第七百五十章 雙魂奪體
實踐是檢驗真理的唯一標準。
事實勝於雄辯！
薑尋拉起昏迷的齊暢，掀起了她腦後被壓扁的散亂長發，這一瞬間，人們仿佛感受到了有一股陰風吹過。
再看齊暢的後腦勺，原本吵鬧的房間瞬間安靜了下去，頃刻間的沉默，仿佛時間都靜止了一般。
緊接著，房間內的一名女護士，發出了一聲不似人聲的尖叫，其他人也跟著發出了語調不一的驚叫聲。
因為，他們在齊暢的後腦勺上，看到了一張臉！
沒錯，那就是一張人的臉。
鼻子、眼睛、嘴全都清晰可見，當然也不是一整張成年人的臉，看起裏更像是嬰兒的臉，或者說像是四維彩超拍攝的腹中胎兒的臉。
但不管怎麽說，那都確實是一張人臉，而且長在後腦勺上！
不過，在場的畢竟都是見慣了生死的醫生，什麽樣血淋淋的場麵沒見過，年長的醫生們很快冷靜了下來，安排年輕醫生，拉著驚魂不定的護士們出去了，這才有人實在按耐不住的說：“真是寄生胎，還是極度罕見的顱內寄生！”
有了科學解釋，這些崇信科學的人也就不那麽害怕了。
寄生胎也叫胎內胎，指的是完整胎體的某部分寄生有另一個或幾個不完整的胎體。
也就是說，這胎內胎可能不止一個，也可能是多個，而且，還不一定會被‘孕育’到那個位置，這個小細胞可能會在顱內，也可能會在胸腔，也可能會在背後，那個出生胯下就有三條腿的病例，就是最好的證明。
隻是在這種遺傳學，基因學和細胞學方麵，還屬於無解的領域，怎麽形成的還未可知，怎麽解決就更無從談起了。
所以，薑尋說這是雙魂奪體，眾人已是無話可說，因為他們崇尚的科學沒有任何理論來辯駁，嚴格來說，這確實是兩個人在爭奪身體。
要不說，天命無常啊，誰也不知道自己會有怎樣的命運，但大多數人的人生，都是伴隨著‘競爭’的一生，小時候還和同學們通過學習成績來競爭，工作中要和同事通過業績來競爭，談戀愛還要和情敵競爭，聽說現在結了婚都可能麵對隔壁老王的競爭……
這種競爭周而複始，有了孩子，還要重複，家長也要跟著爭，晚年得了病，還要和並有爭病房床位，早晚有一天，連死了下葬墳地都要整的。
所以，人的一生就是競爭的一生。
還有齊暢這樣的人，從母胎裏就開始和孿生姐妹競爭，就看誰個強勢，才能搶奪母體提供的更多營養，從而才能成型，另外一個就看自己的命了。
當然這是半科學半猜測的解釋，甚至都算是大膽假設，畢竟細胞基因學沒有定論。
至於出現這種情況的原因，薑尋是有責任的。
齊暢體內有寄生胎，卻沒有隨著她的成長而發育，或者說是在極度猥瑣的發育著，但肯定不會影響她，但上次她突然發病垂死，薑尋帶她去雷霆穀，與五行神雷之力，代替氣血，重新煥發了衰竭的五髒的功能，猶如讓她重獲新生。
但天地之力遠遠大於人力，後續薑尋也沒有跟蹤隨訪，了解患者後續情況，但想來必然比之前要精神很多。
五行神雷之力同時也促進了她體內寄生胎的快速發育，這次沒有別人和她搶奪營養了，算是二次發育，所以就成了現在的情況。
而且，這個寄生胎竟然還在她的顱內，之內國內外也有過相關的論文，顱內胎中胎，但也就那麽一兩例，絕對是天下罕見。
另外，顱內呀，那裏的每一根血管，每一條神經都是有重大作用的，突然出現這麽個異物，隨便壓迫到哪裏，都會引發致命的危險，難怪齊暢會突然昏迷不醒，難怪薑尋會說‘雙魂奪體’，這長在顱內的胎中胎，也確實像是另外一個靈魂。
“這……薑先生，這該怎麽辦啊？”鄭海山有些支吾的問，這超出他的認知範疇，更震驚於薑尋隻是把脈就能知道真相。
薑尋將齊暢緩緩放躺下，仔細看了那張臉，並沒有睜開眼睛，還沒有自主意識。
他想了想道：“她原本就有奇症在身，導致氣血兩虛，所以寄生胎得不到供養始終沒有太快的發育，但之前，齊暢的氣血恢複正常，甚至過於旺盛，才導致寄生胎快速發育到了這種程度。
我覺得第一步還是先調理齊暢自身的氣血，切斷對寄生胎的供養，等她自己停止發育，然後再視情況再決定，是手術取出，還是其他的方式。”
“這……”薑尋的治療意見剛說完，旁邊的西醫大夫就為難了：“若是發現的是有血供的腫瘤，可以用栓塞，結紮等方式切斷血供，讓腫瘤失去供養而壞死，但是這氣血一說，要怎麽做呢？”
血管能在造影下顯影，很容易能看到供應血管並且栓塞結紮，但氣血一說虛無縹緲，這要怎麽做呢？
而且，就算能做到，那顱內失去氣血供應，寄生胎是壞死了，恐怕齊暢自己也得腦缺血缺氧吧？
這太玄妙了，超出了西醫醫生的理解。
薑尋卻說：“這一步我來做，然後再看情況，鄭醫師，把你的金針借我用用。”
“哦，好好好，小張馬上把我的藥箱拿來。”鄭海山立刻吩咐自己的學生。
薑尋的思路很簡單，是現在針對腫瘤的一種常規治療方式，找到供養血管，栓塞後讓腫瘤失去血供停止生長，自行壞死後，如果縮小到一定程度，沒有繼續生長和轉移，可能就不需要進一步處置了，若是大小不理想，對身體有影響就手術切除。
隻是，這個胎中胎長在顱內，出現了麵部輪廓和五官，最少也是三四個月的胎兒大小了，誰敢開顱取出啊？
不管怎麽說，還是先看薑尋的手段，必須要先遏製他的持續生長。
金針被取來了，鄭海山站在身旁細細觀察，白發蒼蒼，身份尊崇，學術地位顯赫的老人家，此時嚴肅認真的像是一名臨床實習生。
薑尋也是個好老師，願意傳授本事，而不像某些人，抱著狹隘的教會徒弟餓死師傅的心思，迫於規定還要帶學生，但卻隻展示不講解。
薑尋告訴鄭海山：“這是一套引氣歸經的針法，作用就是當氣血在正經中受阻，或者像她這樣，氣血被搶奪，因病導致外泄時，為了確保血氣正常運行與全身和五髒，我們就可以用這套陣法，將大部分的氣血引導奇經八脈，以任督二脈為主，維持氣血正常運轉。”
這個說法可是把鄭海山說激動了，人體正常氣血是在十二正經中運行，奇經八脈是輔助，現在逆轉一下，以奇經八脈為主，十二正經為輔，甚至可以暫停一下，實在他神奇了，超出了他的認知。
隻聽薑尋說：“這是古時候某個醫家先賢從一個猝死之人身上發現的，在搶救中，發現他的周身氣血離開了正經，而進入了奇經八脈，結果就出現了‘假死’和‘龜息’的狀態，由此不斷研究，才形成了這套針法和係統效果。”
鄭海山連連點頭，對於古代先賢的偉大他是知道且充滿敬意的，作為世界上唯一僅存的文明古國，這就足以說明祖先們的聰明才智了。
說話的功夫，薑尋已經開始行針了，這些都是基礎的東西，鄭海山浸淫了一輩子，可能比薑尋還厲害，就不需要多說了，關鍵在於行針取穴的先後，入針的長短等等細節。
至於道理，鄭海山也能明白，正常情況下，正經與奇經就是主路與輔路的區別，但遇到主路堵塞等特殊情況，也可以從輔路經過。
要知道，在中醫的體係中，很多疾病都是因為氣血不暢，氣血淤積而引起了，這些理論西醫方麵也是承認的，隻是他們用不同的術語表達而已，但因為西學的普及性，所以人們稱他們的為科學解釋。
這是理論上的區別，但本質上或者形成的病症結果是相同的。
薑尋的手法很嫻熟，一陣陣金針，就像是交警手中的指揮棒，將主路上擁堵的車流，一點點的引到進入了輔路之中。
效果自然是立竿見影的，最明顯的就是齊暢本來臉色灰敗的昏迷著，此時臉色出現了一過性的蒼白，進而慢慢恢複了血色，眼皮跳動，好像就要蘇醒了似得。
薑尋沒有理會這些，而是繼續行針，現場很多西醫都在默默的看著，當看到三寸長針直刺入天靈百會穴，並且還在輕輕撚動的時候，讓他們都忍不住心驚肉跳，顯然無法理解這種治療方式。
按照中醫理論，針灸的作用是疏通經絡，調節經脈循環，直接作用於人體的神經，對比西醫就是神經循環科，不過一個用針，一個用藥物調節，相比之下中醫針灸的副作用更小，西醫藥物的治療更廣泛。
最後還是回到了不變的話題，兩家打死打生的完全沒必要，還是需要患者針對自身的病情來自主選擇。
此時，當薑尋手中的金針緩緩撚動的沒入大半之後，齊暢突然睜開了雙眼，並且直接開口說道：“碎石山萬佛壁……”