第104章 男人出嫁的民族(求收藏，求票票)

  臨睡時候，冰傑還在外婆的書房裏翻著書，給衛虹和曉蕊找本基諾族介紹的書，但隻找到了短短的一小點，外婆寫的基諾族簡介，也就把這一小點送給了衛虹與曉蕊看去。


  衛虹和曉蕊看到了如下記錄:

  基諾族是YN省人口較少的7個特有民族之一，民族語言為基諾語，屬漢藏語係藏緬語族彝語支，沒有文字，過去多以刻木、刻竹，記數、記事，通用漢語。


  基諾族主要聚居於版納，基諾山基諾族民族鄉及四鄰的猛旺、猛養、猛罕，猛臘的猛侖、象明也有少量基諾族散居。


  1979年，基諾族被正式確認為單一民族。


  第二天，雞叫三遍，天下白。


  冰傑就被姑父叫醒了，原來是小傣族的爸爸已經把拖拉機開到了外婆家的門口。


  姑父讓冰傑和他抬東西上拖拉機，抬完東西又開始給冰傑下任務。


  讓冰傑騎自行車去買糯米，這東西一定要在11點前一送到基諾寨子，可那些賣糯米的又是要九點鍾才會開門，所以啊這任務隻有交給冰傑去了，誰讓他是男孩，又會騎自行車呢？


  當冰傑到基諾寨子的時候，已經是接進中午了，剛剛好趕到，連忙把糯米把送到廚房中去，這時衛虹終於見自己的小愛人來了，激動得不得了。


  拉著冰傑就到了外麵的小樹林說話，衛虹連把自己見到的一些奇聞異事跟冰傑款。


  “寶貝，老擺夷吃嚼檳榔牙齒染得血紅血紅的，這個我見過了，可怎麽這些基諾大媽，大爹的牙齒怎麽是黑漆漆的啊，好嚇人，我都不好敢看他們的嘴。”


  “呃，忘了給你說了寶貝，他們牙齒上上了火漆了，再加上吃檳榔，所以牙齒就這樣了，沒有什麽的，你見了吧！他們的小木樓還是很幹淨的，這隻是基諾族老的那一輩人這樣，現在的年青人好多了對吧！”


  ″走，我們回去，我去吃點東西，我有點餓了，你吃了沒有。”


  “沒有呢？我等你呢？“


  “好，我們倆吃米線去。”


  二人走到廚房，見燙米絲的是小姑，冰傑就跟小姑要了兩碗米線，小姑給他倆滿滿的裝了兩碗，在米線頭上打上了一大勺雜醬肉，二人就跑到外麵吃去了。


  這時，基諾族外婆老友的孫子啊打，來約冰傑用竹弓打鳥去，冰傑吃完後就牽著衛虹一起和他們去了。


  阿打拿著他的竹弓，這竹弓引起了冰傑的好奇，竹弓不是射箭的，它是打石子，弓弦上多出了一包裹石子的墊子，冰傑看著說道:″你們這個竹弓真不錯，能跟我找點線來嗎？啊打，我也下幾個扣子，看看能不能捉到兔子。”


  “小傑，你會下扣。”


  冰傑點了點頭，啊打聽後跑家裏找了一點尼龍繩給冰傑，冰傑看了看收下了，然後把尼龍繩打散，一根根的分開了出來，啊打約得四五個小夥伴，帶著他們的狗兒就出發了。


  一路上女孩們就采著山上的野菜和菌子，男孩們上樹掏鳥窩，打鳥，找酸螞蟻，找亂七八糟的各種蟲子。


  隻有冰傑一個人在認真找著兔子的蹤跡，不時下一個扣子，衛虹總是靜靜的跟著自己的小男人，到了一處白蟻窩，啊打突然叫道:“小傑，小心些別踩到那螞蟻窩，它們是我們基諾族的神靈，是我的舅舅。“


  冰傑一下也暈了，就問道:“啊打，這個風俗是什麽意思呢？款款我可真有點好奇了。″


  “好吧！小傑，你是我的好朋友，我就給你說說:

  我們“基諾”的意思是“舅舅”的後代。在我們這個民族裏，但凡是什麽人生大事是舅舅來做主的，我們自己的父母反而沒有什麽決定權。


  對於那些沒有舅舅的孩子，也會由寨子裏的巫師帶著人們去認一個“舅舅”並進行祭拜——這個“舅舅”並不是人，而是螞蟻堆。


  在我們基諾族的文化裏，螞蟻堆是土地的神靈。如果巫師認為螞蟻堆不是“舅舅”，那麽就要認大樹作為“舅舅”。下麵山下，右邊的那棵大青樹，就有許多祭拜的痕跡，等下你可以去看看。


  而且我們基諾族是“重女輕男”的民族。


  如果我們的寨子裏，生了女孩的家庭會非常高興，會殺牛慶祝請全寨子的人；如果生了男孩，母親甚至會感到丟人而不出門。


  我們基諾族男孩隻要能上山打柴能把柴擔挑回家，就意味著長大成人可以嫁人了。”


  冰傑很詫異地問“難道你們基諾族，是男孩子‘出嫁’嗎？”。


  “是的啊！難道小傑，你不知道嗎？”


  “啊打，真的我原來真真的不知道啊！這個好，這個好，這不是我也能坐大花轎了。”


  冰傑轉頭就對著衛虹說道:“我已經能把柴挑回家了，寶貝你什麽時候把我娶回家啊！″


  惹得小妮子一陣陣的咯咯咯咯的狂笑。


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