第286章 顛覆性認知

  寮國由老龍族、老聽族和老松族組成，我們不用追究更遙遠的過去，僅僅是現在的狀況，就可以推斷出寮國的過去基本上沒有形成一個統一的中央集權的國家，只不過通常以部落形式的出現。軍事實力並不強盛而且曾經遭到緬人滅亡的暹羅，能夠將寮國的三個王國納為屬國，足以說明這點。

  而越南國家的形成，則經歷另外一種模式，即從中國的領土剝離出來的一個國家。越人和泰人一樣來自於中國境內的百越。外國的史學家大都持這個觀點。

  中南半島民族是由土著民族和遷移自中國的民族糅合而成的。中南半島的大江大河基本上是南北走向，這為人口的遷移提供了便利，來自中國雲南和廣西的民族，順江而下。我比較傾向認為，緬族人和高棉人是以土著居民為主，而泰族（佬人）和越人則來自中國南方。

  占人建立的國家從歷史消失，這樣會聯想到：占婆國家的人口數量較少，很可能不到一百萬。人口數量較少從以下兩點可以看出：蒙古人輕易的打敗了占人，後來越南人又滅亡了占城。如果占人的數量在100萬以下，那麼在寮國境內的佬人和柬埔寨的高棉人的數量在1900年以前也不會超過一百萬；而泰人和緬人也不過幾百萬人而已。

  中南半島各國人口的迅速增長是在二戰以後，儘管現在越南、泰國和緬甸的人口可以說在6000萬以上，但是在1945年以前也只不過是1000萬左右，在1900年漫長的歷史長河中，此國家地區的人口也只能是幾百萬，那麼柬埔寨和寮國的人口可能不到100萬。而早期的國家由核心區域和外圍區域組成（往往以落後部落形式出現，有很大的獨立性或者完全的獨立性），那麼國家核心區域所擁有的人口只不過是二三百萬。既然人口這麼少，國家有效控制領土的面積顯然不可能像現在這樣如此廣泛，而往往以城市國家出現（也就是說人口可能集中在少數地區，大多數地區人口稀少）。

  還有另一個問題，在回顧現在各國在歷史中的地位的時候，顯然不能以現在的領土範圍作為考慮，比如說寮國地區，作為一個國家無論是琅勃拉邦還是萬象統治的範圍顯然沒有現在的寮國國家廣泛。同樣的道理也適應於泰國和緬甸在歷史上所建立的王朝。

  綜上所述，中南半島國家的形成基本上是在10世紀以後的事情(即唐朝滅亡，宋朝開始)，只有現在柬埔寨和越南南部形成的占婆和真臘時間較早（至於為什麼是這個地區最先形成國家，對我來說還是個謎，未能解決的問題）。早期形成的國家核心區域在於大江大河的中上游，領土較小統治的人口也少，國家核心區域之外存在著較多落後的部落。

  二、中南半島受中國的影響大還是受印度的影響大？從字面理解，中南半島是中國南部的半島。另外一個名詞叫印度支那，支那是a的發音，就是說印度和中國中間的部分。就是說這個地區既受到中國的影響，也受到了印度的影響。而通常中國是一種軍事方面的，而印度是來自文化方面的。以我僅有的知識，沒有發現此地區遭受到印度勢力的入侵，而外部勢力的入侵基本是來自北方中國的。

  關於宗教。泰國、寮國和柬埔寨都是把佛教（小乘佛教）作為國教，而在緬甸有接近90%的人信仰佛教，而這種佛教只不過是中國化了的佛教。

  關於語言和文字。中南半島國家（也適用東南亞）大部分國家的語言受印度文化影響較大，而越南語卻與朝鮮語、日語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。這從姓名可以看出，越南人和朝鮮人（韓國）的名字和中國人的名字沒有任何區別，而中南半島其他國家的與中國的差異很遠。寮國、柬埔寨、緬甸和泰國的語言和文字來源於梵語或者巴利文。而且歷史上還經常有印度人的後裔在東南亞建立國家，這種情況正如中國的後裔在越南建立國家一樣。

  關於民族起源。柬埔寨人、寮國人和泰人似乎來自於中國的雲南，而越南的民族和中國的百越是分不開的。至於緬甸，說法可能不一，有的說來自中國的羌族，但是既然和古印度瀕臨，也有可能來自印度。

  關於交往。既然印度文化能夠在中南半島紮根，印度與中南半島各國的交往應該說是很廣泛的，這種交往可能限於文化上和經濟上的交往。而中國與中南半島各國的交往更傾向於政治和軍事上的。比如緬甸、越南和寮國經常會有來自北方的軍事入侵，而很多時候中南半島的國家是作為中國的納貢國出現的。

  關於後裔。的確華人的數量在中南半島甚至整個東南亞要佔據很大的優勢，可是緊跟在其後的是印度人。

  總結：究竟是中國對中南半島各國的影響大還是印度對此的影響大，到這已經有了結論。中國對此地區的影響主要是政治、軍事和經濟上的，是一種硬實力。而印度的影響往往體現在文化和經濟上，是一種軟實力。所以我們能夠理解來自佛教的這句話「放下屠刀，立地成佛」。印度人在處理領土爭端的時候，似乎比中國人還保守，侵略意識比中國人還淡薄。那麼這種現象是否會在21世紀以後持續存在？我想可以這麼理解。即中南亞半島各國可能要受到中國而不是印度的更大的軍事壓力。

  關於領土。過於對中南半島歷史上國界的劃分，我想可以通過彼此間的戰爭來理解。相鄰國家的的衝突在過去是一種必然性。這種相鄰國家的衝突可以通過人與人之間的交往來體現，比如關係再好的一對朋友，總會在交往中出現摩擦，出現吵嘴甚至打架的現象。

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