第一部 築草之城 第6章 小師叔的道心
第6章小師叔的道心
大約下午時候，身後路上一片嘈雜聲音響起。“在這裏，果然妖道在這裏！”
一群白衣烏帽的家夥手持棍棒、農具、刀叉，騎著驢馬等牲口追趕過來，大約二三十人。
呂生愁眉苦臉，想要向前辯解。明明是你們的同夥先起的壞心貪念，如何能罵俺們是妖道呢？
“小師叔，他們人多，可定不想講道理呢！”
安寧在驢背上驚恐道。“咱們還是快跑吧？”
“唉，你這孽障！怎能闖下禍就一跑了之呢？那豈非壞了師叔的道心？”
呂生無奈搖搖頭，從驢背的行囊裏摳摳索索，總算掏出一個粗糙的瓷蛋蛋？
又拿出火折子吹亮，湊上瓷彈，遠遠丟了過去。一聲轟鳴，前方立時騰起橘黃煙霧。
那些亂糟糟追來的家夥頓時鬼哭狼嚎起來，被煙霧彌漫其中的人，更加咳嗽連連，驚慌失措地四散奔逃。
然後又和身邊向前衝的人撞到一起，各種人影在煙霧中混亂搖晃、竄逃。
“妖法，有妖法！弟兄們快衝過去止住那妖道。”
後麵有人在大聲吆喝，幾個掩著鼻息勉強衝過煙霧的信眾，揮舞刀叉，麵上更加猙獰。
呂生卻如玉樹臨風，巍然不動，手中不知何時居然又多了一支竹棒，遙遙指向眾人。
那團煙霧騰起時候，安寧就已經非常驚訝，這是？大宋版的黑藥手雷啊？
不過似乎唬人的成分更大些，殺傷力不值一提。安寧覺得哪怕黑藥不提純，但也不要摻入那些毒藥啥啥的，什麽樣的毒藥結構能扛得住火藥爆炸時上千度的高溫灼煉？
但是已經很好了，安寧慶幸自己的好運氣。沒有跟在儒道師叔徐知常的身後學習琴棋書畫、文章練達，就算走運呢。
穿越人的最愛，就是小師叔這樣的技術男。
不過看到一根竹棒持在小師叔手上時，安寧的心中更加羨慕，難道小師叔還會打狗棒法？哇塞！俺要學，俺還要學會降龍十巴掌。
“砰！啾~啾~”呂生手中忽然火焰噴出。這是？二踢腳？火槍？
安寧呆若木雞？這個大宋時代，真的是一切具足呢？
什麽打狗棒法，降龍幾巴掌？小爺通通不要，小爺更喜歡的是火槍、大炮！
不過這事終究由不得他做主，安寧的身體，此後還是被塞進去不少武學的修為，容不得他去抗拒。
安寧自然不知道他此後十年修行的命運會有多少的艱難辛苦，那就且回到眼下吧。眼下的安寧簡直太興奮了，騎在驢背上手舞足蹈。
“小師叔啊，你可真是俺的良師呢！”
“嗯嗯，那是自然。這叫竹火槍，一枚可以連發三矢，十步之內，敵無可避也。
乃師叔參詳古人造化，特選經年紫竹殺青，再以數層宣紙裹了黑藥塞入後。間用碎瓷泥土分段密封，前置引線，後以泥土、木柄密封。用時隻需點燃引線，對準敵方即可。”
一支竹火槍點完，呂生不慌不忙又換了一支點上，雙目更加明亮起來。那種愜意表情，就如安寧曾經在飯後點燃了一支香煙。
“喔，你說剛才剛才丟出去的蛋蛋啊？那個喚做火毒丸。
是將黑藥摻混砒藥、茱萸、花椒等毒藥，一起裝入小巧瓷彈裏留出引線，點然後丟出去，毒煙四起。此物不但可以傷敵，而且還能隱匿行蹤。”
呂生渾不在意地看著眼前人群的混亂，反正他們衝不過來。所以他就無所事事，隻好和坐在驢背上的安寧閑聊。
意思咋樣，師叔俺可不辱沒你這弟子吧？
安寧豎起大拇指“小師叔，弟子也要學你這些法子。”
“行啊，乖徒弟想學啥都好辦。隻是別忘了多做些美食賄賂你家師叔。”
那些人，說到底都是些鄉間愚民，哪曾見識過火器的犀利？
即便大宋的火藥體係已經很成熟，但那也多被用在西軍、北軍的禁軍中。不說民間可定無緣一見，就算南方的禁軍，也還沒有裝備呢。
或者偶爾在鄉間有見識過？那也多是道門流傳出來的故弄玄虛，為的就是讓你膜拜！
所以，現在就需要膜拜呢，眼前的道爺應該是雷霆神仙下凡的吧？
福州人的好處就是，神仙萬千，見誰拜誰。甚至每個村子祭拜的神仙，都各不相同，也不拘佛、道、明教大能。愛誰誰，俺就來拜了。
從孫悟空到哪吒、二郎神、豬八戒，有一個算一個。大抵都能和睦相處，互不幹涉內政。
所以，世間真正容易成仙的地方，應該就是福州之地了。
那些三山五嶽之地，實在太過遙遠荒涼。哪怕窮盡信徒所有，你也別想過上安逸的日子。
最少在安寧看來，選在都市成仙，和在僻靜荒涼的山村成仙，無疑還是都市成仙的日子更加舒坦快活。
信徒也更容易發展壯大，假如你不怕j叔叔的話。
被外鄉人欺負，咱們就要抱團去找回麵子。
被邪魔外道騷擾，我聖教要針鋒相對作鬥爭。
被神仙道爺修理？那是俺們的福報，求都求不來的福緣呢！
一幹鄉民早已放棄抵抗，匍匐地上，哀求安寧這對神仙師徒繼續欺負他們。
呂生看對麵的人都遠遠散開匍匐，並不敢過來。倒地的幾個人也去查看一下，似乎沒出人命。呂生舒了口氣，說到底，有沒有人命在身，對他的修行影響不小呢。
隨意在幾個出血多的人身上點戳幾下，那血就慢慢止住，性命無礙也。
又看到這群人中還有幾匹馬，如今卻都散亂在路邊無人照看，那就繼續欺負先？
呂生縱身飛起，穩穩落在一匹馬身上。隨手又抄起另一匹馬的韁繩，牽了過來。施施然下馬把安寧和行囊放在另一匹馬上綁縛結實，整理利索。
自己也飛身上馬，“駕！”
“小爺已乘大馬去，身後空餘塵飛揚。”
安寧嘴上歲歲叨。嗯嗯，留下的不僅僅是飛揚的塵土，還有聖教信眾的虔誠敬仰。
那些鄉民，除了繼續伏地膜拜，並不敢起身攔截。
這一個下午，師徒就沒敢再停步休息，一口氣跑了百裏有餘。晚間跑到牛皮山的集鎮上打尖入住，次日在集上牲口店裏換了兩匹馬，貼補人家些財貨，再次打馬飛奔。
明教勢力在這附近都很囂張，哪能受得了這個大虧？
呂生哪怕自詡神仙，他也不敢輕易陷身進來。
如此師徒二人在馬背上饑餐渴飲，一直過了延平，這才慢慢放鬆下來。就在溪源停下，尋了一座無人的鄉村野廟，幫著休整養傷，呂生才有閑暇和安寧仔細說起明教故事。
哪怕安寧的屁股、大腿都被馬背磨的血肉模糊，精神委頓，他這一路上也沒有露出怯懦。而且經此一事，安寧的心氣也更加高企。
因為他發現，無論自己怎麽妖孽，小師叔都毫不詫異、稀奇。
呂生的確沒有把安寧當作一般的孩童看待。
無論是誰，能輕易放倒師兄徐知常，能把明教壯漢玩弄股掌，能在兩天的急行中毫無拖累，他就不該再是普通的六歲孩童，必須值得自己得意和重視。
“這福州一帶，吃菜事魔者眾。他們自稱明教，前朝時傳自西域，如今漸漸及於兩浙之地。教中良莠不齊，將來難免要出禍害。然而眼下他們卻甚多勢力，沒得招惹他們。”
“啊？明教！”安寧心說明教俺知道，方臘、陽頂天、張無忌都是教主，但這與俺何幹？
或者看到安寧的疑惑，呂生心中也有些無奈。
或說就算他不關心世事，但是師兄徐知常也求他做過一些事情。他也多少知道些前福建轉運判官安郊曾經在福州的海貿布局，南台之地，又怎能少了明教糾纏？
安寧是安郊的兒子，此後自然也免不了要去交道那些明教中人。所以前幾日安寧招惹明教時，他才一昧縱容。教育嘛，自然要從娃娃抓起。
現在麽，索性再把明教的福州勢力分析一下。
“自晚唐時，有明教吉祥使者傳法晉江，至二十三代教主玉林尊者，方才開枝散葉。至今已不止民間無知者信之，更有秀才、吏人、軍兵亦相傳習。
嗯，福州南台的文佛祖殿裏，就供奉著一個童子真身，散發披肩，腳踏風火日月轉輪，那便是玉林尊者了。”
“嘔啊，童子腳踏風火輪，那不是哪吒嗎？”安寧驚呼道。
“什麽哪吒？玉林尊者林瞪乃霞浦上萬村人，昔日福州大火，玉林真人以鐵扇乞雨，雨至而火滅，朝廷封他賞度師真人，建祠南台，此後信眾日多也。
林瞪自任教主，他的兩個女兒分任龍姑、鳳姑護法，又有弟子數十人做了尊者。此後漸成法門，教主下又細分出左右使者、五護法、尊者若幹。
其經名《二宗之際》，二宗者，明與暗也。三際者，過去、未來、現在也。其神號曰明使，白衣烏帽，所在成社。其徒齋戒持律頗嚴謹，日每一食，晝夜七時，鹹暝拜焉。
然而自會昌法難後，明教又漸分內門、外門，互為表裏。其外門即為福州玉林尊者係，信眾多倡光明，講究眾生平等。若有金銀財物，須當救濟貧眾。他們不茹葷酒，崇拜明尊。
內門則行黑暗事，不拘一束。嚐曰殺人成佛，殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩。又調和狂藥令人服用，使其父子、兄弟不相認。唯以殺害為事，人間不齒久矣。”
嗯？安寧這是第一次在這個時代聽聞明教故事。
心說此後方臘起事，再後來朱元璋建立了大明王朝，都是有明教在背後撐腰的。可是依小師叔所言，這明教在民間的聲名卻很不好聽啊？
自己這次應該隻是招惹了明教外門，會不會被他們當成惡性案件，轉入內門處理呢？
“汝以後若遇明教，萬萬不可妄從其事。必欲用之，也當殺伐決斷，首要斷他內門中樞。至於它的外門信眾，卻不需有什麽顧慮，或者堪可一用也。”
“隻是小師叔，弟子卻是出家人呢。難道以後也去打打殺殺，或者行善為惡嗎？”安寧弱弱地問了一句。俺這一輩子，難道永遠要做道士了？
呂生仔細看看安寧，笑道“師叔修的是道心，可不是修什麽善惡！你想多了。”
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