第五百零七章 清明祭掃

  而且經過李翊的五年製基礎教育推廣之後，現在雲南的文化普及率越來越高，老百姓就算是節衣縮食也要送孩子讀書，所以整個雲南的學習氛圍非常濃厚。一旦推出文學地板塊，必然投稿者眾，文化交流也會相應活躍起來了。 對於親手建立起來的這份報紙，李翊當然也要盡上自己的一份心意。所以，李翊準備不時的在雲南時報上發表一些詩詞文章，雖然大都是剽竊古人來的，但卻對推動本地文化事業的發展大有好處，所以也顧不得那麽多了。 在雲南時報籌辦期間，李翊也遇到了一個相當大的難題。雖然活字印刷技術已經相當成熟，但是紙張的選擇卻出現了問題。主要是紙質大多不符合批量印刷的要求，不是容易脆裂，就是過於綿軟，吸墨性不均勻，而且現在的紙張價格較高，報紙的成本也沒法降下來。 紙的發明雖然已經有上千年的曆史了，但其發展曆程卻非常緩慢。從西漢初年發明紙張以後，直到東漢時的蔡倫，他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝，發明出了成本相對低廉的紙張，才正式將其推廣到民間去，在此之前，隻有宮廷內和王侯、貴族才有資格使用紙張。 魏晉以後，人們開始采用藤皮草、橘皮、桑皮、麻竹、蕁麻等材料造紙。東晉時，大麻被用於造紙，這種材料造出的紙質地堅韌潔白、耐水浸，這應該是宣紙的雛形。 隋唐是造紙術發展的鼎盛時期。這時的紙品種和式樣都基本形成，且出現了對紙的染色工藝。唐代較有名氣的紙有揚州麻紙和以青檀樹皮為原料製成的宣紙，還出現了一些新品種，如鄱陽白、澄心堂紙等。箋紙染以顏色，是當時的一大特色，僅四川的蜀箋，就有深紅、粉紅、明黃等10種色紙。宣紙、薛濤箋、水紋紙、澄心堂紙、謝公箋、高麗紙、金栗箋紙、白鹿紙、側理紙、潢紙就是五代以前中國最著名的紙張品類，但卻不是一般老百姓能夠用得起的。 所以，製造出一種成本低廉、製作簡單，應用廣泛的紙張，是當前最急迫的事情，但是雲南曆來缺少這方麵的人才，僅有兩座生產紙張的作坊，而且紙質低劣，派不上什麽用場。其他像那些官府、學堂、店鋪等，所用紙張大都是從外麵運送過來的，而且價錢非常昂貴，用來印刷報紙實在是得不償失。 所以，盡快生產出品類齊、價格低廉的紙張，是雲南當前麵臨的一大難題，但現在看來，這個問題是暫時解決不了了。 轉眼間到了清明節，宛如私下裏悄悄告訴李翊，鳳心妍準備回嵩陽山鳳鳴寨祭奠家人，本來沒打算告訴別人的，但卻被細心的宛如看了出來。所以切切囑咐李翊，讓他陪同鳳心妍前往，以便讓她感受到自己對她的情意。 其實，李翊早就有這個打算，還沒有來得及對鳳心妍出來。沒想到宛如蘭心慧質，把這事提了出來，李翊當然是順水推舟的答應下來了。等到和鳳心妍一，她也沒有表示反對，隻是默默的點頭。 這幾李翊就看得出來，她一直是悶悶不樂的樣子，看起來也與清明節的即將到來大有關係。要知道她與冉彥超共同生活了五年之久，已經有了相當深厚的夫妻感情。雖然現在已經委身於自己，並與自己琴瑟和諧，但值此清明時節，又怎能不憶起傷心往你現在所看的隻有半章，要看完整版本請百度搜：進去後再搜：五代遊龍