第105章 104-家國與神仙
木蘭四年前大量抄襲中英文歌曲的時候,沒有太深的考量,幾乎想起什麽就抄什麽,再一一送去搶注版權。
英文歌曲暫且不說,諸夏語歌曲中有不少諸夏風的曲子如《秋意濃》、《笑紅塵》、《新鴛鴦蝴蝶夢》等等,木蘭尚且可以用自己喜歡諸夏詩詞小說,來解釋自己的創意來源。但今天拿出來的這三首歌,就很難解釋。
《狼煙起》即屠的《精忠報國》,木蘭如今作為一個霓虹人,再用原來的歌名有點太不合適,就改用歌中頭三個字作為歌名。同時,也算是為某張專輯湊歌詞名。
而《中國人》這首歌,歌詞與歌名呼應得太直接,兩者都沒法改。
《當兵的人》就蘊含更多的政治因素,是一首可以傳唱三軍百萬將士的曲子。
鄭老爺子帶著老花鏡看完這三首歌詞,沉默良久,這件事情有些出乎他的預料,也頗有些不知如何是好。一個霓虹小娃子,怎麽就寫出這樣的三首歌來?這娃子想用這三首歌來表達什麽?
陶老看到鄭老爺子不說話,就自主拿過鄭老爺子手裏的稿紙,看了後也沉默在那。
鄭大姐也不由好奇,走到陶老身後看歌詞,看完也愣在那。
木蘭在鄭老爺子沉默的時候,就沒有坐等,站起來擴胸抖腿四處打量。
茶幾上放著三本文選,是木蘭帶來的那三本,他打開後看到在封麵後鄭老爺子的簽名,果斷先收入行囊。
再想想,這兩次喝的湘西龍井確實不錯,木蘭順手將茶台上的半盒茶葉也收入行囊。
麗美見狀,用鼻子四處嗅了嗅,從茶幾下的小櫃子裏找出三大盒相同的茶葉。
木蘭回頭看到三人都若有所思的模樣,動作隱蔽地將這三大盒茶葉收了。
等木蘭帶著麗美走出鄭家小院的時候,行囊中安放著三盒半湘西龍井、兩盒江蘇碧螺春、四盒福建鐵觀音、四盒雲南普洱、十二條芙蓉王、十條熊貓、和六條中華牌。
再度跟陶家五兄弟拱手作別後,麗美忍不住問:“歐尼醬,我們這樣不告而別真的合適嗎?”
木蘭語氣輕鬆:“我們給他們丟了個別扭的難題,他們巴不得我們趕緊走。”
麗美:“我是說,我們麻桌上贏的錢都不要了?”
木蘭:“你知道哪些茶葉和煙的價值嗎?它們可都是貢品、貢品知道哇。”
麗美:“我不抽煙不喝茶,還不如要現金。”
木蘭:“得得得,算我欠你的,我們現在去找鄭爽那家夥,晚上還有個拍賣會,明天再玩一天就得回去了。”
麗美牽著歐尼醬的手,笑嘻嘻地等著歐尼醬怎麽還自己。
鄭家小院,沉默的三人,鄭大姐先開口:“哎,難辦啊,這麽好的歌,可惜木蘭小先生是霓虹人。”
鄭老爺子:“歌是小問題,寫歌的人才是個大問題,陶老,你怎麽說。”
陶老哪會趟渾水,對鄭老爺子說:“先聖當知,老朽一散仙,不懂這國家大事,此來是為了追回八寶,好重立八仙道統。”
鄭老爺子:“那陶老有沒有八寶的消息啊?”
陶老:“最新信報,太平軍曾尋覓八寶,已獲數件,用途不明。”
一旁的鄭大姐忍不住撇撇嘴,這都百三十年前的事情了,還最新信報。
鄭老爺子神色不變,順著這最新信報推測:“那要克南方找找看咯。”
陶老屢屢胡須:“哪吒在南邊找到一座墓地,裏邊有八寶的氣息,但墓穴已經被盜。老朽這不是來京城看看,尋摸著去鬼市碰碰運氣。”
一位得道千年的老神仙,卻要去鬼市尋寶,說起來有些荒誕,實則很是卑微。
鄭老爺子:“我給那五個娃子放假陪陪你好吧。”
陶老擺擺手,同時站起來:“他們職責在身,陶某也不是邁不動步子,自己逛逛逍遙自在,就這樣吧,老朽告辭了。”
鄭大姐趕緊站起來:“陶老,留下來用晚飯吧,都這個點了。”
陶老甩甩袖子,邁步朝屋外走去:“不用啦,老朽不食人間煙火久矣,哈哈哈。”
鄭老爺子看到陶老離去,才將女兒叫到身邊,再次詳細地詢問了那個霓虹男娃,之前上門拜訪的過程。
鄭大姐盡可能複述自己記憶中的場景,後問父親:“莫非那木蘭小先生來訪,是別有用心?”
鄭老爺子拍拍大女兒的手:“那娃子心思活,想得多,提前來我這裏投石問路,試試我們國家對霓虹的態度。近四十年來,霓虹國內的溫和派,向我們展現了充分的善意,許多現代化醫院都是霓虹出資出技術建立起來的嘛。自《那個協議》以後,霓虹經濟雄起的趨勢,被米國當頭一棒,打沒咯。現在的小年輕就有了別樣的想法。”
鄭大姐安靜地聆聽父親指點江山,理解著話語本身與潛在的意思。
鄭老爺子指了指桌子上的稿紙:“諸夏之所以是諸夏,是人民、文化、以及國土的整體結合。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。要讓老百姓吃得飽穿得暖過上好日子,老百姓才會認同這個國家,所以要搞四個現代化,要搞經濟改革。不僅要讓老百姓認可這個國家,還要老百姓以這個國家為榮驕傲,所以要搞精神文明建設。人民吃飽喝足,以國家為榮後,還需要活得有尊嚴,屹立在世界之巔,就必須維護領土完整,實現統一。走完這三步,至少需要三十年。”
鄭大姐疑惑:“那木蘭小先生這三首歌的意思?”
鄭老爺子調笑的語氣:“你這位木蘭小先生是來試探,他合適做李木蘭咧,還是做安培木蘭。”
鄭大姐愣了片刻,才領悟父親指的是那位東南亞李總統,和那位霓虹遣唐使。再看向那張稿紙時,鄭大姐才明白,原來木蘭小先生說來京城買房,將來想來諸夏留學,指的是這個意思。隨即問:“那父親的意思是?”
鄭老爺子撐著桌子站起來:“來唱歌可以,來留學也是可以,但想來進體製,就要看三十年後咯。我是看不到的咯,就讓鄭賢克跟他接觸接觸。哎呀,家裏是被賊娃子光顧咯。”
鄭大姐順著父親的視線,朝身後的立櫃看去,果然少了好些香煙和茶葉。
離開鄭家小院,陶老腳步輕盈地在大街小巷裏穿行,左手一翻,一枚粉嫩的毛桃出現在他手中。
陶老捧桃,他的真實身份乃是壽星南極仙翁,如今道門十二上仙之一,也是玉帝神係的主神之一。壽星此番入世,隻為尋回八寶,重續八仙道統。
壽星陶老走入一座關帝廟,一位身高九尺,白麵無須,衣著西裝的壯漢已經等在那很久了。
壯漢見到陶老,便問:“陶老,如何啊?”
陶老很不習慣地看著壯漢的容貌:“這八寶如今卻落入一為異人小友手中。”
壯漢不解:“異人?小友?”
陶老:“啊,對,年歲十八,舉止奇異。”
壯漢:“異在何處?”
陶老:“身為霓虹人,卻愛寫諸夏的歌曲。”便將今日看到的那三首歌的歌詞複述了一遍。
壯漢右手下意識在胸前摸了一下,發覺胸前一片空空後,身體微頓,接著說:“入華夏則華夏之,何異也?”
陶老繼續:“將這三首歌呈與先聖當麵。”
壯漢不屑:“可是阿諛奉承之輩?”
陶老發現自己有些詞窮:“趁先聖不查,取煙茶若幹。”
壯漢嗬斥:“竟是雞鳴狗盜之徒。”
陶老歎了口氣,壯漢的理解竟然誤差如此之大,可見這位壯漢遁世太久,困頓於人情。
陶老不得不先耐心給壯漢普及了一下諸夏與霓虹近代史,再詳細解釋那位小友如何利用身份與歌曲試探先聖態度,最後那竊取的行為如何起到自汙以退為進的妙用。
壯漢聽得時怒時悲時愣。