五台行（4）
第二天一大早，李凡和凱琳娜先把老米兩口子送到了機場，在這裏，還有一個小型的機場，航班也隻能到廣州。不過這不要緊，李凡一個電話打給了姑父，姑父會派出公司裏的人去廣州機場把老米夫婦接回深圳，無非是多坐一會汽車。
送完老米夫婦，李凡開車從機場往賓館走，他們要去賓館與吳廣德他們會合，然後退房走人。在回賓館的路上凱琳娜開始數落李凡的“沒眼光”了。
“昨天買的那個擺件應該是假的，我回去清洗的時候，外麵的漆皮一塊塊的往下掉，白花了那麽多錢。你還說你沒看錯，現在這算不算錯？”凱琳娜噘嘴了。
“不會吧？掉漆皮？這不應該啊，我看的時候不就是有一層顏色嘛，那是為了掩蓋裏麵的真東西，掉就掉了吧，等回去後你給我，我去仔細看看。”李凡此時心裏已經有了意外了，他有些不大相信自己的運氣會不會如此好。又碰上隱秘？
對漆皮的事情凱琳娜自己不知道，還以為是買到了假貨。可是李凡卻是門清啊。他在拿那個擺件的時候首先感覺的就是手感，他覺得那個擺件的重量不一般，而塗抹顏色和清漆的事情，他認為是外行胡亂加的。可現在被凱琳娜這樣一說，他的腦子裏也活泛起來了，這沒準……保不齊是什麽人故意弄的也不一定啊！
回到了賓館，李凡沒有看到吳廣德他們，打電話一問，直接無語了。
昨晚，李凡在衛生間裏清洗那塊鎮堂木，吳廣德後來也來了興趣，畢竟是學文科的，對曆史還是清楚的，當李凡說出那可能是塊唐代的鎮堂木後，他還拿過去仔細的觀摩了一會。對於為什麽是槐木的，吳廣德倒是有些認識。
槐樹這東西一方麵被說成是不吉的象征，比如說在院子裏最好不要種槐樹，甚至有些遊方道人還說那是鬼樹。可另一方麵，幾乎大多數的村莊路口又都生長有“老槐樹”，說是辟邪。每年，大槐樹都會開花，那槐樹花卻又可以美食。
在古代，槐木其實是官場上的大吉，是三公宰輔之位的象征。據考證，在古代漢語中槐官相連。如槐鼎，比喻三公或三公之位，也泛指執政的大臣。而槐位就是指三公之位。還有用槐卿來形容三公九卿。細豎起來還有許多，比如，槐宸指皇帝的宮殿。槐掖指宮廷上下。槐望指有聲譽的公卿。槐綬指三公的印綬。槐嶽喻指朝廷裏的高官。槐蟬指高官顯貴的身份等等。此外，還有在外麵，把槐府、槐弟比喻為三公的官署或宅第。可以說，在相互恭維的時候，多用槐字。
還有一個吉祥的寓意是科第吉兆象征。從唐朝開始，科舉考試成為讀書人獲得功名利祿榮華富貴的階梯，而最後博得三公之位是他們的最高理想。因此，常用槐來稱呼科考，比如，有科考的年頭稱為槐秋，舉子赴考稱為踏槐，考試的月份稱槐黃。槐象征著人生前途，象征著舉仕有望，還有一個有趣的是“槐”“魁”相近，於是，人們稱呼科考裏的驕子為魁首，是得到魁星神君庇佑而登科入仕。
當吳廣德把這些鬼話說了一遍以後，連李凡都有些愣神了，他啥時候成神了？
吳廣德是如何得知這些的呢？這也是嶺南遺風的一個特殊表現。到了晚清的時候，廣東舉子可謂是洶湧彭拜，近代史上的公車上書就發生在廣東。而著名的康有為、梁啟超等都是廣東人。實際上，廣東這一帶幾乎涵蓋了所有的宗教文化，儒家思想在本地區根深蒂固，讀書甚盛，剛解放那會，這裏的民眾不一定都很高深的文化，可卻是鮮有純粹的文盲。而外來進入華夏的第一個天主教教堂又是在肇慶修建的。至於傳統的佛教，僅僅廣州一地就有八座大型寺廟，更別說南華寺是佛教數得著的寺廟，是六組慧能的道場了。在珠三角地帶，佛教的盛行也是讓人瞠目。至於說道教，別的不說，留心看香港電影就知道了，而在香港香火最旺的宗教場地就是“黃大仙”，而所有的這些宗教也好，文化也罷，都要為一個目的服務，那就是幫助善男信女們，因此，各種吉祥的“好意頭”在廣東地區是數不勝數，就連吃雞都能說成是“吃吉”，橘子也是吉利，那些琳琅滿目的道家“神符”神祗，幾乎在任何一個地方都會有專門的雜貨鋪售賣。在一些地方，家裏要是出了文化人，出了秀才、舉人啥的，肯定是要立碑立牌的，家裏的門楣也要換。
吳廣德從小就是在這樣的環境下長大，自己從小讀書也基本上是受這樣的傳統思想的熏陶，他能不知道槐木的寓意？那才是真的怪了。
你吳廣德自己知道就行了唄，第二天早上跟幾個女將吃早餐的時候，還特地的顯擺了一通，說老幺昨天又撿了個好東西，老幺還不知道，是他給指點了一下才引起老幺的注意，雲雲。他這說的是顯擺，可是那幾個女將卻不那樣看。憑什麽老幺能踅摸到寶貝，而自己卻是弄一堆垃圾回去？不行，吃完早飯，再去那些店鋪裏轉轉，嘿！我還就不信了，難道說我們都是棒槌？得！幾個姑奶奶魔障了。
等到李凡和凱琳娜從機場回來，不僅姐四個不在，吳廣德也不在，打電話一問，全在各個景點那裏“淘寶”呢，還說，這都是你老幺引起來的。李凡被冤枉的不要不要的，於是也隻好在賓館裏慢慢的等著他們回來，反正，從這裏趕回學校的距離也不算遠，行走高速最多四個半小時，都不耽擱回去吃晚飯。
在等那些人的時候，凱琳娜抱著她的擺件過來了，還故意的重重的放在李凡的麵前。此時，李凡是坐在大堂吧的一個位置上慢慢的喝茶，他和吳廣德住的房間已經退房了，凱琳娜的房子也退了，隻有四個女將的房子還沒有退。
“你看看，現在這個擺件斑駁的像個什麽了？這就是個假貨！”凱琳娜說道。
光是那放下來的聲音，李凡就知道，自己這怕是又掏著寶了，他仔細的看著還沒有掉下去的漆皮，再仔細的端詳脫落漆皮後的擺件，不由的大吃一驚啊。
他昨天去買那個擺件的時候，也是看著造型奇特，這才動心的。說這擺件要什麽造型啊？還真不是這樣說的。作為擺件，總是有一些寓意的，有山水有動物，還有人物造型等等。比如，玩股票的人，喜歡在桌子上擺一件“奮勇發力”的黃牛。藝術家喜歡放上一個引吭高歌的雄雞，而一些官員則喜歡擺放“大白菜”等等，寓意不言自明。可是昨天李凡猛然看到的卻是一隻老綿羊的擺件，就是這綿羊的造型讓他感到奇怪，加上木質沉重，從底部還看到了雷擊木的痕跡。所以，李凡才“討價還價”的買回來，當然也有為拿到那個鎮堂木做幌子的意思。
可是今天凱琳娜拿過來後，許多地方的漆皮已經剝落，露出裏麵的花紋和雕工完全不是綿羊的，再看那個羊頭……天，這哪裏還是羊頭？尖尖的嘴巴已經沒有了，就剩下扁平的……不對啊，這不是羊頭，是蟾酥頭嗎？不不，誰見過蟾酥有牙的？哎呀！乖乖，這好像是……貔貅造型！沒錯，就是一尊類似東漢時期鎏金貔貅的造型！此時的李凡心跳都加快了，哈哈，這不是寶貝才怪了！
說起這貔貅來，也就是現代被民間和一些所謂的史學家推崇，而在古代，這東西多少還是受點限製的。為什麽會這樣呢？這得從民間故事說起。
貔貅是中國古代神話傳說中的一種神獸，凶猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。後來，貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他隻能以四麵八方之財帛為食，吞萬物而不許瀉。正是因為有了這個特性，有些人就認為貔貅可招財聚寶，可以隻進不出。這個神話故事傳開了以後，貔貅在近幾百年裏就被大眾視為招財進寶的祥獸了，很多人佩戴貔貅玉製品和在家裏當擺件等等。
其實，這是不對的，隻進不出是與儒家思想、道家思想和佛家思想格格不入的。中國古代聖賢很早就知道，預想得之必先予之的道理，光進不出是啥人啊？誰與你交往啊？因此，貔貅的神像在古代建築裏並不多見，即便是有，也是取其辟邪之功效，與吞錢隻進不出沒啥關係。深諳其道的人，但凡去某個老板那裏談生意，隻要看到他擺著昂頭貔貅，那麽與這個人打交道就會小心。一個不肯付出卻要包羅一切的人，那不會是好的生意夥伴，隻能是個見利忘義的小人。
這樣的觀點也可以從曆史上關於貔貅的造型演變看得出來。從出土的東漢鎏金銅貔貅的造型就可以看到，那個形象可是憨態可掬，毫無猙獰吞噬一切的樣子，這使諸多曆史學家和生物學家推斷，貔貅很有可能就是我們古人看到的大熊貓。仔細看看出土的貔貅，還真像熊貓，難怪古人將貔貅作為一個慈祥的猛獸來看待。
李凡看到這個擺件的造型為啥高興呢？因為他知道，到了明代以後，貔貅的造型基本上就與“獅子”差不多太多了，隻不過沒有長長的尾巴，張著的大嘴甚至比獅子還要大，目的就是盡最大能力的吞金。而對貔貅的崇拜圖騰也是這近幾百年的事情。不過有一點卻是很清楚的，那就是不管是票號也好，後來的銀行也罷，門口是絕對不擺放貔貅的，與經營理念不符，那裏擺放的都是一對獅子。
既然這個擺件的造型像東漢出土的銅貔貅，那就說明這個擺件的形成年代很有可能很古老，如果能夠確定這個擺件的年代是明代以前的，那這擺件該是個什麽價位？至於說塗抹上去的油漆和膏泥，李凡已經想明白是怎麽回事了。這肯定是在某個特定年代，為了躲避收繳和毀壞而做的假，從這點上說，凱琳娜說買了假貨還真是沒說錯，隻不過這個假貨的價值太高了，高到不能放在凱琳娜那裏了。
“對，對不起，我打眼了。”李凡眼珠子一轉就有了新主意，“那個啥，這個假貨你給我，我來處理掉。另外，我會根據你的屬相，給你專門定製一個擺件如何？我知道你是屬啥的，一隻漂亮的小白兔如何？保證是你沒見過的造型！”
李凡現在哄凱琳娜的本事可是大漲啊，不僅收回了那稀世珍寶，還把凱琳娜哄的開開心心的，現在凱琳娜也知道中國人的屬相了，太挺慶幸自己是屬兔的，如果攤上屬豬屬猴的多難看？更不要說是屬蛇的了，她甚至都認為屬個小老鼠也不錯，可是，偏偏李凡卻是屬大老虎的，這讓凱琳娜感覺自己這輩子都得聽話了。
等到吃午飯的時候，吳廣德才大包小包的帶著四個女將回來，花了多少錢李凡也懶得問，隻見他們買的都是一些……亂七八糟的贗品，就是買的硯台也是假貨，能夠不滲水就算是不錯了。就這，徐曉娟還說要拿回去送人。聽的李凡都把眼睛給捂上了，他實在沒法看這些棒槌們的表演，太丟人了。
午飯，李凡沒有慣著他們，直接上高速找了個服務區吃的快餐，然後才正兒八經的對幾個姐姐說出了想說的話，在那個賓館的大堂裏，他實在是說不出口。
“幾位姐姐，麻煩你們等會把買的那些垃圾都扔了吧，被騙點錢不算啥，拿回去丟人就不值當的了。尤其是二姐你買的那幾個硯台，那就是燒磚的糊弄人的，啥？你不信？你拿一個過來，到那邊的水龍頭上試試，看看漏不漏水！”
徐曉娟也是貪便宜，聽說也就七八十塊錢，還狠狠的諷刺了一把老幺，一口氣就買了好幾個，說是打算拿回去給周布斯老家的子侄們。現在被老幺點破，這氣就不打一處來了，立即去車上隨便拿了一個，到洗手池那邊去試了。
“唉！這怎麽能跟老幺比呢？老幺是學這個的，他給我的那個硯台是真不錯，我把照片發給我的老師看了，他說要是在琉璃廠找也許能看到，不過價錢可都是在萬元以上，還說拿回來後要好好的養一養，否則也是不能用的。”陳軒炫說道。
徐曉娟是一臉氣憤的走了回來，空著雙手，顯然，那塊做試驗的硯台被她給砸碎扔掉了。她還想去車上把剩餘的硯台都扔掉，卻是被黃瑛給攔住了。
“老幺，你這就不對了，出了問題想辦法嘛！在我們老家，砂鍋漏了都有法子堵，煮一次稀飯就可以了。這些硯台難道就不能想法子堵上嗎？”黃瑛說。
“你該不是想用硯台煮稀飯吧？”吳廣德驚愕的看著自己的女朋友。
“真是沒腦子！啥年代了？我回去調點粘合劑，浸泡一天再陰幹就行！”
“那還不如用個瓷碟當硯台呢！”李凡不屑的說道，“那樣的硯台能磨墨嗎？”