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  題目玩梗～看很多讀者老爺很在意力量體係，在這裏簡單解釋下。


  大荒九野之中，力量體係是不同的。


  北野的祈星術、東野的禦獸術、西野的亂體係、中山的神使體係……等等。


  為了方便大家閱讀，在文中盡量以人域的修仙體係為核心進行了描寫，但因為前期開局以北野為起始點，導致很多讀者覺得北野太弱了，人域又太強了，誤以為戰力體係崩潰，其實是以其他書閱讀習慣代入了咱們這裏，作者菌為此著重說明一下。


  【北野個人實力比起人域來說，就是差了不止一點半點，但最高端戰力並不差。】


  這其實是我反複推敲後定下的最合理模式。


  月祭對應低、中階位的靈修仙人。


  但兩者【壽元】不同。


  北野的力量來源於星神神力，祭祀的壽元就是普通人族的壽元，三百到六百年不等，這就導致北野不會有太多高手積累，就算能把神念修到極致的，也隻是曇花一現。


  精氣神是人仙的核心體係。


  人域是走自己修行之路的，天仙壽元數萬起步，超凡根據‘自身極限’而定。


  ‘精、氣、神’三路同修，讓每家宗門都積累了一批高手，且高手因為壽元悠長，人域內鬥不強，更換的速度很慢。


  滅宗實力屬於人域中上，當前仙魔兩道總排名120位左右，穀內非固定生活人口1600餘（已派去北境部分），實力最強為天仙巔峰大長老，老宗主也挺厲害，可惜被劈死了，天仙境修士數人，真仙境百多人，無超凡。


  人域有一些不愛收徒、因為仁皇閣規矩被迫營業的小型宗門，甚至仙人比非仙人多，這同樣是因為壽元原因，仙人活的長，被派去邊境的數量少，成不了仙的也就幾千歲老死了，被派去邊境的多。


  這個邏輯應該沒問題。


  因為人域真正的危機來臨，需要大量的仙人戰力。


  滅宗除卻孩童都是修行者，不可代入普通村落的更替速度。


  另外，人族因為壽數百，並非20年一代（源於神?大司命與神?少司命的限製），而是60～200年一代。


  北野祭祀對應人域靈修，吳妄在剛邁入月祭的時候，額頭是‘月牙印記’時，是能對戰登仙境與普通元仙，額頭是‘半月印記’時，純粹靠祈星術，是可以對抗普通真仙的。


  當他是滿月印記，神念之強就堪比最弱的日祭，祈星術在北野或者星空下，可以對抗天仙境。


  但問題是，北野百族生靈壽元都不高，月祭老死了，仙人還隻是打了個盹，個人實力完全沒辦法跟人域相比，而這也是眾神理想化的百族狀態——生靈可以開發自己潛力，但完全威脅不到眾神。


  就算如此，北野的總體實力，比人域隻差了一個檔次。


  原因在於七日祭體係，七日祭是通過調用星神神力禦敵的，要侵略北野，就要麵對帝夋神係排行第三的星神。


  人域是在對抗眾神，力量弱了早被滅了。


  真正的大宗門都是有超凡坐鎮的，而想要成為前十宗門，不隻是有超凡，還有一定數量的天仙積累，也就是底蘊積累。


  這些底蘊是不能隨便拿出來的，這是人域對抗北麵中山侵襲的必要條件。


  還不到百章，劇情還未完全展開，且本書也不是以升級打怪為核心，力量體係隻是世界觀架構的一部分，本書的核心其實是……


  不能劇透。


  大家有這方麵疑惑可以在這裏留言，我會盡量解釋清楚～