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第85章 論述求學

  合信酒樓,後院獨棟住所。


  “會長,溪大師到了!”屋外,一管事打扮的中年人,朝著趙華屋內壓低聲音報了一聲。


  管事身後,一位槁發斑白,麵容慈靄的老人靜靜站於此。


  屋內似有一絲響動,而後就聽到趙華的聲音傳來:“快,快請進!”


  管事得令,打開房門,與溪大師一同走了進去。方一打開屋門,就看到趙華步伐倉促,走到了跟前。


  趙華先是對那位溪大師點了點頭,隨即向著一旁的管事吩咐道:“好了,你下去吧。另外,帶人守在屋外,不能有任何人進來!”


  “是!”管事領命,退了下去,順便捎帶關上了門。


  “溪大師請坐!”趙華伸手一引,很是客氣,為其奉上茶水,這才收手端坐,說道:“此次貿然請大師前來,實乃有一件大事,需要大師相助!明日……”


  交談之聲,逐漸隱沒於夜幕。


  …………


  平原府,會客堂之上。


  沒了孔穿那張令人生厭的大臉,這宴會自然也是愉快而有序地進行了下去。


  雖說方才孔穿失言,但是這堂前論辯之事,卻沒有停止,隻是換成了其他人,相互請教學術問題。加上這等美食美酒,一時好不熱鬧。


  堂前辯論不休,論學不止,熱鬧非凡。堂上幾個大人物,也是相談得津津有味,各間關係也不像方才那般僵硬了。


  這時,恰逢堂前的兩位士人談論完了學術,一時之間堂前無人相替,氣氛也稍稍一頓。


  趙詩雨見此,兩眼微微發亮,隨即喝了口杯中的茶水(小孩子不能飲酒),側身朝著嬴政小聲念叨了句:“注意聽著!”


  然後不理會懵逼的小嬴政,便自顧自起了身。


  作為場上最靚的“仔”!趙詩雨的一舉一動都有人密切關注。一看到這位有了動作,一時間所有人都停下了嘴,凝神望去。


  場中這突然的一靜,自然引起了其他人的注意。趙勝趙嶽一看到小詩雨起身,也凝目望去,臉上有些好奇。


  趙詩雨朝著對麵的鄒衍拱手一禮,道:“詩雨見過鄒子先生!久聞先生之學迂大而閎辯。詩雨不才,對陰陽之說也有所涉獵,但對於先生之論仍有一些不明之處。如今有機會能請教先生些許,詩雨心中念及,還請先生不吝賜教!”


  聽聽,這才是求學者的姿態~~~

  對麵的鄒衍和魯仲連,在方才就看到了起身的趙詩雨,隻是不知道這位才女的目標是誰,便靜坐觀看。


  如今趙詩雨點名了想請教鄒衍,且話裏行間都捧了鄒衍一番,鄒衍對此自然是連連點頭,笑著出聲應允:“詩雨小姐言重!我等論學,本就是相互學習。況且以小姐之才,又何來得賜教之說呢!”


  “先生過謙了!”對此,趙詩雨表現得很是坦誠,沒有再閑扯,而是直接進入了主題:“詩雨先前有看到過先生的五德之說,先生之言論是指,國之興亡遵從五德興衰之理!隻是,又如何得知各國之德屬呢?”


  “五德終始之論,是衍縱觀陰陽五行變化、相生相滅之道,從而得出的理論。凡帝王之將興也,天必先見祥乎下民。金木水火土五德之循環變化,亦遵循此中之理!”


  “五德之初,即為黃帝!‘黃’為土德之瑞!故黃帝為土德之身!直至啟。啟代自身,辟夏朝,五德之相克為‘木克土’,故夏為木德!如此,金克於木,而商滅夏,故商為金德!火克金,武王伐紂滅商,周德即為火!”對於趙詩雨的提問,鄒衍將自己的學說理論一一道來,以作解答。


  五德終始之說,是鄒衍看列國君王驕奢淫惡,不思國政,不體恤民苦,這才根據自身感悟,提出了國有五德,相生相克的衰亡之理!


  鄒衍的本意是為了警醒當權者,要修德舉賢、治國愛民。不過這一理論一出,卻為後世王權更迭,提供了理論依據!


  “依先生之言,五德之更替當中,僅剩‘水’德未現,是否水德會相克於火德?”這話,趙詩雨有些僭越了。雖說沒有言明亡周之意,但是卻有那麽些味道。


  不過戰國時代,言論自由,且各大諸侯國相互征伐,周天子也無力管轄。況且這是在論辯學術,即便趙詩雨此話有些擦邊,也沒人站出來挑明。


  而趙詩雨此言一出,一旁的嬴政眼中一亮,似乎有些所得。


  “五行之相克相生,不光在於天生的桎梏,也在於後天之運作。火德不消,水德不出,那樣即便是火德衰弱,也照樣不會被取締!”趙詩雨的話裏之意,鄒衍是知道的,隨即也未言明,隻是說出了可能性,並未著實答複。


  “先生之論高深之至,詩雨受教。”趙詩雨懂得見好就收,既然已經點明了嬴政,那也便不在此深究。況且,趙詩雨的本來目標就不在這五德之說上!


  “先生,詩雨還有一問!”趙詩雨複又說道:“先生的另一學說‘大九州說’,詩雨心中有疑。”


  “小姐但講無妨!”見趙詩雨還有疑問,鄒衍便沒有回座,繼續等著回答趙詩雨的困惑。


  “以先生之學所講,‘禹貢’中所講的九州,僅僅隻是華夏之地的九州,而非周天之下的九州。那如何可得知華夏之外的九州,處於何地?”趙詩雨一臉“認真”的問道。


  聽到趙詩雨的問題,鄒衍回道:“儒者所謂華夏者,於天下乃八十一分居其一分耳。華夏名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。華夏外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。”


  鄒衍的大九州學說,是鄒衍依據陰陽五行說,從時空間來推演,以東南西北“四極”來對應春夏秋冬“四時”,用八卦九宮之數來排列成九州,從而達到“天人合一”的宇宙觀。


  大九州說,是華夏曆史上首次提出“海外之地”的學說。


  在鄒衍之前,人們隻知華夏九州之地,對於海外有什麽,卻是不可得知。而鄒衍則認為:華夏之地,僅僅隻是天下九州之一,而在海外,還有更為廣闊的世界,未被世人發現!鄒衍的“大九州學說”在戰國時代確實是驚世駭俗的。


  但是,其對古代地理學的貢獻卻是無可估量的,他反映了戰國時期的人們對於世界地理的認知和推測,引起當時人們對於“海外之地”的遐想。


  “這樣說來,華夏之外還有另外幾個大州!既然如此,詩雨敢問先生,這些大州當中,是否也會有像我華夏一樣的王朝文化,人倫道德?”趙詩雨又問道。


  鄒衍一聽這話,頓時有些語塞,自己對於這方麵倒是沒有思慮過。於是乎,鄒衍坦然說道:“此間,衍倒是不知,不過九州之大,肯定有類似於華夏的存在,也未可知!小姐今日提到,可見是對此有所懷疑,可否盡然告知於衍?”


  “先生見笑!詩雨也是通過合信商會麾下的商隊聽聞。這天下跑商之人,除了我中原商隊之外,還有許多的塞外胡商。而這些胡商的行商之路多在塞外極西之地,所以他們也遇到了許多不同於中原的國度。”


  “據這些胡商之言,有些記錄的專史當中有載,曾有人行至西極之地十萬裏之遙,一路上遇到了不少的神秘國度。其中遠的有羅馬、孔雀王朝,近的有樓蘭、西域、月氏等地,都有各自的文明傳承!而這些都屬於華夏九州之外的地方,很顯然非是我華夏之地,所以詩雨才有今日之問。”趙詩雨輕聲回道。至於說什麽商會的專史,那不過是扯淡。


  趙詩雨現在是動用後世的記憶來忽悠這幫人,目的嘛……


  趙詩雨向鄒衍提問“五德終始”,是為了讓嬴政知道這五德之說,畢竟後世當中秦始皇就是聽用了鄒衍的五德終始說,根據鄒衍“水德代周而行”的論斷,以秦文公出獵獲黑龍作為水德興起的符瑞,進行了一係列符合水德要求的改革,以證明其政權的合法性。


  趙詩雨不知道自己的到來會不會改變這一曆史,所以便人為幫小嬴政加上,以免漏失。


  另外,這大九州之說,便是趙詩雨為後事所埋的種子了!

  趙詩雨知道世界的格局,知道地球是圓的,但是這個時代的人不知道。此時借用鄒衍的大九州學說來開個頭,便是為了日後讓天底下所有人都明白一個道理:九州之外還有九州!像華夏族這樣的文明並非世界獨有!!!

  人族之初,各自族落群居,而後經過統一協作,萬眾一心,對抗狼蟲虎豹、天罰災劫,慢慢爬到了自然界的上層。


  而有了文明之後,為了權利和欲望,同族部落之間又開始了相互殺伐之路,這便是因為人在安逸無外敵的狀態下,內心的陰暗麵會無止境增長!

  沒有強大的敵人,失去了外部的壓力,族人的內部自然就會腐化,鬥爭、權利、欲望這等陰暗麵就會滋生。


  未聞邊塞號角聲,但見歌舞升平樂!

  長此以往,華夏族人鴆於安樂,不思進取,整個民族的精神都處於不斷退化當中!!


  但是,若是所有人的內心當中都有了一個共同的敵人,那麽為了打敗這個外來的敵人,這一族群的人就會再次抱成一團,再次統一協作、萬眾一心去對待這個敵人!直至將其擊潰!!

  趙詩雨心中的小九九,鄒衍是不得而知。隻是趙詩雨的這一番言論,讓在場的眾人開了眼界,知曉了這華夏之外,竟然還有這麽多的國度。


  隻是,趙嶽的臉上似乎有些迷茫……哪來的商會專史??我怎麽沒看到過??

  鄒衍也是因為此,遂直言感歎道:“原來如此!天下之大無所不奇!先前衍隻是通過推衍,得知了華夏之外的九州,不曾想小姐的商會竟然已經接觸到了外麵的世界,當真是令人咂舌!不過小姐今日之語,也恰巧證實了衍學說的真實性。如此,倒是在下受教了!”


  說罷執手一禮,以作為“辯論有所得,相謝於師者”的禮節。


  “先生言重了!此次辯論本就是雙方相互談論學術,精要互補,此次詩雨也是所獲甚深,在此謝過先生!”說著,趙詩雨也朝著鄒衍一拱手,以示心中崇敬之意。


  “好!!!”兩人的禮節一過,現場就響起了一片叫好聲,就連上首的趙勝等人也不例外,一個個高聲喝彩,連連讚歎。


  此次宴會,場內士人眾多,而一旦遇到精彩的辯論或者教說,這些士人定然會全場大讚,以示心中的敬仰。這是這個時代的規矩!在方才論辯之時,雖說也有叫好聲,但是與現在這場麵一比,那就顯得小兒科了!


  在這樣的聲氣下,宴會的氣氛又一次推到了一個高峰。一時之間,辯論才學的人多不勝數,盡顯戰國時代的文化底蘊。


  就是在這樣的情況下,趙詩雨生生挨到了宴會結束。


  三人一道,坐在馬車之中,怎麽來怎麽回去,一路上相安無話。


  到了合信府,行至中泰院前,分別之際,趙嶽這才開口:“小雨,今日之後,你的名字就會被各國上層所知曉,今後的日子也注定不會平靜,你心裏要有些準備。不過也不必太過憂心,為父當會一直立於你身後,為你遮風擋雨!”


  “女兒知道!”趙詩雨認真回道。今日的風頭出得大了,難免招風!對此,趙詩雨心裏還是有點B數的!


  “嗯!不早了,快回院歇息吧!”見女兒應聲,趙嶽點了點頭,隨即便說了一聲,轉身進了中泰院。


  “父親早些歇息,女兒告退。”說著,趙詩雨便和嬴政一道,向趙嶽福身一禮,待趙嶽進了中泰院,兩人便扭頭朝著清荷院走去。


  前麵一隊侍衛開路,後麵四個挑燈侍女,兩前兩後將趙詩雨和小嬴政圍在中間,一行人徑直朝著清荷院走去。


  路上,嬴政三番五次扭頭看向趙詩雨,欲要詢問什麽,但最終卻沒有出聲。


  這番糾結的作態,讓趙詩雨看得心裏幹著急,直接挑明了問道:“怎麽了?是不是有什麽事?”


  “沒什麽……隻是覺得你今晚的論述,很厲害!!”小嬴政聞言,先是低頭思索,隨後悶悶地說了聲:“今日你於堂前說的那些話,當真是驚世之言!不過我覺得,你好像並不是很開心呐!”


  “……”趙詩雨沉默了下,沒想到眼下這個小屁孩兒竟然能感覺到自己的心情,這讓趙詩雨心中一暖,繼而說道:“你忘了我跟你說過的話嗎?我們都處於一個身不由己的時代,若想改變這一點,就隻有變革!”


  嬴政看著趙詩雨的側臉,雙眼明亮,一臉篤定地說道:“你放心,我以後若是有能力,定會讓你成為這天底下最有權勢的女人!”


  哎呦~!趙詩雨心中一顫,一種莫名的情緒從心底生起,扭頭看著小嬴政晶亮的雙眼,頭一次從嬴政身上感到了一絲可以依靠的……


  大男子主義爆發!趙詩雨連忙甩甩頭,將腦海中那絲莫名其妙的感覺甩開。


  隨後一臉肯定,老懷甚慰地看著小嬴政,咂吧了下小嘴,哼哼唧唧地念道:“嗯~~你小子還挺不錯,知道孝敬為師,嗯~~不錯不錯!為師等著那一天~~~!”


  “嘁!”嬴政見趙詩雨這幅“倚老賣老”的作態,嘴角不屑地一撇,扭頭不作理會。隻是這嘴角揚起的笑容,卻怎麽也消不下去。


  “嗯?!你剛才是不是‘嘁’了一聲?”


  “沒有,你聽錯了!”


  “什麽沒有,我明明有聽到!!!你給我老實說,是不是有這事兒??”


  “說了沒有就沒有!我怎麽會騙你呢!”


  “哼╭(╯^╰)╮!諒你也不敢!”


  “哦對了,今日你這麽貶低孔穿,想來這些儒士也沒什麽出彩之處。既然如此,我們還要修儒學嗎?”


  “你這個小夥子怎麽就賊心不死呢?都說了這隻是人的問題!!怎麽能上升到學術層麵呢?下次再敢給我提這茬,小心我揍你!!!”


  “……”


  隨著兩人的身影逐漸隱沒於黑夜,從中傳出來的陣陣交談之聲,也漸漸消於無痕。


  …………


  一夜之間,趙詩雨的驚世之言,傳遍了整個邯鄲城。“聖凡之差”、“大道之理”,這些趙詩雨論證的隻言片語,經過士子們的推動,令整個邯鄲都為之一振!

  若非相告之人甚多,且都是平原君府的名士,誰能相信,這些可堪稱“聖賢”之語,是從一個年不及笄的少女口中而來!


  而從這位少女口中傳出來的,還有那一番為女性爭辯的說辭。這一番說辭,讓所有的士人都由心感佩,都對這位素未蒙麵“傾世才女”抱有憧憬之心!

  自古以來,男尊女卑,這是誰也無法逾越的屏障!但是今日,有一位少女,敢於直言世人的輕女之心,敢於以曆代聖女之功,勸誡世人不再存輕視女人之念,這無疑是需要過人的膽識和魄力,這也是眾人為此心服的原因!


  一夜之間,趙詩雨之名傳遍邯鄲周邊,甚至已經有了不少的士人,將此事刻作了書簡,準備傳揚天下!

  而隨之而來的,齊魯名士魯仲連的讚賞之詞,更是讓邯鄲的士人為之瘋狂。


  一個個士子都在想著該用什麽修辭,來稱呼這位即將名動天下的妙人!

  而在這些士人裏,參與過當日宴席的,其心中的糾結更甚,不知該用何等言語,方可形容心目中那一道絕麗萬千的身影!

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