藍田行（4）
很多複雜的事情到李凡這裏就變得特別的簡單，李凡的回答讓錢博平和江濤頓時就愣在那裏，隨即兩人都想通了。可以說，李凡這一招還真是沒有問題。
什麽時候電視台播放電視劇還要倒收錢的？沒有，都是要付費播放。可是李凡卻是指示錢博平和江濤反過來運作。也許江濤還擔心投入資金的來源問題，可是學MBA的錢博平馬上就知道，這個投資不僅不難找，而且最後可定會賺回來。
就拿江濤舉的那個例子來說吧，作品好，經過口碑傳頌以後，全國各大電視台幾乎是搶破腦袋去播放。那些講究啥愛情和主旋律的策劃人員再怎麽牛叉，也牛叉不過“孔方兄”的誘惑和威脅。相對來說，其他拍攝同類題材電視劇的編創人員就沒有悟出這個道理來，為了能夠順利的在電視台上播放，都低頭把一些很擰巴的愛情戲加了進去，結果，再也沒有拍出更高質量的同類型電視劇，不能不說是一個很大的遺憾。如果細究起來，還是這些編創人員的身後沒有站著高人和龐大的資本。沒有這個底氣衝進市場裏博弈的就是在玩“以小博大”的把戲。
“難道說李大師想把設計公司的錢都投進去？如果是反過來運作，正確電視台的播放，我估計花費不會低啊，甚至可能是我們投入資金的好幾倍呢。”江濤不無擔心的提出了自己的看法，“而且，電視台不會輕易的把播出時的廣告權放出來，據說是當年某家企業承包了某部電視劇的廣告業務，一開始看似電視台一下子拿了很多錢，可是到後來，由於電視劇的火爆，最後那家企業不僅是白白的在黃金時間做了自己企業的廣告，還通過吸納其他企業搭順風車，賺了不少錢。所以，到後來，電視台不再允許這樣的捆綁搭車形式的廣告了。”
“江大哥，你啊，嗬嗬，還真是沒想透啊！”錢博平開口解釋道，“老幺肯定不會用我們自己的錢，這樣冒險的事情他不會幹的。他可以使用的法子有很多，比如，他可以讓魏家和最近正在接觸的另一家大型企業來投，那些錢對我們來說看似很多，可對那些大型地產業企業來說，九牛一毛啊。這是其一，其二，他活泛一點，幫助電視台裏的關鍵人物在古董文玩上撿上那麽幾個小漏，你認為這些人對我們作品的態度會不會轉變？而且，這種撿漏還是合法的，算不得是啥行賄和受賄吧？至少我是沒有看到關於這方麵的相關法律。”
“不不不，錢同學，事情可不是你這樣說的啊！我可是看到了不少報道，許多貪官拿的就是古董和文玩啊，他們不收錢，就收這些東西。最後，他們擷取的這些東西都要按照市場價格折算後計入行賄受賄的數額裏的！”江濤說道。
“切！我剛才說的話裏有‘送’這個字嗎？你好好的想想？這些人時不時的會去參加一些拍賣會，可是他們沒有那個眼力，吃藥打眼的時候可是不少。但是，有我們老幺在，他們是不是可以避免損失而且可以獲得心儀的東西？就拿這次，老幺幫王銳弄了一幅畫，幫魏董弄個小罐子，結果你也看到了，這樣的交往難道也要算是行賄？你這腦袋啊！嗬嗬，我看我也不行，老幺咋說咱們就咋幹得了。他最擔心的是就是審查問題，所以，在這個方麵我們一定要走在前麵，不要去碰敏感的東西，也不要去借古諷今，那都不是我們要做的，我們就是告訴大家一點古代的曆史和瓷器的知識，至於其他的，愛誰誰去弄，咱們不管！”
聽了錢博平的話江濤才是真的覺得自己老了，也難怪李大師讓錢博平當董事長，自己就是個滿大街亂跑的“吹唄”，就這些道道，自己都快小四十了，硬是沒有人家年輕人看的明白。不服氣不行！江濤點點頭，在這些人麵前，隻能認命。
桃花穀裏沒桃花，據說在一百多年前這裏是有不少桃樹的，隻不過這裏的桃樹是隻開花不結果，說是那種果實非常小的野桃樹。可就是這些野桃樹最後也沒有幸免，尤其是在鍾南山這一帶本身就是“道教”盛行的，從三國時期的張魯到後來的全真教，幾乎都是在這一帶活動。國家改革開放以後，關於道家的一些研究也暴漲起來。於是，桃木，尤其是樹齡在百年以上的桃木就遭殃了。沒過幾年，這桃花穀裏的野桃樹就被當地人砍伐殆盡，成了現在這種沒有桃樹的桃花穀。
說，這桃木有啥稀奇的？在國內，這桃樹不是臭大街的東西嗎？尤其是當下，幾乎在長江以北的農村裏，到處都在種植，到處都是桃子，到了秋天的時候，那種半斤一個的桃子幾乎哪個市場都有得賣。的確，自打果木樹得到了農業研究的大力支持以後，北方的丘陵山區裏，蘋果、梨和桃子這些水果可是得到了大發展。可是，真正古老桃木和現代果木樹生產出來的桃木是兩碼事，而且，古老的百年以上的桃木已經變得極其稀有，有些桃木的出現幾乎堪比上等的硬木。
桃木，在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置。在道家，桃木也被稱為“降龍木”“鬼怖木”，是民間最大的“驅鬼辟邪”的製鬼材料。
傳說，誇父追日，最後渴死。臨死前自己的手杖拋出化成了一片桃林。後來出現的楹聯以及最早的春聯都是用桃木板做的，所以又稱桃符。在建築物的門廊上掛著楹聯和老百姓貼春聯，本身的含義就是驅鬼辟邪的。而鑒定高廟古刹裏的楹聯是不是當年的，一個簡單的方法就是看其材料是不是桃木的。在我國幾千年裏的文化裏，桃木一直就有鎮災避邪之說，在道家和民間被稱為神木。
可是，這桃木並不是“唾手可得”的。首先，桃樹本身是一種落葉小喬木，很難成才，不管你是不是人工剪枝，桃樹長到一定的高度自然分叉，也不再向上長。其次，除了年輕力壯的桃樹以外，上了年紀的桃樹還就像老人一樣吃不慣“大魚大肉”，你要是放在肥沃的田地裏，很快就會“老去”，所以，如果那個村子裏有那麽幾顆老桃樹，一定是長在犄角旮旯貧瘠的山石邊上，看上去總是那樣，卻是可以長命百歲。第三，一般出現在木材市場上的桃木都是結果期到了的果木樹，無論是材質還是紋路以及香味等都達不到製作“神器”的標準。所以，能夠在自然界裏找到一顆百年以上的野桃樹殊為不易。而這桃花穀裏的桃樹自然最後是一顆也保不住，全都被人砍了拿去“發財”了。
那這裏就沒有人種植新的桃樹嗎？沒有，這裏屬於比較偏的地方，當地基本上沒有原住民，加上桃花穀的地形也不利於沒有現代科技支持的老百姓居住。雖然總體上桃花穀是東西向的，可在西北那個地方經過千百萬年的地址和氣候的演化，那裏就出了一個豁口，到了冬季就形成了一股淩冽的西北寒流貫穿而入。而這個豁口還不是由於風力造成的，是在偶爾發生的暴雨山洪衝刷出來的。這也給桃花穀帶來了巨大的隱患，不是說每年都會爆發山洪，可哪怕是十年一遇，那對山穀裏的居民也是滅頂之災。所以，桃花穀裏無居民。而且，在當地這裏還流傳著不少稀奇古怪的傳言，甚至說，這裏的桃花原本鎮邪，自打沒了桃樹，這裏就厲鬼橫行，種啥啥不成，養啥啥不長，所以，別看距離縣城不過30多公裏，卻是一個名副其實的“世外穀地”，在縣城地產業如此發展的今天，這裏硬是沒有人動心思，要不然，段藍也不是那麽容易就拿到這塊地。
自然風雨的影響段藍是一眼就看出來了，對此，他不用找李凡就有辦法去對付。問題是一開始的時候段藍並不是要在這裏發展地產，而是要在這裏的地下修建隱秘的工廠。昨晚，跟李凡一聊以後，段藍的腦袋瓜子也打開了，所以，除了讓李凡過來堪虞和設計地下工廠的任務以外，還要李凡幫他設計地麵上的“地產項目”，這樣，實際上是把整個設計任務翻番了。而段藍那邊的收益恐怕還沒有等工廠開工怕就已經有了，這幾乎就是義弟給義兄的見麵禮了。
李凡讓吳廣德帶著四個女將去周圍轉悠，陳軒炫拿出了速寫本，可著勁的在那裏畫著。而黃瑛等幾個人則是用望遠鏡觀察著不遠處的垂直懸崖。李凡幹脆找了個比較高點的地方在那裏伸出手指頭測風速，眯縫著眼睛觀察周圍的景色，不知道的還以為他是在瀏覽風景，其實，他是在默算著周易裏的一些卦象。
在接下來的兩天裏，李凡一方麵給黃瑛徐曉娟和林瑤布置設計地下企業的任務，讓她們目測當地的一些山形地勢，拍下一係列的照片和視頻資料，同時，也把段藍給的各種技術數據拿了出來，整個地下建築的麵積超過了10萬平米，這還不算地下通道的麵積，因此，李凡給段藍的建議是地下至少要修建三層。這樣大的地下建築裏，最困難的設計並不是支撐啊結構啊什麽的，最困難的是設計出隱蔽高效的通風係統，而且，段藍還要求設計地下建築的“自生產空氣”的能力。這涉及的方麵就不單單是簡單的風道設計了，而包括了物理和化學方麵的種種技術。為此，李凡心裏可是有一本賬，光帶著四個女將過來不過是一個引子，最後，包括耿浩、鄧小麗、康小唐等人都會逐步的參合進來，他們學的專業都會有用武之地。要想搞出一個絕無僅有的新建築，哪裏會是那麽簡單的？
段藍自然也知道這個項目的難度很大，不是說有錢就可以做得到的。在李凡這邊進入後，他在自己的企業裏也先後建立了兩個特殊的研究所，預先研發人工智能空氣發生器和儲備空氣的可能。這完全是從多個方麵考慮的結果。
在這裏足足的逛了三天，期間，李凡也沒少到山根下去“撿漏發財”，在一塊懸崖下，被他用撬棍掏出了一個洞，從那裏找到了幾塊相當不錯的藍田玉。當然，也隻有李凡這樣的人能看出來，要是換成普通人，黑乎乎的爛石頭而已。李凡是覺得這幾塊石頭個頭不小，拿回去給石大慶那邊去練手也不錯。
臨走的頭天晚上，跟來的時候一樣，段藍換了一家餐館專門請了他們一頓。然後，姐四個和吳廣德都回去休息了。李凡還是跟著段藍去了他的辦公室喝咖啡。
這幾天大家也的確是走的累了，十冬臘月的，在寒風裏每天要走上十好幾裏山路，就是吳廣德也要大包小包的當著“苦力”。一個個臉都被吹“皴”了。
陳軒炫第一天興奮無比，麵對山景畫了不少素描。到了第二天就有些勉為其難的湊合事了。等到第三天早上，她窩在賓館裏打死也不去了。三個姐姐極盡嘲笑挖苦諷刺之能也無濟於事，完全是一副死豬不怕開水燙的架勢。如果不是李凡說這個項目的設計費用要超過以前幹的總和，陳軒炫怕是第一個就起來“造反”了。結果，這第三天，陳軒炫以整理素描為由沒有跟著出去。氣的三個姐姐下午回來後，狠狠的收拾了她一頓，被那種女性特有的撓癢癢給弄的差點笑叉了氣，所以，吃晚飯的時候，陳軒炫竟然躲在李凡和吳廣德之間，她被三個姐姐搞怕了。
根據李凡的安排，他們再住上一晚後開車回返。由於他要去五台山，在進入了豫西以後就要與哥姐們分道揚鑣，好在他們的SUV是大型的，後排坐三個人不是啥問題，實在不行還可以把第三排的椅子放下來。不過，似乎沒有人想那樣。
李凡在走的時候給了段藍一個紙條，上麵寫了一個卦辭，李凡琢磨了三天，覺得用周易裏的第五十三卦“漸風山漸巽上艮下”比較合適，他的意思是讓義兄也去找人核實核實。在李凡看來，桃花穀那裏麵對的就是風和山，要想協調這些，五十三卦的卦象是合適的，尤其是在那裏建立的地產，利用這個卦象爻圖修建建築群，將會將山穀中的往來氣流分流和回避掉。同時，卦辭裏說的主要含義就是“草木漸茂之象積小成多之意”，這對將來吸納外來購房者是有益的。
對於這些古代的東西，段藍是遠遠不如李凡，就像李凡在機械上遠遠不如他一樣，所以，他沒有問，李凡也懶得解釋。說多了，能把段藍給繞的稀裏糊塗。
那李凡給段藍這個爻辭是做什麽用的？難道說是真的要讓段藍去找人核實嗎？其實，李凡知道義兄不會去幹那種事情。可義兄卻是需要找人前來幫他把這些爻辭用白話解釋出來，然後把這些東西打在廣告上，要讓周圍的人都知道啊。