《周易》哲學解讀姊妹篇 《周易》問答六十七

  問:《周易》第二篇《坤》文講述了啥?

  答:我們來看《周易》裏《坤》的原文:

  “ ( )坤元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主。利西南得朋；東北喪朋，安貞吉。


  履霜，堅冰至。直，方，大；不習，無不利。含章，可貞。或從王事，無成有終。括囊，無咎無譽。黃裳，元吉。龍戰於野，其血玄黃。利永貞。”


  《坤》是《周易》裏第二篇文章，從《坤》篇的內容來看，就是圍繞著大地這個主題而闡述。如《坤》文裏出現的"西南"，"東北"，"履霜，堅冰至"，"直、方、大"，"含章"，"或從王事"，"括囊"，"黃裳"，"龍戰於野"都與大地有關。


  這是從對大地的闡述，而引向對君子的教育，讓君子明白大地既是君子施展抱負的用武之地，又寓意著君子應效法大地那種承載萬物的品德。


  《坤》文是通過比喻寓意事理。用"牝馬"來比喻大地，如雌馬那樣繁衍順承。用"括囊，無咎無譽"，形容大地囊括萬物，即包羅萬象之意，並且沒有害咎也不求讚譽的默默奉獻的道理。“履霜堅冰至”是大地上的物象，由此得到啟發，即踏著薄霜，預知堅厚的冰層快要凍結來到了。這也是講述了一個見微知著的道理，比喻看到事物的苗頭，就對它的發展有所預示。由"直，方，大"，"或從王事"，"龍戰於野"來論說或比喻大地正是君子用武之地。


  《周易》作者為君子講述這些道理，是通過對大地的闡述，以啟迪君子應明白的道理。


  大地應是君子的用武之地，又啟發“君子”效法學**地的品質精神。即"君子”應有一種涵養，韜光養晦，不追求名譽，既沒有過失，也就不會禍及殃身。以牝馬柔順之美，來啟迪“君子”做事謙和，才能達到成功的境地。


  《周易》作者是寄希望君子們肩負重任，"君子"在修為上擁有博大的胸襟與品德，才能像大地那樣承載萬物的道理。這依然是《周易》作者運用比喻寓說的道理。


  正如《易傳·大象》通過本篇所闡發的"君子以厚德載物"這句話，一句話概括了《周易》第二篇文章講述的思想含義。