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第305章 卡布倫的身份

  庫魯布爾沒有想到在這關鍵的時刻卡布倫會站出來。於是便開口說道:“國師,如今鳩摩爾已經叛變,你可不能再有絲毫的閃失了。”


  “元帥不必為貧道擔心,貧道手下還有五百道兵。就算是唐軍攻破甘州城,貧道也自有脫身之法。”卡布倫開口說道。


  事到如今庫魯布爾也沒有其他的辦法,隻能點了點頭後同意了。並且將甘州城內僅有的三萬人馬,留下了兩萬人和卡布倫斷後。


  自己帶領眾將以及一萬人馬,向著肅州方向而去。並且並未準備在肅州停留,而是準備直接撤往玉門關。


  盡量收攏兵力以玉門關之天險為依仗來抵禦唐軍。盡量為後方調撥兵將爭取時間。


  看著庫魯布爾帶人離開了甘州城,卡布倫的臉上露出了一絲笑容。並且直接下令,所有甘州城內的士兵,緊守甘州城城牆,。


  而卡布倫也親自上了城牆,現場指揮留守在甘州城的兩國聯軍。誓死守衛甘州城。


  可是城牆下鳩摩爾帶來的兩國聯軍,可就沒有那麽好的命了。此時他們遇見了手持擂鼓翁金錘的李雲。


  隻見李雲將手中一對擂鼓甕金錘,舞動的那是虎虎生風。所過之處絕對沒有一合之將,一時之間被李雲殺的那是屍橫遍野。


  再加上薛仁貴等人各帶本部人馬,緊隨李雲之後左右衝殺。一時之間便將甘州城外的人馬,殺的那是人仰馬翻。


  這不由得讓甘州城城牆上的守軍,覺得有一些不對勁。於是便交頭接耳的說道:“元帥是不是冤枉鳩摩爾國師了。”


  卡布倫也是歎息了一聲後說道:“你們在此緊守城牆,在貧道下城區打探一番。”


  說完之後,便直接跳下了甘州城城牆。在地上打了一個滾,卸去力量之後,便消失在了夜色之中。


  天亮之後,李靖帶領大隊人馬,也到了甘州城外的大營,二十萬唐軍終於集結完成。


  ……


  “鳩摩爾,沒有想到你也會有今天吧。”一個身穿黑袍的人,對五花大綁的鳩摩爾說道。


  鳩摩爾一時之間竟然沒有認出來,這身穿黑袍的人是誰。不過他卻覺得聲音十分的熟悉。


  仔細的回味了一番之後,臉上露出來無比震驚之色。


  “看來你還是猜到貧道是誰了,隻可惜你現在知道一切都已經晚了。”那黑袍人開口說道。


  “原來背叛兩國聯軍的不是貧道,而是你卡布倫。西突厥可汗對你可是器重萬分,沒有想到你竟然是一隻養不熟的白眼狼。”鳩摩爾咬牙切齒的罵道。


  “不,貧道和你不一樣。在你心中吐蕃國就是你的一切。但是在貧道的心中拜火教才是一切。”不錯,這身穿黑袍的人正是卡布倫。


  這卡布倫可不僅僅是西突厥的國師,他還是拜火教的光明左護法。而且在他的心中西突厥可沒有拜火教重要。


  “就算你是拜火教的信徒,這也不是你投降唐軍的理由。貧道看你就是貪生怕死。”鳩摩爾冷哼了一聲後說道。


  “看來你並不知道,拜火教已經投入太子殿下的麾下。如今整個拜火教,以太子殿下馬首是瞻。”


  “你覺著貧道這拜火教的光明左護法,會真的傷害太子殿下不成?”卡布倫大笑著說道。


  “你說什麽,你說拜火教已經投到了太子李承乾的門下?那長安城中的拜火教信徒,豈不是也是你們安排的?”鳩摩爾此時更加的震驚了。


  “事到如今你應該關心的是自己的生死,而不是去考慮那些與你不相幹的事情。”卡布倫無奈地搖了搖頭後說道。


  “你今日來見貧道,恐怕並不是隻是為了告訴貧道,你是拜火教的光明左護法吧?”鳩摩爾冷笑了一聲吼說道。


  “你說的不錯,今日貧道來見你就是給你一個活下去的機會。隻要你願意加入拜火教,光明右護法的位置就是你的。”卡布倫點了點頭後說道。


  “哈哈哈,你覺得貧道是貪生怕死之輩嗎?今天就算將我鳩摩爾千刀萬剮,也休想貧道投向你拜火教。”鳩摩爾一臉冷笑的說道。


  “貧道隻不過看你是個人才,所以才會向太子殿下舉薦你。否則你早就已經死在戰場之上了。”


  “又哪裏有機會在貧道麵前裝什麽大人大義。”卡布倫麵帶陰冷的說道。


  “那貧道倒是應該謝謝你了,隻不過隻能讓你失望了。”鳩摩爾說完之後,便露出了一副視死如歸的表情。


  這不由得讓卡布倫更加的氣憤,而就在這個時候,李承乾竟然走了過來。並且開口對卡布倫說道:“不必著急,什麽事情都應該慢慢來才對。”


  看到李承乾走了過來,卡布倫急忙向李承乾行禮說道:“拜火教光明左使者卡布倫,參見教宗太子殿下。”


  李承乾伸手扶起卡布倫,然後開口對鳩摩爾說道:“如今庫魯布爾已經認定了你是叛徒,就算現在本帥放你回去,恐怕你也不會有什麽好下場。”


  “當然,本帥知道你視死如歸,早就已經將生死置之度外了。不過你可曾想過一件事,那就是你身上肩負的道統。”


  聽到李承乾的話,鳩摩爾不由得渾身一顫。並且自言自語的說道:“道統……道統……”


  “不錯,本帥說的就是道統。本帥今天可以向你保證,等吐蕃國被本帥攻陷之後,會將你的道統徹底鏟除。”


  “到時候你這匯集重教之長的教派,將因為你的視死如歸而煙消雲散。”李承乾笑著說道。


  原來這鳩摩爾可並非等閑之輩,他將印度的佛教和中原的道教進行融合。開創了一個新的流派。


  而正因為如此,他才得到了鬆讚幹布的讚賞,將他封為吐蕃國國師。這也讓他所成立的教派,有了屬於自己的道統。


  經過數年經營,如今已經在吐蕃成為了國教。是所有吐蕃人都信仰的教派。


  可是他心中明白,事到如今想要讓大唐四分五裂,恐怕已經是不可能了。而如果大唐沒有四分五裂,吐蕃和西突厥聯軍將毫無勝算。

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