第199節解救漢室宗親
幽州牧、大司馬劉虞是一位根紅苗正的漢室宗親，在他的身上有著眾多值得稱頌讚美的地方，不管是在提領幽州期間還是在提領幽州前當別處的官員，他都是施政寬仁、愛民如子、政績卓越、深得人心，他本人雖是漢室宗親、一州之牧、位列三公，但生活卻非常勤儉節約，從而以身作則地帶動幽州官場風氣日益清廉（根據史書記載，劉虞被公孫瓚殺死後，公孫瓚派人查抄他的家，發現他的妻妾都穿著很華麗的衣服，因此，有人懷疑劉虞的節儉是偽裝的，但史書沒有記載公孫瓚在他家中搜到財產，由此可見，劉虞的節儉是真的，他隻是沒有強求他的妻妾跟他一起節儉或者他的妻妾不願意跟他一起節儉。後人在評論前人時不應過於苛刻苛求，更不能在某個口碑很好的人的身上發現一點不夠十全十美的地方就將此人全盤否定）。幽州跟涼州一樣，都是大漢的邊疆地區，經常跟境外遊牧民族打交道，劉虞向來以仁德懷柔手段對待境外的遊牧民族，使得不光是幽州的漢人百姓，就連當地的遊牧民眾也非常愛戴他並且願意服從他的管理。幽州本來是一個窮弱的州，長期需要別州接濟，但在劉虞的治理下，幽州百姓安居樂業，在黃巾之亂期間從冀州等地逃入幽州的流民也得到了很好的安置，幽州變得日益富強，劉虞也因此而名滿天下、萬人敬仰。
有多個事實可以證明劉虞得人心的程度：有段時間，劉虞因病在家休養，當地百姓遇到不公之事不去找官府，而是跑到劉虞家中請他主持公道；在他死後，幽州百姓盡皆為之哭泣流淚，他的舊部以及境外的遊牧民族更是聯合起來為他報仇。
劉虞對漢室更是忠心耿耿，他堅定地拒絕被袁紹、韓馥等人擁立為新君，一來，他認為那是欺君罔上、數典忘祖之舉，二來，他清楚地認識到袁紹、韓馥等人擁立自己為新君其實包藏禍心，就是效仿把天子掌控在手的董卓（還有以後的曹操），把自己這個新君作為傀儡木偶掌握在手任其擺布。
劉虞的仁德比劉表、劉備更甚，然而，他比劉表、劉備要倒黴得多，因為在他的地盤裏存在著以幽州刺史、後將軍公孫瓚為首的邊軍集團。
公孫瓚出身於貴族，但因為其母地位卑賤，所以他基本上還是草根出身。公孫瓚和他的那幫大多跟他一樣出身於草根的部下的官爵、地位、功名都是通過軍功獲得的，這是必然的，公孫瓚等人沒有別的上進渠道，隻能通過殺敵立功以換取功名，換而言之，公孫瓚等人想要往上爬，就必須收割越多越好的境外異族的人頭。實際上，公孫瓚也正是這麽做的，他作戰勇猛、近乎好戰，境外異族打過來，他進行反擊，境外異族沒打過來，他就主動打境外異族。很顯然，公孫瓚的作風和理念與劉虞是格格不入的——曾有多次，公孫瓚出境追擊境外異族，劉虞卻在後方不給予後勤補充，導致公孫瓚不得不铩羽而歸，而公孫瓚也屢屢搶奪劉虞賞賜境外異族的財物。公孫瓚惱恨劉虞，認為他“婦人之仁，太過於迂腐”，劉虞也惱恨公孫瓚，認為他心狠手辣地大開殺戒隻會導致漢人和境外異族的關係越來越惡劣。從客觀上講，劉虞施行的“懷柔政策”之所以能夠取得很大的效果，是離不開公孫瓚的武力威懾的。幽州光有劉虞是不行的，幽州光有公孫瓚也是不行的，幽州同時有劉虞和公孫瓚才是最合適的，境外異族才會老實，因為他們老實了，會得到劉虞的安撫賞賜，他們不老實了，會得到公孫瓚的刀箭。如此，劉虞和公孫瓚可以說是珠聯璧合、相輔相成，但二人的關係卻偏偏是水火不容。
比仁德、美名、口碑，公孫瓚遠遠不能跟劉虞相比，比武力、作戰能力，劉虞遠遠不能跟公孫瓚相比。如今，兩人打起來，結果可想而知。
劉虞會被公孫瓚攻滅並且殺死，公孫瓚會獨霸幽州，繼而又會敗給袁紹，幽州最終落入袁紹的囊中，這是曆史大勢，不能被改變。不過，孔明頗為同情劉虞，還是願意施以援手的。
“救劉虞也不是不可以。”田豐道，“劉虞是漢室宗親並且名滿天下，少公子你救下了他，一來可證明你是忠於漢室的，從而抵消你接下來接納袁寧、袁靜的不良影響，二來可讓幽州成為我齊魯的堅定盟友，既有利於我齊魯的自保也有利於少公子你以後向北發展，對付袁紹、公孫瓚。”
沮授道：“我讚同元皓的第一句，不讚同元皓的第二句。劉虞的軍事指揮能力實在令人不敢恭維，在沒有強有力外援的情況下，他絕非公孫瓚的對手，然而，我齊魯想要援助劉虞，實在困難重重，第一，齊魯與幽州並不接壤，中間隔著袁紹的冀州，難道我們要一路打過去？如此，既與公孫瓚交惡交戰，也與袁紹再起戰事；第二，倘若我齊魯軍真的殺進了幽州境內，為何不趁勢占領幽州，把幽州納入少公子你的直接控製下，卻還要讓劉虞繼續擁有幽州呢？”
田豐點頭：“公與所言甚是。真要武力援助劉虞，那就不是一場小戰了，而是會與袁紹、公孫瓚爆發大戰，屆時，我齊魯、冀州、並州、幽州都會陷入戰事中，一來得不償失，二來容易讓曹操、袁術、呂布、公孫度等人趁虛而入。”
賈詡道：“救幽州難，救劉虞卻不難。幫助劉虞保住幽州，我們有心無力，但幫助劉虞保得性命，我們還是做得到的。眼下，劉虞已經率領殘部退守幽州北部的居庸縣，我料不久，公孫瓚就會攻破居庸縣。公孫瓚要的是什麽？要的是獨霸幽州，至於劉虞的命，他取和不取都是不重要的。少公子，你可派人出使公孫瓚，告訴他，幽州已經注定是他的了，但他可以留下劉虞及其家人和主要部下的性命，將其送到齊魯，他這麽做有兩點好處，一是不會因為殺了劉虞而導致他聲名狼藉，二是能得到少公子你送他的一批財物，就當是少公子你支付的劉虞等人的買命錢；他不這麽做會，則有兩點壞處，一是會因為殺了劉虞而導致他聲名狼藉，二是少公子你會聯合袁紹一起討伐他。我相信，公孫瓚會做出正確的選擇的。”
田豐讚同：“文和此策甚妥，救劉虞但不救幽州，就當是少公子你花一筆錢買一個美名，”
沮授隨即憂慮道：“但我們想跟公孫瓚進行如此交易，必須通過袁紹的地盤，袁紹豈會配合我們和公孫瓚？他會不會截留劉虞等人或我們給公孫瓚的財物？”
田豐笑道：“走陸路確實必須通過袁紹的地盤，但我們可以走海路嘛，我們是有水師的。”
沮授也笑道：“是，我考慮不周，沒有想到海路。”
孔明點頭：“既然三位先生意見一致，好，就這麽定了。花筆錢，向公孫瓚買劉虞的命，這筆買賣還是值得的，一來可以告訴天下，我孔明是忠於漢室的，二來，公孫瓚雖然有不少劣跡，但他常年坐鎮幽州、駐守邊境，屢屢地擊退境外異族對漢土的侵擾，也算是漢人英雄，我給他一批財物就當是我對他的一份敬意。”
賈詡三人一起道：“少公子明見。”
隨後，孔明分別叫來了袁術使者韓胤和劉虞使者田疇。
對韓胤，孔明告訴他：自己願意接納袁寧、袁靜，袁術隨時可以把袁寧、袁靜送到齊魯。隻不過，除此之外，孔明就什麽都沒有說了，他當然不會親口地向袁術做出什麽許諾、承諾，並且推托自己現在還未到婚娶年齡，過二三年再明媒正娶袁寧、袁靜。
盡管如此，韓胤還是大喜過望，他認為孔明願意娶袁寧、袁靜，就是願意做袁術的女婿，就是支持袁術稱帝並且跟袁術結盟，興高采烈的他向孔明說了一籮筐的恭維奉承話語，然後迫不及待地啟程，返回壽春。
對田疇，孔明告訴他：自己很願意援救劉虞，但鞭長莫及、愛莫能助，不過，自己可以說服公孫瓚，讓公孫瓚不要傷害劉虞，繼而把劉虞接到齊魯。
田疇十分感動地向孔明再三致謝，繼而急匆匆地啟程，返回居庸。
孔明隨即召來李節，讓他作為使者出使幽州，拜見公孫瓚與之進行談判。李節肅然領命。
在處理完這幾件事後，孔明開始處理“在齊魯境內推廣新體字（簡體字）”的事情。