第671章 澶州兵變1
那麽問題又來了，既然李太後明知劉承勳不能當皇帝，那為何還要把他羅列在候選人名單上呢？
顯然，這是郭威的一盤大棋。史籍記載，郭威入汴後，李太後就成了他的話筒，郭威所做的一切都以太後的誥令發出。也就是說，無論是一口咬定郭允明是弑君凶手，還是這份皇位繼承人候選名單，全是出自郭威。
如果“李太後”直接指定郭威繼統，那就等於坐實了郭威謀反的罵名。所以郭威要把這出戲唱全了，先把有繼承權——哪怕存在爭議的，全部羅列出來，然後再各個擊破，證明他們都不能即位，不落口實。
既然劉氏子孫都不能繼承漢室江山，那麽……隻需一個小小的意外，郭威就能名正言順、順理成章地坐上皇位了。
好戲還在後麵。
輕鬆否定了劉崇、劉信，又通過公開展覽否定了身殘誌不堅的劉承勳同誌，那麽大漢帝國唯一的繼承人就隻有徐州劉贇了。
於是，郭威鄭重其事地請求李太後將劉贇召到汴州，承繼大統。
李太後命令有關部門準備好皇帝專用的儀仗——法駕，前往徐州迎接劉贇。由馮道、趙上交、王度等一批德高望重的老臣親自前往迎接。
馮道接到太後誥令的一瞬間，手中笏板忽然墜地。
他太糾結了，他最早是在幽州劉守光的幕僚，後來效力於李存勖，從後唐李存勖開始，至今已經在中央做官近30年，送走了8位皇帝，政壇常青樹，老司機中的老油條。他不是髒心爛肺，但他一眼就能看穿郭威心中的小算盤。他很清楚郭威想要幹什麽。他來到郭威麵前辭行，然後壓低聲音，問了一句：“公此舉，由衷乎？”
六個字，30年的官場白混了。郭威能把心裏話說出來嗎？說出來的還叫心裏話嗎？正經人誰把心裏話說出來？——下賤！
果然，郭威拍胸脯保證，賭天發誓，說自己是真心實意，否則，就讓我如何如何。
馮道沒辦法，隻得奉“太後”誥令，前去徐州。往常，備法駕迎接新君是個無比光榮、令人垂涎的美差，不僅會得到豐厚的賞賜，還會成為新君的擁立元勳、吉祥物。然而，在馮道的臉上，卻沒有半點喜悅，憂鬱之情溢於言表。
法駕剛出汴州城，馮道忍不住回望皇城，歎息道：“我這輩子從來沒有幹過虧心事，今天，終於要破戒了，哎！”
馮道離開後，郭威率百官上疏李太後，說馮道等人往返起碼需要十天，而國不可一日無君，請太後臨朝聽政。
11月29日，李太後出席早朝，任命王峻為樞密使，王殷為侍衛親軍馬步都指揮使，郭崇威為侍衛馬軍都指揮使。實權重回武將集團，或者這時候我們已經可以說，實權已經落到了郭威集團手中。
好巧不巧，鎮州、定州送來十萬火急緊急軍情：契丹入寇！
後漢帝國此時能掛帥出征的，隻有碩果僅存的郭威同誌了。於是郭威義不容辭地肩負起了北上禦敵的重任。
12月1日，郭威離開汴州，北上抵禦契丹。
郭威的路線跟他來的時候基本一致，第一站是滑州，然後是澶州，再往北就是魏州了。上個月，郭威南下的時候，從魏州到澶州，耗時一天；從澶州到滑州，耗時一天；從滑州到汴州用了兩天。
又花了兩天時間對峙、交戰……總之，11月15日從魏州出發，行軍、對峙、交火，22日就已經入汴接管，整個伸冤維權的過程僅僅用了一個禮拜。
那麽現在蠻夷犯邊，郭威原路返回，耗時多久呢？
12月1日，從汴州出發，4日，剛剛到滑州，而且郭威還下令原地休整，要“駐馬數日”，數日是幾日呢？
郭威一直休整到12月16日，才向澶州進發，又過了3天，12月19日才到了澶州。
原本兩三天的路程，郭威愣是磨磨蹭蹭地走了近20天。
“請問郭威同誌：北戎犯疆，深入河北，攻掠郡縣，屠戮我民，十萬火急，刻不容緩，為何逡巡不前，將置我民於倒懸？”
郭威緊鎖眉頭，瞪著眼睛，一副不可思議的模樣，反問道：“難道我們指望的是天下太平、沒有蠻族入侵？大臣們全是忠臣，一旦國家有難，就會不顧一切地衝在最前線，為國家為民族無償地奉獻一切？——不會吧？”
郭威自有他的難言之隱，簡言之，當了婊子還想立貞節牌坊。話糙理不糙。
他的羽翼尚未豐滿，而劉氏的威脅有增無減，一切都充滿變數。如果他火速抵達河北，與契丹拚個兩敗俱傷，那麽劉氏將死灰複燃。
史書對於這20天的記載是非常隱晦的，人為馬賽克了。
其實郭威在這20天裏非常忙碌：穩定後方；明修暗度；天意民願。
1，穩定後方
郭威入汴時，將躲藏在民間的宰相竇貞固、蘇禹珪找到，好言安撫，命他們官複原職，郭威北上時，兩位宰相依舊“權知國事”。當然，與二人一起“權知”的，還有一人——樞密使王峻。
竇貞固、蘇禹珪之所以能夠活命，是因為他們沒有參與到蕭牆之變中，而他們之所以沒能參與其中，是因為他們的“宰相”當得有名無實，長期靠邊兒站。所以這次“官複原職”並不是恢複“宰相”的職能，而是恢複“靠邊兒站”。
換句話說，是王峻同誌權知國事，竇貞固、蘇禹珪是郭威集團的政治花瓶。
提拔範質等才學出眾、品德高尚的文官。
範質是位超級學霸，九歲時就能寫文章，十三四歲的時候已經可以給別人當老師，答疑解惑了。明宗朝進士及第，先為許州幕僚，後出任汴州封丘縣縣令。
有意思的是，範質及第時的名次是第十三。我們有個誤區，認為名次越靠前越好，其實不然，這裏有個潛規則——傳衣缽，那就是看主考官（知貢舉）當年及第時的名次，他當年的名次就是今年新及第進士的最優名次。範質的主考官是和凝，和凝當年的名次是十三，他非常欣賞範質，於是提筆欽點“十三”，換句話說，第十三名的範質才是“狀元”。