《周易》哲學解讀姊妹篇 周易問答一百三十

  問:現如今對《周易》稱謂上有哪些混亂說法？

  答:現在常見的有以下這幾種說法。


  一、有“周易經傳"的說法。


  二、有"經和傳"的說法。


  三、有"易"的說法。


  四、有"易經"的說法。


  五、有"周易八卦"的說法。


  六、有"周易預測學"的說法。


  七、有"周易即易經"的說法。


  八、有"易經八卦"的說法。


  如今，這些稱謂能分清誰是誰嗎？恐怕很多人是分不清的。


  那麽，如何正確的稱謂《周易》呢？《周易》這一稱謂在先秦以前是沒有變化的，《周易》就是指那一部繇辭格式內容，到爻辭格式(即六十卦卦爻辭)內容的書。先秦時雖然引用《周易》裏的文辭，有的稱"《易》曰"。這個《易》稱，無疑是指《周易》的簡稱。


  到西漢漢武帝時獨尊儒術把《周易》與《易傳》尊奉為經書，稱《易經》。帝製時期裏，引用《周易》或《易傳》裏文辭，一般也稱"《易》曰"。這時的《易》稱不單是指《周易》，而且還指《易傳》。


  但帝製時期從無把《周易》說成"八卦"之書，即無把《周易》與"八卦"混合於一起的稱法。也無把《易經》與"八卦"混同一起來稱的。倒是現在人們有"周易八卦"和"易經八卦"這種不倫不類的稱法。而更有無知者把近代以來產生的預測科學，用在《周易》上，標題為《周易預測學》，而實質內容講的卻是"八卦納甲"筮法，與《周易》沒有半毛關係。就是清代的王宏緒編寫出一部"八卦納甲"筮法書，也不敢標《周易》而字，書的名稱標寫的是"卜筮正宗"。


  應正確的稱謂《周易》，研究《周易》內容的就稱《周易》，若用《易》稱的，應標明是《周易》或是《易傳》。


  用《易經》稱謂的，《周易》不單是經，而被認為是孔子做的《易傳》("十翼")同樣稱經。若稱《易經》一詞的，應標明指向的內容是《周易》加《易傳》。現在出現的"周易經傳"和"經傳"之分的稱法，則是個錯誤的說法。《周易》本身就《易經》內容之一，如何能稱"周易經傳"，況且《易傳》並不是《周易》裏的內容。"經傳"一詞稱法也容易誤導，《易傳》本身也是《易經》內容之一，那麽又如何分誰是"經"，誰是"傳"呢？

  現在算卦上所用的"八卦納甲"筮法，是獨立於《周易》或《易經》之外的筮術，不能與《周易》或《易經》混淆一起稱"周易八卦"，或稱"易經八卦"。


  故《周易》不能稱"預測學"，也不能混同於"八卦"，也不等同於《易經》。