第二百九十章 鈞瓷
第二百九十章 鈞瓷
這算得上是典型的工地老頭套裝之一，東西拿出來的時候，東西還沒拿出來，唐毅就知道了絕對會有這麽多東西。
“你這個是樹脂的呀，不值錢的。”
唐毅看了一眼排在後麵烏泱泱的人群，直接開口定性的說道。
然而那老頭，卻著急了，對著唐毅說道：“年輕人你不懂就別亂說啊，這個可是清代的漢白玉雕像，就是皇帝塔尖上的東西啊。”
唐毅腦門上汗直冒，這東西，都能跟皇帝沾邊兒。
“大爺，你是在工地上買的吧。”
“不是，我是在鄉下收的，人家從地裏麵挖出來的。”
“我不說這東西是不是從地裏麵挖出來的，大爺我跟你說，這個東西就是樹脂。”
“我花了五千塊錢呢，怎麽可能是樹脂。”這個大爺梗著脖子，開口說道：“小夥子你不懂就是不懂，不要亂說。”
“好了好了下一個。”
“小夥子，我看你是年輕，我根本不懂。
我換隔壁的專家。“這個大爺一邊說著，一邊轉頭到了隔壁。
隔壁的是之前的會長，他之前掃了一眼，就知道這是什麽玩意兒了，沒等著他把東西放上去，就直接開口說道：“這就是樹脂啊，不值錢的。”
聽到這話，老頭氣衝衝的。
“你們都是騙子，嗬嗬，就想要說這是假的，然後低價買走。”
這隻是一場鬧劇而已，很快就有保安過來，把人請走了。
唐毅和這幾個專家，都並沒有在意。
畢竟這種事情，實在是太常見了，也在他們的意料之內。
一連二三十個人之後，好東西自然是沒有的。
可能唯一錯的時候是不錯的，就是第三十四個。
這是一個女孩，拿著的是一隻盤子。
這一隻盤子是典型的晚清的青花。
“東西不錯，晚清的。”
這個青花盤子，下麵落著款，這個款，是典型的亂書款。
這個亂書，並不是說，他像現在書法中的醜書一樣，是一種書法藝術形式。
這一個款，之所以叫做亂書，就突出在一個亂字，雜亂無章。
東西是典型的民窯，古時候的窯工，大多數都不會寫字，所以說，在上麵寫的東西，就是模仿著那些字畫出來的。
這是出於什麽樣的一種心態，想必不言自明。
小女孩聽到是晚清的，就特別的高興。
“這是我家裏傳下來的。”
“嗯確實，有使用痕跡。”
“那，價值多少呢？”這小女孩格外期待的等待著唐毅，告訴她這東西的價值。
直直勾勾的看著唐毅，盯著他的眼睛。
這小哥哥怎麽這麽好看，留著胡子，帥大叔，皮膚怎麽這麽好。
天哪，簡直比明星都要漂亮。
心裏麵一麵泛著花癡的想著，一邊等待著答案。
“價值不高啊，就三百左右吧。”
即便是在犯花癡的她，聽到值價值三百的時候，也是一愣。
“怎麽會。這可是晚清的呀。”
“這一類流傳的很多，所以說，價值是不高的。”
解釋了一句之後，就開始下一個。
一個接著一個。
一直到第五十多個，唐毅才看到了好東西。
這是一個中年人，身上的穿著，是一身休閑西裝。
手上帶著一塊表，勞力士的綠水鬼。
一副成功人士的做派，看樣子應該是小有身家的。
給他拿出來的東西，也很不錯，是一個放在盒子裏麵的大碗。
就在第一步的海選裏麵，絕對算得上是，很好的東西了。
這東西是典型的，明代鈞窯。
唐毅把這碗拿出來的時候，隔壁的那裏我就看到了，立馬就讚了一聲。
“嘿，這東西不錯。”
唐毅我也跟著點了點頭說道：“確實是漂亮的東西。”
單單隻是聽到這兩句話，那一個中年人，我就笑了起來說道：“這是我朋友抵押給我的，說是什麽明代鈞窯。”
早已經等候多時的攝像機，湊近了過來，特寫拍攝。
唐毅也能夠開始，詳細的講一講這一件東西。
這個節目是靜海電視台主辦，需要在晚上播放的，唐毅本身的長相，等主辦方知道的時候，就已經有了炒作的心思。
但是卻被拒絕了，可是他們還是給攝像師，下了命令，能特寫的時候就特寫。
要盡可能的突出唐毅。
沒辦法，即便這一類節目的受眾，主要還是中老年人，但是能夠吸引一些年輕女孩，還是不錯的。
“這一件大碗釉色溫潤柔和，碗內外各有三處紫斑醒目，算得上是收藏美器。
我要是記得不錯的話，在大英博物館藏，就有那麽一件元鈞窯紫斑碗。
雖然你這比不上那一件，但也算很不錯了。“
“恭喜呀。”
“這可是好東西呀，都說鈞窯鈞窯，什麽天下第一瓷來著。”
“就是啊，就是啊……”
一個個聽到大英博物館，就開始恭賀起來。
這種好東西，雖然他們看不明白，但是卻格外的愛湊熱鬧。
唐毅笑著說道：“碗質地厚重，束口，弧壁下收，底承圈足。
通體施鈞窯天藍釉，外壁施釉不及底，釉麵溫潤，光澤柔和，純淨中富於變化。
碗內壁點綴醒目玫瑰紫斑，紫中泛紅，鮮妍雋美。
口沿釉色呈黃褐色，往下逐漸泛藍泛紫，及底漸白，沉穆深杳，顏色猶如天際，富有天然韻致。“
唐毅仔細的看完之後，把東西放回了盒子裏麵，開始介紹起了鈞瓷。
“鈞窯屬於窯變係的瓷器，理論上講，它的呈色在入窯之前不能控製。
古人對鈞窯有這樣的讚美“夕陽紫翠忽成嵐“，就是說顏色忽然產生變化了。所謂“窯變“，是指進了窯以後，在燒造中才產生的變化，人力不可控製。
行話說‘入窯一色，出窯萬彩’，就是鈞窯的本質。鈞窯在燒造的前期絕對不可能控製，但經過工匠長時間摸索，慢慢能夠在一定限度之內有所控製。“
“晚清以後，社會對鈞窯大力推崇，文人推波助瀾，比如《陶雅》中這樣說: 古窯之存於今世者，在宋日鈞，日汝，日定，日官，日哥，日龍泉，日建。”