穿越先過語言關之稱呼
真的是很反感電視劇中亂叫大人的現象，希望各個編劇都能看看這一篇。
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根據作者的有限了解，穿越回古代的一眾男女，除投胎成皇帝以外，投成後妃、皇子、公主、貴族子弟的概率最大。那麽今天俺們來講講您投成王子公主貴族男女以後，睜開眼看到麵前的人，都應該叫啥。
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假如說您跟原宿主的靈魂鬥爭勝利，占據了他/她的身體，醒來時感覺到自己躺在一張被褥柔軟華麗的大床上，鼻子裏聞到濃烈的熏香味和煎藥味。
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床前屏風外麵有人喊：“皇後，郎君/公主終於醒轉啦！”隨後床帷掀起來，一位穿戴華貴的婦女俯身來看你——??這時候，您親熱地喊“阿娘”也行，嚴肅地喊“皇後”也行，最好不要喊“母後”，這個詞在唐代不用作當麵稱呼orz??唐代兒女當麵呼喚母親的用詞，現代人倒是不陌生，以“娘”的衍生稱呼“阿娘”“娘娘（不是用來專門稱呼後妃的，隻是普通的兒女叫自己母親）”為主。
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如果您覺得自己是個有身份的成年人，在母親麵前需要規矩嚴肅，那麽就叫“母親”或者——注意——稱呼父母的專用名詞“大人”。??如果被您穿越上身的那位皇子或公主，跟皇後感情很親密，那在非正式場合可以象普通平民人家一樣直接叫“阿娘”，唐代宮廷裏的禮法規矩並不象後世那麽冰冷嚴格。
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如果是正式場合，或者你惹皇後生氣了需要小心陪罪，那麽就得跟著外人一起，當麵稱她為“皇後殿下”——不是“皇後陛下”。隻有皇帝可以稱“陛下”，俺們是穿唐，不是穿茜茜公主= =??您叫了“阿娘”，皇後答應一聲，叫你的小名，或者“兒啊”之類，娘倆兒正談心，外麵奴婢通報：“聖人至。”
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來的不是孔夫子，也不是關二爺，是你親爹當朝皇帝。??唐代一般人等對皇帝的當麵稱呼，較流行的有“聖人”“主上”“大家（皇帝身邊人用，大臣一般不用）”等，傳統的“陛下”當然也可以使用。
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至於“皇上”這個穿越流行詞，在唐代似乎是一個書麵用語，沒看到活人這樣當麵稱呼皇帝的例子。“萬歲”則是群眾情緒激動時給皇帝拍馬屁用的，日常並不把這個詞當作一種稱謂。??至於您這個剛穿越上身的王子公主嘛，不建議叫“父皇”，這個詞在唐代也未見作為稱呼語出現。
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同樣，如果感情親密，您就象平民家庭一樣直接叫喚“父親”或者“阿耶”就行了。??跟叫母親的“娘”係列相比，唐代對父親的稱呼，俺們看上去會覺得比較陌生、比較亂，也比較坑爹。最流行的稱呼是“耶（爺）”的各種衍生，如“耶耶（爺爺）”“阿耶（阿爺）”。父母合稱“耶（爺）娘”很常見，如老杜《兵車行》：“耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋”；《木蘭詩》：“爺娘聞女來，出郭相扶將。”
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但是還有一種對父親的稱呼，是“哥哥”@_@《舊唐書?王琚傳》：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”這裏的“四哥”，指的是玄宗的父親睿宗（在同母兄弟中排行第四）。《棣王琰傳》：“惟三哥辨其罪。”這裏的“三哥”也是指他父親玄宗（在兄弟中排行第三）。
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李世民有一封寫給兒子李治的信，文末署名也自稱為“哥哥”。??“哥哥”這稱呼，在唐代既指父親，又指兄長，如唐玄宗還曾經在公開場合稱他長兄寧王為“大哥”“寧哥”。據說這稱呼是從草原民族傳過來的，在唐代還沒有定型。
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所以作者俺鄭重建議各位穿越者，不要隨便管路人甚至自己親兄長叫“大哥”“哥哥”，這稱呼很容易讓人家在輩份上沾您的便宜——唐代對兄長的安全稱呼是“阿兄”“（排行）+兄”，建議使用。
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咱回來還說對父親的稱呼，口語上可以親熱地叫“耶耶”“哥哥”，書麵語或者嚴肅場合，自然要叫“父親”或者“大人”。??“大人”作為一個當麵的口頭稱呼語，在唐代，隻用來呼父母，個別情況下可用來呼直係血親尊長，絕不能用來“張大人、王大人、李大人”地稱呼各種官員= =
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比如李世民在太原勸他爹李淵起兵反隋時說：“大人受詔討賊……”，敦煌變文《舜子變》裏也有：“舜子叉手啟大人：若殺卻阿娘者，舜元無孝道，大人思之。”??其實用“大人”來稱呼父親，直到近代，還一直保存在書信習慣當中。舉個例子，俺們可以從《紅樓夢》裏看到清代人在口語上已經不叫父親為“大人”了，賈寶玉叫他爹“老爺”，賈環和賈蓉是叫“父親”，但是一寫書信，比如認了寶玉當幹爹的賈芸，就寫“不肖男芸恭請父親大人萬福金安”。
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至於“大人”是什麽時候變成對官員的稱呼語的？具體的時間，作者俺也說不清，但是“大人”和“爺”的稱呼演變過程一樣，都是從“稱父親”逐漸擴大、外延，一種叫做“親屬稱謂語外化”的現象與諂媚風氣相結合，最後“大人”的語義變化為稱呼官員，“爺（老爺）”變化為稱呼主人、貴人。
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好吧，您這就問了：既然在唐代不能用“張大人”“王大人”來叫官員，那我麵前站著姓張姓王這兩位大官，我該怎麽叫他們？總不能直接叫名字吧？這也太不禮貌了。??嗯嗯，懂禮貌的是好孩子哈……
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唐代稱呼官員呢，大致上有以下這麽幾種叫法：??一是“姓”+“官爵”。這裏的“官爵”不必是全稱，比如劉某人任職“散騎常侍”，往往隻呼為“劉常侍”。基本上各個官爵都有一些約定俗成的稱呼，姓趙的“兵部尚書”和姓錢的“禮部尚書”都被稱為“趙尚書、錢尚書”，姓王姓李的“司勳主事、考功主事”被叫為“王主事、李主事”，等等。
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二是“姓”+“公”之類的尊稱，應用廣泛，民間可用，官場也可用。您要是穿越到貞觀年間，見了房玄齡說“房公安好”，見了魏征說“魏公萬福”，人家會覺得你這孩子挺有教養的。此外稱字號、稱地望也可通用，“太白今日又得新句未？”“柳州何時動身南行？”這樣。
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三是“姓”+“官名別稱”。比如唐人稱縣令為“明府”，於是張縣令李縣令會被叫為張明府李明府，中書舍人和門下省高官都別稱“閣老”什麽的。
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總之，您要想見了什麽官員都叫“大人”混過去的話，這種偷懶方法是行不通滴。被叫“大人”者會輕撫你頭笑而不語，您的真正大人尊公在旁邊聽見了，大概會氣得拿棍子抽您一頓。
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回到您穿越成功的第一現場，皇帝阿耶進來看您了，坐下說說話，室外就有人進來稟報各種事務。進來的這個人，如果是那種明代以後叫做“太監”的，那麽在唐代他是被稱為“宦官”“宦者”或者“給使”。如果進來的是女的，就是“宮人”“宮婢”“侍女”，倒與後世差別不大。
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這些奴婢進來，拜過“大家、皇後”，隨後向您行禮。至於他們怎麽稱呼您，要看您到底穿越成了誰。??如果穿越質量高，成了正式冊立的皇太子，奴婢以及官員們會叫您“太子殿下”。如果您當時還隻是一個封了王的皇子，下麵人一般是叫您“大王”（覺得很山寨很難聽好像上了花果山黃風洞？咩哈哈，其實當時的發音，還真就是叫“戴(dai)王”^_^），非皇太子，基本不會被稱為“X王殿下”啥的。??至於公主，也是被當麵稱為“公主”或者“貴主”，變化不大。
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不過還有一種情況，就是如果進來的是您父母很看重的奴婢，擺出一副“咱們就象普通家庭裏那樣親切溫馨”的架勢，那麽有可能他們不叫太子公主，而象普通家庭裏一樣，叫男性主人“郎君”“（排行）+郎”，叫女性主人“娘子”“小娘子”。??“五郎”“六郎”和“大娘”“七娘”這樣的“排行+郎/娘”詞組，是唐代社會裏，對於男性女性最普遍、最親切的尊稱，上至皇室，下到賤民，通行無阻。
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您要到一個普通貴族或者平民家庭裏去觀察他們的生活的話，會看到奴婢們叫男主人“阿郎”或者“主人”，叫女主人“娘子”“夫人”，叫男女主人的兒子們“郎君”“大郎”“二郎”“三郎”……叫男女主人的女兒們“小娘子”“大娘”“二娘”“三娘”……至於叫男女主人的媳婦、女婿，也是在“娘”和“郎”之前之後加上姓氏、排行等各種修飾限製語，變化很多，就不細說了。
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奴婢稱男性為“郎”，女性為“娘”的叫法，因為尊卑含義很明顯，流傳到社會上，就變成了廣泛應用的尊稱，大家都相互稱對方為“X郎”“X娘”，以顯示自己有禮貌有修養。
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比如穿越者您某天自己偷偷溜出來上街迷了路，要找人問路，如果麵前這個人是有年紀的老人（男），就叫人一聲“丈人”“老丈”，是老女人的話，稱一聲“阿婆”“老夫人”；是青壯年男子，叫“郎君”，青壯年女子叫“娘子”，少年男女叫“小郎君”“小娘子”這樣。
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要注意的是，對於不太熟的人，您不要象現代社會一樣隨便叫人家“大哥”“大姐”“叔叔”“阿姨”，這種 “親屬稱謂語外化”的現象，在唐代並不普及，被叫者說不定會嚇一跳，以為您要分他的家產什麽的= =
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那麽對於很熟的、親人以外的朋友怎麽叫呢？??除了“郎”以外，“君”“卿”“公”“足下”之類的一般尊稱，都可以作為當麵稱呼語。如果您跟這個朋友的感情親密到了某種程度，還可以直呼他的“姓+排行”，雙方都會覺得這是一種關係非同尋常的表示，比如大量唐詩詩題中的《送元二使安西》、《宴興化池亭送白二十二東歸聯句》、《送韓十四江東省覲》、《同李十一醉憶元九》、《夏日南亭懷辛大》……這就跟現代人給朋友打電話，一開口“老六”“豬頭”“老狗，你在哪兒呢？”意思差不多^^|||
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叫喚比自己地位低下的人，比如子侄，可以直接叫他的大名、小名，當麵說話時用“你”“汝”“爾”。叫自家奴婢，也是叫名字，生氣起來可以罵“狗奴”“賤婢”等，但是不要叫“奴才”。您家的奴婢也不會自稱為“奴才”，這個詞在唐代雖然已經出現，但還不是一個稱呼語。奴婢的自稱有“賤奴”“婢子”等。
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最後說說您穿越過去以後，跟不同人說話，都應該自稱為啥。??跟尊長或者平輩說話，要表達對對方的尊敬，自己就應該用謙稱。比如跟皇帝說話當然要自稱為“臣”，您穿越成王子公主了也可以對著皇帝皇後自稱為“兒”，但是不要用“兒臣”，唐代未見此稱呼。??另外比較普遍的是稱呼著自己名字回話，“回大人：阿穿喝過藥了”“張公莫惱，阿穿在此賠罪”之類。
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《隋唐嘉話》裏有一條八卦：“太宗……初嗣位，與鄭公語恒自名，由是天下之人歸心焉”，意思就是李二剛當皇帝的時候，跟魏征（後封鄭國公）說話，總是“世民（見識淺陋敬待公以教我）”“世民（快要累死了魏唐僧你少嘮叨幾句行不行）”這樣非常謙恭有禮地做秀，於是公共知識分子們大為激動，認為“由是天下之人歸心焉”……= =||||
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男性用的謙稱還有“仆”“愚”“鄙人”“下走”等曆代通用詞，不詳說。想說說的是比較有唐代特色的“某（某甲、某乙）”，這個算是謙稱裏語氣較為不卑不亢的那種，全社會上下通用。如敦煌變文《韓擒虎話本》：“楊堅啟言皇後：‘某緣力微，如何即是？’皇後問言：‘阿耶朝廷與甚人訴（素）善？’‘某與左右金吾有分。’”——這裏楊堅是皇後楊麗華的父親，但皇後份位比楊堅尊貴，二人說話，稱呼上比較尷尬，於是楊堅用了“某”這個萬能自稱。
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女性用謙稱除了一般的“婢”“妾”之外，具有唐代特色的是自稱為“兒”，而且不必對著父母，對一般尊長平輩客人也這麽自稱。在各篇敦煌變文裏，女性自稱“兒”的占大多數，如《伍子胥變文》：“女子答曰：‘兒聞古人之語，蓋不虛言……兒家本住南陽縣，二八容光如皎練……’”等等。
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還有一個您大概聽著非常別扭的自稱語，是“奴（阿奴）”，唐代男女上下尊卑都能用@_@《韓擒虎話本》： “時有金璘陳王，知道楊堅為軍（君），心生不負（服）。宣詔合朝大臣，□在殿前，當時宣問：‘阿奴今擬興兵，收伏狂秦，卿意者何？’” ——這裏的“阿奴”是南陳皇帝陳叔寶自稱——“皇帝宣問：‘阿奴無得（德），檻（濫）處為軍（君），今有金璘陳叔古（寶）便生為（違）背，不順阿奴，今擬拜將出師剪戮，甚人去得？’”——這裏的兩個“阿奴”，都是楊堅自稱= =。
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宋代以後，“奴”係列自稱才演變為女子專用，男性一般不再使用。??唐代的“奴”含意非常廣泛，而且是各種階層人士的小名、閨名常用字，可以用來罵人表貶義，做父母的也經常用來稱呼子女，表示憐愛。
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以上說的是對著尊長們的謙稱語，下麵來說對著下屬子侄的自稱。??首先要說您穿越成皇帝、太子、諸王以後，其實不必在所有場合都自稱為“朕”“寡人”“孤”等等。史官們寫史的時候喜歡按照禮製加工帝王言論，使之盡量往“朕、孤、寡”上靠攏，但是大量筆記小說和一手史料裏，都有帝王在不那麽嚴肅的非正式場合裏自稱“我”“吾”甚至“奴”的記載。
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舉一條很有代表性的材料，唐代一手史料、記述魏征進諫故事的《魏鄭公諫錄》裏，有這麽一段：有人對李世民說很多高官大臣都看不起他的寶貝兒子李泰，性子爆耳根軟的李二就大怒跳腳，把三品以上大臣叫來罵： “我有一口語，欲向卿等道：往前天子是天子，今時天子即非天子邪？往前天子兒是天子兒，今天子兒即非天子兒邪？我見隋家諸王，一品以下皆不免其躓頓，我自不許兒子縱橫，卿等何為蔑我兒邪？我若教之，豈不能折辱卿等？”??這段話的中心思想，是抱怨大臣們不夠尊敬他這個天子，以及他的兒子們（當然後果是被魏征一頓板磚抽回去蹲牆角反省）。
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雖然內容其實是跟皇家禮製很有關係的，但因為開篇點明了“口語”，即“不論君臣禮節的大實話、心裏話”，他就通篇都用“我”，而不是“朕”。??所以一般人在一般場合，對著下屬子侄說話，無論男女，自稱為“我”“吾”就可以了。對兒女可以自稱為“阿耶”“阿娘”，祖父母對孫輩可以自稱“阿翁”“阿婆”（孫輩也這麽叫祖父母）。
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綜上，您穿唐之後，容易用錯、最好避免出口的稱呼語有：皇上、父皇、母後、兒臣、大人、爺（老爺、少爺）、小姐、奴才，建議使用：奴（自稱），郎君、娘子。