第525節上早朝（1）

  參加朝會，這本來是一件十分嚴肅的事情，然而，孔明此時有些想笑，因為——一個多小時前，在漢陽宮旁邊的雲台宮裏的某個寢室裏，床榻上，孔明和劉慕相依相偎著睡得正香。


  篤篤的敲門聲響起，一名婢女在門外緊張地道：“陛下、殿下，請醒醒，你們該起床了，今天要上朝的。”


  孔明迷迷糊糊地推了劉慕一把：“夫人，起床了。”


  劉慕睡眼惺忪地道：“我困死了，不想起……”


  孔明閉著眼睛不停地推著劉慕：“不行啊，你必須起床，你今天要上朝的……”


  劉慕惱火地道：“那你呢？”


  孔明翻個身繼續睡：“我身體不舒服，你幫我跟皇上請個假，就說我今天不參加朝會了。”


  劉慕在被窩裏彎起腿對著孔明的屁股踹了一腳，橫眉怒目地道：“我就是皇帝！你竟敢在朕麵前明目張膽地裝病？真是豈有此理！這可是欺君之罪！要滿門抄斬的！”


  “啟稟陛下，你是臣的老婆，臣要是被滿門抄斬的話，豈不是也包括陛下你自己在內？”


  “少貧嘴！起床！不然，我掀被子了！”


  “好夫人，咱們不但君臣一體，更加夫妻一體，你今天就給我放個假吧！天實在太冷了！”


  “朕不準！朕命令你立刻給朕起床！否者，你不上朝，我也不上了！被窩裏好暖和哦……”


  “不行啊，你是皇帝，你必須上朝，沒有皇帝的朝會還怎麽召開啊？”


  “你可是漢東親王、大司馬、驃騎大將軍、百官之首，連你都不上朝，那我還上什麽上？”


  “本王今日身體不適……”


  “朕今日龍體……鳳體不適！”


  “好吧、好吧，起床、起床，一起起床……”孔明無可奈何地一邊打著哈欠一邊睜開眼睛，艱難無比地爬出被窩。


  夫妻兩人打打鬧鬧著鑽出被窩，先是穿上保暖的衣服，然後洗漱，接著吃早飯，再接著，一個穿官袍一個穿鳳袍，一臣一君在虎賁衛、錦衣衛的嚴密保護下通過不同的道路前往皇宮。


  孔明和劉慕，一夫一妻，一個是親王、一個是皇帝，夫妻倆就是這麽上早朝參加朝會的。


  辰時末、巳時初（上午九時左右），大殿門口右邊的大鼓被一名宦官擂響，同時，大殿門口左邊的一名宦官高聲地道：“皇上有旨，宣百官入朝。”連續傳呼三遍。孔明第一個昂首挺胸地走向大殿，百餘名高官在他身後緊隨其後，人人穿著黑紅色的官服，文武官員的服飾沒有太大差別，最大的不同之處在於帽子，文官戴著進賢冠，武官戴著獬豸冠，孔明是親王，戴的是特製的通天冠，同時，人人懷裏斜揣著用象牙做成的、約手掌寬、近一尺半長的笏板，上麵寫著在朝會上準備向天子麵陳的事情。


  在百官走到大殿門口時，一群太監彎腰低頭地走上前，身上佩戴著兵器的官員要把兵器交給太監進行暫時保管，不可帶入殿內，包括孔明在內，孔明原本擁有佩戴兵器進殿的特權，但那是舊天子給他的特權，如今是新天子當政，新天子沒有給他這個特權，所以他也要交出他的七星寶刀和中興劍——中興劍就是劉協因為發瘋所以誤殺誤傷伏皇後等人時用的那把寶劍，在漢陽落入漢東軍手中後，劉慕把中興劍送給了孔明，她此舉正是寄托著她希望她的丈夫可以“中興大漢”的願望，孔明本來有點“嫌晦氣”，但他因為不忍心拒絕自己的妻子，所以就把這把中興劍作為自己的佩劍了。七星寶刀是短刀，中興劍是長劍，一短一長，正好；另外，百官在入殿前都要脫鞋，由太監們按照百官在入殿後就座的位置整整齊齊地擺放在外。


  大殿大堂內，劉慕頭戴十二珠簾冠、身著紫色鳳袍地正襟端坐在龍椅上。百官魚貫而入，大堂上的中間是一片空著的區域，兩邊井然有序地擺放著百餘個軟墊。百官列隊走到大堂上中間處，一起麵向劉慕下跪行禮，孔明自然也在其中，並且他就在百官最前麵的位置。向著自己的三夫人，孔明就像別人那樣，老老實實地、恭恭敬敬地下跪行禮。百官一起高聲拜道：

  “吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！”


  劉慕動作輕輕地從龍椅上傾起身體，稍微地打開雙臂，雙手手掌朝上地由下向上地微微虛抬一下，同時輕啟朱唇，聲音清脆平和地道：

  “眾愛卿免禮平身。”


  百官再次一起行禮：“謝陛下。”繼而紛紛起身，依序入座。


  劉慕是新天子，新天子登基即位，自然可以推陳出新，製定出很多新規定，比如：上朝。根據孔明的規定、劉慕的批準，上朝時間被定在上午九點左右，從而可以讓包括天子在內的所有人都能夠從容不迫。作為對比，華夏曆朝曆代的上朝時間都是早於七點的，甚至在五點就要舉行了，使得官員們頗感苦惱，有的官員不得不在淩晨三四點就起床了，畢竟不是所有官員都住在皇宮附近的，有的官員住得比較遠，隻好在半夜就起床了；至於舉行朝會的頻率，不同朝代各不相同，根據史料記載，在漢朝，皇帝每五天舉行一次朝會，在唐朝，幾乎每天都要舉行朝會，連續上朝十天休息一天，宋朝是隔一天舉行一次。劉慕登基後，孔明規定“一周一次”。之所以這麽安排，一是皇帝沒有必要把自己和別人都搞得那麽忙、那麽累，二是進行適當地放權，作為皇帝，沒有必要事事親力親為、什麽事都管、把所有的權力都牢牢地掌控在自己的手裏，應該讓官員們擁有較多自主權，讓官員們獨立自主地辦事，如此，既能減輕皇帝的負擔，也能培養和鍛煉官員的能力。一周七天，除了舉行朝會的一天，其它六天都是官員們自由做事的時間，如果有什麽重要報告或不敢私自做主的重大問題，就留到舉行朝會的這天向皇帝進行當麵報告，但突發情況、緊急情況可以直接入宮，不需要等到朝會了。


  在朝會這件事上，最典型的例子就是明朝和清朝。明朝的皇帝們一個比一個“不務正業”，在上朝處理國務大事時也是隨隨便便，萬曆皇帝甚至二十年不上朝的，但國家仍然被官員們管理得井井有條（當然了，這種現象也有弊端）；清朝的皇帝們則是一個比一個勤勉，康熙皇帝、雍正皇帝等，都是幹到油盡燈枯才停止，六七十歲了、中風了、眼睛近視了，還兢兢業業地批閱奏折，大大小小的事務都要親自過問，如此勤政的行為固然值得讚揚，但也說明一件事：清朝皇帝不放心把權力分出部分給臣下，要把所有的權力都牢牢地掌控在自己手裏。一個真正的、成功的好皇帝，既不能像清朝皇帝那樣折磨自己，也不能像明朝皇帝那樣散漫。


  周，即“星期”，這個時間單位已經被孔明在漢東境內正式地推廣開了。後世通用的“星期”是羅馬帝國皇帝君士坦丁一世在西元321年正式確立的，實際上，在古代的華夏，已經存在這種含糊的概念，如今被孔明正式確立了。孔明規定：一周七日，但不說星期幾，而是稱為“金日”“木日”“水日”“火日”“土日”“月日”“日日（雙日）”。金木水火土五日都是正常上班，月日和日日都要放假，月日上班屬於加班，雇主必須向雇員提供兩倍工錢，日日上班屬於“嚴重加班”，雇主必須向雇員提供四倍工錢（一般而言，雇主都會在日日給雇員放假，畢竟四倍工錢太高了）。


  大漢（東漢）屬於“火德”，於是，舉行朝會選在每周的火日，即星期四。


  符寶郎祖弼站在劉慕左邊二三米外，高聲地道：“有本啟奏，無本退朝。”漢陽宮大學士楊修在劉慕右邊二三米外坐著，麵前擺著桌案，他提起筆，平攤開紙張，準備記錄朝會過程。