第372節以彼之道還施彼身
看著這幕的鮮卑軍騎兵們有的咬牙切齒、怒火中燒，有的悲痛欲絕、嚎啕大哭，還有的麵露惶恐驚恐表情。
軻比能臉色鐵青：“這個部落差不多有三萬人，死了幾百人，其餘的人呢？還有他們的幾十萬隻羊和上萬匹馬呢？都去哪裏了？”
一名部下小聲地道：“肯定是被那些漢人騎兵擄走了。”
“啊……”軻比能實在控製不住心頭的極端情緒了，他像瘋子般暴怒怨恨至極地仰天長嘯，發出淒厲的嗥叫聲，“孔明！孔明！你好毒啊！我一定要把你生吞活剝了！我一定要殺了你！”
軻比能真的要發瘋發狂了，自從孔明對他展開“遊擊戰”以來，他的損失每天都在增加，隔三差五就有某個部落遭到攻擊、遭到洗劫，頭目人物被殺，部落的人口和羊馬財物被搶光。軻比能深深明白，他的東部鮮卑本就人口稀少、實力有限，自烏拉山之戰後，已是元氣大傷，十年內恢複不了元氣，在這樣的大前提下，每個人、每隻羊、每匹馬都是寶貴的財富，然而，孔明對他完全就是窮追猛打、趕盡殺絕。針對鮮卑人飄忽不定的特點，漢東軍采取了“遊擊擄掠戰術”，如此戰法，堪稱“鈍刀子殺人”，雖然一時殺不死人，卻讓人不斷地被割肉流血，長期以往，東部鮮卑早晚敗亡覆滅。以前，鮮卑人仗著自己來去如風的機動性優勢，不斷地襲擾漢地，得手就搶，見勢不妙就跑，這一招堪稱屢試不爽，成為鮮卑人為之得意不已的“看家法寶”和“殺手鐧”，讓漢人頭痛憤恨卻又無可奈何，如今，孔明“以彼之道，還施彼身”，讓鮮卑人也嚐到了這種痛苦的滋味。此時此刻，鬼知道漢東軍的鷹隼騎正在大草原上的哪個地方，鮮卑人想報複都找不到他們，同時又要心驚膽戰地防備他們，鬼知道他們又冷不丁地從哪個地方竄出來狠狠地咬一口。
招惹孔明，這是軻比能感到自己這輩子犯下的最大的、最嚴重的、最愚蠢的錯誤，因為展開反擊的孔明把他“整慘了”。孔明不但財大氣粗、實力雄厚，並且高明至極、精明無比，他一眼看破了鮮卑人這種遊牧民族的弱點，繼而對症下藥、有的放矢，把軻比能“往死裏整”。縱橫塞外大草原的漢東軍鷹隼騎絕不是像無頭蒼蠅那樣到處瞎跑、大海撈針，而是效仿當年霍去病使用過的辦法，根據水源、河水流向、草場肥美之地進行“精確搜尋”——眾所周知，遊牧民族既然依靠放牧為生，就算他們到處遷徙、飄忽不定，也是根據水草進行遷徙轉移的，如此，就有了規律，就有跡可循了，這就好像鮮卑人跑到漢地境內搜尋漢人，肯定根據平原田畝進行搜尋，而不會跑到深山老林裏麵去找，並且，鷹隼騎此時的裝備、技術、手段要比當年的霍去病高級得多了，有地圖、有星圖、有指南針、有望遠鏡、有軍犬……搜尋起來自然事半功倍，一旦找到了，套用後世電影《唐伯虎點秋香》裏的星爺的話就是：大肆搜掠一番。
漢東軍對鮮卑人不但使用“尋水法”進行破壞，還使用“築城法”進行控製。如果找到一片可以容納很多人在此生活的水草豐美之地時，當地若有鮮卑人，立刻“被大肆搜掠一番”，當地若無鮮卑人，漢東軍就出動民工在此修建一個主城堡、幾個輔鎮堡和若幹個眾星拱月地圍繞著主城堡、輔鎮堡的小屯堡，從而控製這片水草豐美之地，讓鮮卑人無法在此放牧生活。這些城堡、鎮堡、屯堡雖然普遍不大，大者不過容納千餘人，小者不過容納百餘人，但非常堅實、堅固、堅厚，一個堡壘足以抗拒成千上萬名缺乏鐵製兵器、攻城軍械的鮮卑人的反撲，從而不斷地壓縮著鮮卑人的活動區域和生存空間。
一片幾百平方公裏的草場一旦被漢東軍紮下了一座堡壘，這片草場對於鮮卑人而言就是廢掉了，他們根本不能在此放牧生活，因為他們既沒辦法拔掉漢東軍釘在這裏的釘子，還會遭到漢東軍的城堡求援呼喚而來的漢東軍騎兵群的衝殺。
這個“築城控製法”是講武堂第二屆畢業生第三名陸議提出的。孔明十分欣賞這個陸議，但在某天，他猛然地醒悟了：“我靠！陸議不就是陸遜麽？”
陸遜原名陸議，後不知道出於什麽原因，改名為陸遜。另外，孔明想不通，陸遜怎麽會跑到漢東來，還報名了講武堂。陸遜出身於江東豪族大戶陸家，根據書上記載，他是在孫堅、孫策死後由於孫權大力招納俊秀人才從而投入孫權帳下的。如今，由於孫堅、孫策好端端地活著，因此，陸遜的人生軌跡也被孔明改變了。孔明估計，陸遜來到漢東很有可能是陸家的一種策略：不能把所有雞蛋放在同一個籃子裏（幹這種事的還有諸葛家）。換而言之，陸家雖然身在江東，但他們內部可能已經認定，跟著孫氏混是沒有前途的，孔明實力強大，必須派遣一名陸家的青年後輩投入孔明麾下，從而給陸家鋪好後路從而以防萬一。陸遜作為陸家最優秀的青年後輩，於是被家族派到了漢東。
陸遜是孫吳政權的核心人物、“江東四大都督”之一，孔明出於某個原則，從來沒打算挖陸遜，但陸遜卻主動地跑過來了，如此，他肯定不方便把陸遜“攆回”江東的，另外還有一個原因就是——他妹妹孔淑已經跟陸遜產生了感情。於是，孔明等於白撿了陸遜這個人才。
其實，陸遜成了孔明的部下和妹夫，也是一件好事。陸遜為人忠誠正直，根據書上記載，陸遜追隨孫權四十多年，執掌孫吳軍政大權二十多年，但卻始終忠心耿耿、兢兢業業、一心一意，不遜於“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮，他成為孔家的女婿，其意義自然無需多言。
孔明在接見陸議時親自給他改名陸遜，理由是“做人要謙遜，時時刻刻記住‘天外有天，人外有人’的道理，如此，才能不斷進步”。陸遜（陸議）十分感動，再三向孔明表示感謝，當然了，他做夢都想不到，孔明給他改名陸遜隻是為了方便自己叫得順嘴，畢竟陸遜叫慣了。
在堪稱“金錢和智慧的結合體”孔明的跟前，軻比能毫無招架之力。
“怎麽辦？我該怎麽辦？”軻比能在暴怒怨恨之後感到了一種前所未有的恐懼，他覺得自己就像一個被送上絞刑架的死囚，脖子上的絞索正在被人一天比一天地勒緊，早晚勒死他。
“大人！”一名鮮卑軍騎兵飛馬過來報告，“有幾個漢人打著白旗過來了！”
“漢人？”軻比能頓時眼中凶光畢現。
十多分鍾後，軻比能殺氣騰騰地接待了對方，對方不是漢東的漢人，並且自稱可以幫他，盡管如此，他還是難以克製心頭對漢人的仇恨。
“軻比能大人，您的東部鮮卑正在日益危急啊！”對方鎮定自若、笑意盈盈地道，“然而，眼下卻有一個機會可以讓您一舉翻盤！但是，不知您有沒有破釜沉舟的勇氣、決心、魄力呢？”
軻比能狐疑地看著對方，心頭驚疑不定。
塞外大草原被漢東軍鷹隼騎攪得天翻地覆、雞飛狗跳，鷹隼騎忙著殺人越貨、謀財害命，他們忙得越歡，烏拉鎮等遼州西部邊界眾城鎮裏的商業貿易也越歡，簡直就是處處熱火朝天。
烏拉鎮這樣的城鎮一方麵是軍伍森然的軍鎮，一方麵也是熱鬧非凡的集市。鎮子裏人流如織、人聲鼎沸，處處都是唾沫橫飛、震耳欲聾的討價還價聲，每當鷹隼騎從大草原上帶回一批戰利品，鎮子裏立刻隨之產生一波鼎沸的浪潮。成群的羊、成群的馬、堆成小山的獸皮……還有各種車輛、帳篷、鮮卑人，吸引得眾多漢東內地商人一波接著一波地一擁而上進行搶購：