能將木蘭放翻。木蘭當初就被自家丈人姥爺撕成兩半，還好有血替身頂替了傷勢。


  ??而讓木蘭做足調查與準備，再拉上追隨者與指揮官的話，他同樣能做到越級陰死對手。比如在八十二章中，被木蘭與麗美聯手陰死的主神，冬日之神。另外，木蘭當下同樣有信心陰死一個神王。木蘭重點調查與準備的對象，就是昆侖的玉帝。


  ??隻浪不善苟，浪不過十九；常苟偶爾浪，浪前看對象。對於能射雅典娜一臉的木蘭來說，他當然不會一直苟下去。


  ??僅以此番外回複書友fdvbg的部分評論


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