《周易》哲學解讀姊妹篇 《周易》問答六十三

  問:《大象傳》對《周易》第一篇文章闡發出了什麽？

  答:《易傳·大象》用最簡練的語言總結並闡發了《周易》第一篇文章所講述"君子之治"的思想內涵，即"君子以自強不息"這句話。也就是這句話成為國人耳熟能詳的一句名言，也成為激勵中國人自強不息、勇往直前的座右銘。


  事實上《周易》裏講的"君子"是周天子下的有國、有家者，而勞動百姓的稱謂"小人"。同理《大象傳》說的"君子"，既不是指有道德的人，也不是指普通勞動百姓，依然是指有國、有家、有身份的人們。《大象傳》裏的"君子"也是個身份概念。


  《大象傳》在詮釋《周易》第一篇文章內容，而闡發出"君子以自強不息"，基本是符合《周易》第一篇文章的思想內涵。《周易》第一篇文章是作者通過"龍"的比喻寓說的事理，讓"君子"學"龍"那樣潛伏與升騰變化的本領，由"潛龍"到"飛龍在天"的幾個環節，讓“君子”勤奮不休地學習與效仿，這是《周易》作者貫用的比喻說理方法。《大象》闡發的"君子以自強不息"也比較貼切，當然這句話並不完全代表《周易》第一篇文章的全部內涵。"君子"學"龍"的潛伏與升騰變化之本領，是一個方麵，可以概括為"君子以自強不息"的這種精神去做事。但《周易》第一篇文章內容還有另一方麵的含義，《周易》第一篇文章的最後是"亢龍有悔"和"群龍無首吉"。這不單單是"君子以自強不息"的精神內涵，而是"亢龍有悔"，即“龍升騰得過高會有悔恨的"，為什麽"君子以自強不息"還能有什麽危害嗎？所以說《大象傳》闡發的"君子以自強不息"，並不能代表《周易》第一篇文章的全部內涵。《周易》作者在第一篇文章裏對"君子之治"論述，"君子"不單單是自強不息地去幹事(以"龍"的升騰本領)，還要學會急流勇退(免得亢龍有悔)。並且還有更深層的內涵，即"群龍無首吉"的表述。