入鄉隨俗，基本生活常識要具備之坐具
最煩跪了！又不會鴨子坐。。。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
穿越成皇親貴胄世家子弟的您，在春和景明的晴朗日子裏，騎著駿馬，帶著仆從，在長安城裏上門拜訪親友。
／
到人家門前，叫看門的閽者通報進去，不一會兒主人迎出來啦，彼此長揖禮畢，入門進堂，分賓主坐定——??且慢，主人雖然滿口的“請坐請坐”，您舉目四望，偌大一間堂屋裏，椅子在哪兒呢？
／
如果您穿到了安史之亂前的初盛唐時代，十有八九，擦得鋥亮的木地板上，隻放著幾座扁扁矮矮的架空方型台子，台麵上鋪著席子褥子，這就是請您坐上去的“榻”了。
／
假如您去拜訪的主人，家道比較清寒，或者是複古愛好者，那可能連坐榻都沒有，地板上丟幾方坐席，請吧。??沒奈何，咬咬牙，（在自家奴仆的幫助下）您脫了鞋子，穿著襪子上堂，走到坐榻或者坐席前，再謙讓一番，雙膝跪下，屁股壓住自己小腿肚和腳踝，正襟危坐——哎喲，真難受。
／
這種跪坐、跽坐、正襟危坐的方式，是最隆重端莊的坐姿。正式場合裏，您要在尊長麵前坐著，那隻能這麽自虐。您的尊長上司要是有心整您，就可以一邊嘮嘮叨叨訓話，一邊命令您保持正坐姿態，眼看著您腿部肌肉壓迫血管造成腰膝酸麻頭昏目眩，過一會兒栽倒一次，過一會兒又栽倒一次，直到暈過去完事兒。
／
如果想避免這種慘痛經曆，您最好趕緊跟麵前的主人套近乎。奉承話說足了，在您跪暈過去之前，主人親切地提議，咱們熟不拘禮，都鬆散鬆散吧（喵的老子也坐得好累了啊）。
／
於是雙方改換坐姿，把雙腿從身下抽出來，在身前盤成一團，是為“胡坐”或“趺坐”，就象佛教裏眾位大菩薩像的那種坐姿。對於大部分古人來說，盤腿打坐已經是一種比較輕鬆舒適的姿態了，這麽著在坐榻或者地上呆幾個時辰，鴨梨不大。
／
可惜您不是個真古人，您是剛穿過去的、坐慣了椅子的現代人。??跟主人又禮貌交談了一會兒，您的尊臀硌痛了，腰也酸軟了，整個人止不住地往下萎。主人看在眼裏，一拍手，叫下人給您送個憑幾上來。
／
憑幾是什麽東西呢？??您眼看著主人家奴仆送上來一具象小板凳似的木製品，上麵窄窄的一條木板，下麵兩條腿或者三條腿，可能是個通體直方的家夥，也可能呈半圓弧型正好能圍住您的腰。
／
奴仆把這東西放在您的坐榻或坐席上，注意，是在您身前。您往前一趴，手臂擱上去，全身重量都倚在這種“憑幾”上——哎呀，真是舒服。在中古跪坐時代，人們的身體重心都是習慣往前壓的，所以“憑幾”一般都是放在身前。當然，如果您往前趴累了，想換個重心斜歪著，而主人又不介意，您也可以把憑幾挪到身側斜靠著。
／
唐代還有一種布做的、類似於現代抱枕的“隱囊”，也是可以用來斜倚著，隻不過那個就更私密更不嚴肅，一般初次見麵的主人家是不會拿出來待客的。
／
如果您跟主人談得更加融洽了，相見恨晚傾蓋如故，時不時拊掌大笑甚至開始稱兄道弟，您就可以趁他不注意悄悄挪動雙腿，垂下坐榻邊，或者一腿蜷著一腿垂著，象某些人坐椅子似的。這種在榻邊垂足而坐的姿態，是一種很親熱、很放鬆休閑的身體語言，主人可能由此會覺得“咱們已經不是外人了”，也可能會認為你這小子好生無禮竟敢冒犯我——您就賭RP吧。
／
聊天聊到了飯點，主人表示要留您共同進餐。??按照禮貌的傳統的方式呢，您兩位在室內用餐，主人家會在各人的坐榻前放置一個比榻稍高一點點的小長方桌“食案”，酒菜主食按人分成份，依次往各人麵前食案上擺放自己那一份吃食。
／
大手筆的富貴人家，還會請門客們來陪著用餐，命家養的伎人在餐廳中央奏樂歌舞，讓客人一邊享受物質文明一邊享受精神文明。??不過在這個睛朗的飄散著花草香氣的春日裏，主人興致勃勃地提議：咱們拉上幾個朋友，到戶外去野餐吧。
／
簡單點的話，就在主人家後花園裏擺上一桌酒食，賞花作樂；要更時尚更小資一點，那咱們去城裏最大的野生自然公園曲江池，甚至出長安城到郊外的渭水之濱、終南山腳。
／
春天裏，這些個野餐熱點地區，到處可見各貴家的圍起來的行障帷幕，裏麵全是出來親近自然的貴族男女們。??如果一行人裏有女眷，那麽挑選好野餐地點以後，奴婢們就要動手，用圍幕把這塊地方圍起來，或者圍三麵，留一麵對著河水花樹以便欣賞風景。如果全是灑脫風流的郎君們，圍幕這種氣悶的東西，幹脆去掉算了。??當然，不用圍幕的後果是，可能招來一堆鄉人乞丐密集圍觀……
／
不用理他們，人全到了，酒食也準備好了，咱坐下開宴吧……嗯，坐……坐哪兒？??同樣，如果主人家是個率性簡約的複古愛好者，那席子毯子一鋪，各人座位就劃定了。或者再高級點兒，給每人發一具“胡床”，也就是俺們現代還在普遍使用的“馬紮子”，各人坐著小馬紮，麵前擺上食案，一邊看風景聊天一邊各吃各飯。
／
在唐代以前，郊遊群眾都是這麽過來的，但是入唐以後，西風東漸，群眾們覺得這種“各吃各飯”的分食製不夠熱鬧歡樂。於是，唐代最流行的飯局變成了這樣子：??當中擺一張很大很大的高足食案，跟俺們現在的餐桌基本無區別了，大家的飯菜全擺在桌上。桌邊放置幾三條又寬又長又大的坐具，您按傳統規矩叫“榻”也行，作者俺覺得直接叫“大板凳”最是直觀形象。
／
入席以後，客人們圍坐在桌邊板凳上，那些守禮節的可以盤腿打坐，灑脫放誕的垂腿而坐，又不守禮又不敢灑脫的盤一腿垂一腿……總之大家是聚在一起，共同吃桌上那些盤盤碗碗裏的飯菜，由“分食製”變成了“合食製”，並且延續到今天。
／
以上說的是在外麵做客吃飯的情景。您跟狐朋狗友們玩了一天，晚上喝得醉醺醺回家，家裏娘子滿臉笑容地迎上來慰問：郎君辛苦了，是跪鐵板席還是跪胡床還是跪坐墩，自己選吧……
／
嗯，關於坐具，唐代前期大戶人家內室裏，除了坐榻、坐床、坐席以外，還有一種現代常見的坐墩，或瓷或木，圓桶狀或月牙狀都有，算是最早出現的高足坐具。
／
家中婦女平時在榻、床、席上坐著的時候，都是盤腿的，隻有在使用這種坐墩時，才能垂下雙腿舒展活血。??不過呢，習俗的力量是強大的。由晚唐至兩宋，即使高桌靠背椅已經廣泛普及，社會禮製仍然普遍認為，最端莊規矩的坐姿，還是最難受的跪坐法，其次是盤腿胡坐，再次才是顯露出腿部線條的垂足坐。特別是對於受禮製要求苛刻的婦女們來說，在外人麵前垂足坐椅子，是一種家教不好的表現（凸- -凸）。
／
總之，唐代是一個由坐榻、坐席、低案等矮足家具，向桌子、椅子等高足家具過渡的時代。前期還是以榻、床、案等低矮家具為主，長腿靠背的椅子，基本上您看不到。
／
後期接近五代十國的時候，帶靠背的椅子和高腿桌子，才算在全社會普及了，但即使到那時，甚至到兩宋明清，供人盤腿坐的“榻”也沒有絕跡，還在社會各個階層裏廣泛地使用著——現在紅木家具市場上大熱的“羅漢床”，就是一種供人盤腿趺坐的“榻”。
／
所以呢，某些古裝電視劇裏，無論漢唐三國哪個朝代，一律桌椅板凳亂飛，固然是胡編亂造；但某些號稱“紀錄片風格”的正劇複古複得過了頭，貞觀開元年代的皇宮裏還在坐地席睡地墊，那也是一種誤導。矮足家具雖然矮，那也是“家具”對不，有材料有架構的純天然木料環保工藝純手工打造。咱祖上不象鬼子棒子那麽窮，從皇宮到民間一色榻榻米解決睡臥╮(╯_╰)╭