中卷 《周易》六十四文譯解(五十三)

  第五十三篇 《漸》文今譯與解說


  （原文）

  “ ( )漸，女歸吉，利貞。


  鴻漸於幹，小子厲，有言，無咎。鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。鴻漸於陸，夫征不複，婦孕不育，凶。利禦寇。鴻漸於木，或得其桷，無咎。鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。鴻漸於阿，其羽可用為儀。吉。”


  （譯文）

  “五十三、潤物無聲，默默奉獻，女子出嫁後的吉祥，是利在守正。


  鴻雁慢慢棲落在河岸上，遠征的青年人啊！處境雖然艱難，但有話捎來，一切平安。


  鴻雁慢慢棲落在磐石上，飲食不缺，和樂無虞，不要牽掛與思念。


  鴻雁慢慢棲落在陸地上，丈夫遠征不能回家。妻子懷孕，無法撫養 。雖多不幸，但這是利於保家衛國，禦寇抗敵。


  鴻雁慢慢棲落在樹木上，又有安全的樹椏落腳，一切平安。


  鴻雁慢慢棲落在土山上，妻子多年不能懷孕，但終於年年的承受過來，吉祥。


  鴻雁慢慢棲落在屋簷下，（丈夫回到了家），人們用羽毛做成舞具儀仗，歡慶勝利歸來的遠征人。”


  【解說】


  “漸”：浸，浸染，慢慢流入。“漸”在本文猶如“潤物無聲”的含義。是寓意在家持家守望遠征丈夫的婦女，默默奉獻的美德。“歸”：女子出嫁，返回。


  本篇題目是“漸，女歸吉，利貞。”其意是“默默奉獻的美德，女子出嫁後的吉祥，是在於持家守正。”本篇也就圍繞著夫征婦守而展開的論述。目的是在歌頌愛國守家的奉獻精神。本篇通過鴻雁起興的手法來描寫夫征與婦守，意在歌頌妻子一種高尚的品德。如同《十五的月亮》那首歌所唱出的政治含義。


  “鴻漸於幹，小子厲，有言無咎。”


  “鴻”：大雁，鴻雁。“幹”：河岸。“小子”:青年男子。


  本段譯意是“鴻雁慢慢地棲落在河岸上，遠征的青年人啊！處境雖然艱難，但有話捎來，一切平安。”這是采用起興的手法。即用詩歌的體裁，來描寫一對婚後夫妻，丈夫遠征別離後妻子的牽掛與思念。本段描寫丈夫遠隔千山萬水，終於有話捎來了平安。


  “鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。”


  “磐”：磐石。“衎衎”（kán）：和樂高興之貌。


  本段意思是“鴻雁漸漸地棲落在磐石上，飲食不缺，和樂無虞，吉祥平安。”這是以鴻雁來起興，象征遠征的年輕人生活無虞，沒有問題，讓守家的妻子放心。


  “鴻漸於陸，夫征不複，婦孕不育，凶。利禦寇。”


  “陸”：陸地，道路。“禦”：抵擋，阻止。“寇”：盜匪；侵犯。


  本段點出了主題。敘述丈夫遠征，不能回家，妻子懷孕而無法撫養這雖是不幸的事情，但丈夫遠征是保家衛國，抗敵禦寇的事情。這裏歌頌了在家鄉裏的妻子理解丈夫出征，而深明大義，自己身處艱難，但完全沒有怨言，甘願犧牲小家，而為國家。甘願犧牲自我，支持丈夫遠征，是為了阻止外敵的侵犯。這是一曲古老的愛國主義詩篇。


  “鴻漸於木，或得其桷，無咎。”


  “桷”（juè）：方形樹枝。本段是通過鴻雁棲落在安全的樹枝上，來象征在家鄉守望的妻子有了安全的存身之處，一切平安。


  “鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。”


  “陵“：土山。“莫”：沒有什麽。“勝”：能承擔，能承受。


  本段是講在家守候的妻子，雖然三年不能懷孕，但並沒有被困難所壓倒，都承受了過來，勝利地度過難關，將等到丈夫的歸來。


  “鴻漸於阿，其羽可用為儀，吉。”


  “阿”：屋角處翹起來的簷。“羽與儀”：羽毛做成的舞具和歡迎的儀式。


  本段內容以鴻雁棲落在屋簷下，象征遠征的“小子”回到了家，人們手持羽毛的舞具歡歌彩舞的迎接勝利歸來的遠征人。


  本篇雖是講述的是“離人”的故事，然而通過青年人的遠征，妻子在家的守望，揭示了一個道理。夫妻的別離，雖犧牲了小家的利益，但是為了“利禦寇”，即為了戍邊，是為了大家的利益，也是應盡的義務。這是用“詩”的體裁與手法，而歌唱了一曲愛國主義篇章。本篇本身就是一首優美動聽的詩歌。本篇內容既沒有哀怨，也沒有纏綿，體現了一種積極向上的精神與情感。