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第十五章 象征律

  這是,儀式失敗了?


  田籍強忍著腦袋的脹痛感,從地上坐起,詢問田恕情況,卻發現後者看向自己的眼神,有些不安。


  “是你……你們喚醒我的?”


  田恕點了點頭,又指了指田籍身下地麵。


  田籍低頭一看,發現剛剛埋了甘草末的位置,已經覆了一層薄薄的白霜。


  時值盛夏,何來冰霜?


  他瞬間想到儀式冊子中,關於五帝的說法。


  驚懼屬北帝權柄,北帝主水。


  冰霜即為水。


  如此看來,應該是“定驚法”生效了。隻是看樣子,材料得更換新的。


  好在原本就讓媯魚多準備了些,足夠消耗很多次。


  此外,“飄飄”能及時喚醒自己,說明預想的保險措施有效,這讓他稍稍安心一些


  正當他準備再次躺下的時候,田恕卻拉住了他。


  “適才喚醒兄長,是因為兄長入睡以後,又哭又笑,時而尖叫,時而怒吼,時而又在胡言亂語,就像是得了……”田恕遲疑了一下,有些不好意思地喃喃道:“失心瘋。”


  這麽瘋?

  田籍想詢問更多細節,但開口的瞬間,又打住了。


  因為他發現,意識雲中的理智值,變成了78.3%S。


  比上次,足足下降了5個百分點!

  瘋狂與理智值下降有關!

  要知道,上次直麵禱詭發瘋,也隻降了不到兩個百分點。


  這次一下子就沒了5%,想來這儀式的恐怖程度,大大超過禱詭的級別啊……


  嗯,夢中一共飛行了五次,分攤下來,平均每次下降1%。


  雖然看著不多,但夢裏的旅程,同樣進展甚微,若按之前的速度,不知要到何年何月,才能抵達“蓬木”。


  更不用說,到達蓬木以後,說不定還有後續的考驗……


  這麽一算,田籍發現其實沒有多少個1%可供消耗!

  畢竟理智值這個東西,並不是歸零才算完蛋的。


  按照前世的經驗,隻要降到60%S以下,就需要強製介入心理幹預。


  還不保證能治好……


  所以生死線不是零,而是60%。


  理論上,還有十八次嚐試的機會。


  但怎麽才算通過儀式,未知。


  第二個儀式需要消耗多少理智值,未知。


  這個世界,是否有恢複理智值的辦法,同樣未知。


  這麽多未知的風險堵在前路,不由得田籍不遲疑。


  僅僅是第一個儀式,就已經這麽困難了嗎?


  這是因為遊者之路,本就如此艱險;還是因為,以田恕的朋友代替了圖夫,導致儀式難度增加?

  看著一臉懵逼的田恕,田籍知道自己無法得到答案。


  身體的疲倦,理智值的下降,來自理智的分析,都在告訴他,必須停下來了。


  但真的能停下來嗎?


  今晚過後,距離三天死期,隻剩兩天。


  “時不我待啊!”


  或許是看到田籍糾結的模樣,田恕溫聲安慰道:“魚兒姐說,若事不可為,兄長不必勉強。她已經向田館主求助,或許能護著兄長悄悄離開平原郡,躲開此劫。”


  田籍想起那道高挑英氣的身影,心中莫名一暖。


  隨後又想起兩姐弟的處境,其實也多有艱難。


  自身多次受其恩惠,若就此離去,多少有些忘恩負義。


  這是有血有肉的至親之人啊,又不是用完即棄的“工具人”!

  想到這裏,他摸了摸田恕的腦袋,故意哼哼:“你姐太瞧不起人了。”


  ……


  休息片刻,待腦袋脹痛感稍緩,田籍的心神再次沉浸在意識雲中。


  原主的記憶,基本與有秩者的世界無關。


  他現在僅有的,關於這方麵的知識,大部分都是來自媯魚、龐長老的講解。他對這部分反複梳理,暫時找不到任何有助於突破困境的思路。


  剩下一小部分知識,則來自神秘調查員留下來的調查報告。


  主要是第二份報告。


  裏麵直指出超凡力量的存在,並試圖以地球的民俗學理論,來進行歸納。


  這算的上是跨世界、跨領域的知識重構了。


  田籍前世作為“水群博學家”,對民俗學有所涉獵,談不上專業,但好歹能看懂一些基本概念。


  譬如象征律,譬如模仿巫術。


  這術語聽著唬人,但其實就是泥人、木人、紙人這類常見的東西。


  譬如華國曆史上的“巫蠱之禍”,就屬於模仿巫術。所謂巫蠱,主體就是埋於地下的桐木偶人。


  田籍不止一次聯想,若同樣的事情,發生在這個異世界,說不定那些栽贓構陷的人,弄巧成拙,咒死了皇帝,反而讓太子提前繼位……


  曆史腦洞隻演進了幾秒,就打住了。


  田籍忽然留意到屋內的某個角落。


  角落裏,擺著十二個黝黑發亮的泥人,是匠人辛夫所贈。


  因為這幾天低頭不見抬頭見,他反而沒怎麽在意。


  此時腦中回憶著模仿巫術相關的概念,這幾個巴掌大小的泥人,頓時變得顯眼起來。


  然後,他腦中靈光一閃,想到了某種可能性。


  泥人的材質雖然特殊,但他早就確認過,除了比普通黏土更“結實”一些,再無特別。


  但是,根據前世所了解的知識,模仿巫術,在材料方麵雖有講究,但想要最終“觸發”巫術,除了做成人偶外,還需要滿足“象征”的要求。


  譬如,在木人上,刻上受詛咒者的姓名、八字;

  又如,在布偶中放入受詛咒者的毛發、牙齒等屬於肢體的部分……


  這些手段,都是為了使人偶,明確指受術對象,從而完成“象征”。


  這之後,所有施加於象征物上的影響,按照神秘學的原理,將會影響到本體。


  盡管響效果會有一定程度上的削弱。


  例如削掉木偶的頭,受詛咒者一般不至於立即掉腦袋,隻會感到脖子疼……


  那有沒有可能,給自己做一個象征物?


  讓象征物代替本體參與儀式?

  按照模仿巫術的原理,他應該也會受到儀式的影響,隻是最終效果會削弱。


  但同時,負麵影響也會降低!


  一旦成功,就等於進行了一個弱化版本的儀式……或許還可以多來幾次,正好增加探索的機會!


  但新的問題又來了,他該如何象征自己?

  或者說,身體與意識雲,哪個才是真正的自己?


  如果是後者,這具身體的姓名、八字,乃至齒發等機體組織,通通滿足不了象征的要求。


  那前世的生辰八字呢?但意識雲已經與身體產生了聯係,不能簡單地認為是前世的自己……


  全都寫?

  嗯,指向性不明確……


  “慢著,既然問題的根源在於意識雲,那何不……”


  為了驗證想法,他重新埋了甘草末,然後抓起一枚泥人,擺到地上。


  “兄長莫不是真瘋了吧……”田恕不禁嘀咕道。


  田籍沒空慢慢解釋了,直接躺下矮榻,道:“三十次呼吸之後,我們再來一次。”


  “這次的目標,是這枚泥人。”

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