第十五章 根據地
砰，槍聲響過之後，鬼子的哨兵一頭栽倒在地，機槍、小炮隨之響了起來，人喊馬嘶，憤怒的日軍士兵吶喊著沖了出來。
然而，殺人者已經借著夜幕不知去向，只有風吹動樹枝的嘩嘩聲在嘲弄著憤怒而無奈的侵略者。
「三、五人一組，只攜帶少量食物，披著件雨衣，便可以在叢林中長期戰鬥，象風一樣來去無蹤，讓敵人摸不著頭腦，防不勝防，」余飈掃視著手下的士兵，大聲說道：「這才是合格的叢林戰士，你們自問離這樣的要求還差多遠，」
眾人瞪大了眼睛，默不作聲，司令的要求太嚴格了，恐怕也只有叢林中的野人能達到這樣的水平吧。
「從今天開始，口糧減半，想填飽肚子就得自己想辦法，」余飈伸手指了指自己的鼻子，笑道：「包括我在內，所有人都要執行，野外生存，不是光學書本就夠的，現在要在實踐中考驗大家，讓大家養成習慣，你們要適應在無糧無水無助的情況下，靠一把匕首、一個指南針鍛煉生存技能，可惜那並不是真正的戰場，沒有真正的敵人，對你們來說，這種摹擬的試驗有驚無險，就像讓你撲進一堆假火，雖有火苗卻不會燒傷你們，你們想象一下，當你背著幾十公斤的大背囊，在叢林中戰鬥的情景嗎，你追無法追，你逃無法逃，等你發現敵人，已經晚了，他首先向你開火……你來不及還擊就已經中彈身亡……日本鬼子是猛虎，我們就是蚊蠅，叮他咬他，他卻打不到我們……孤身一人，提一支短槍或是拿幾個手雷，我們就能在叢林中進行戰鬥，而他們，離開了群體，離開了飛機和炮火的支援就很難存活……只有這樣，戰場上的主動權才能完全掌握在我們手裡……」
山高谷深、形狀奇特、氣候多變、雨多霧重、河溪縱橫、流向各異，綠幽幽黑沉沉的原始叢林，是一個與世隔絕的封閉世界，對外來的闖入者是不折不扣的迷宮，抑或是冷酷獰惡的陷阱，美國在越戰中被英勇的越南人在叢林中擊敗，證明了叢林戰爭的殘酷，更證明了重武器在叢林戰中的局限性，而這些，對於民族解放軍來說，卻是利大於弊，他們要在這裡迎戰人生地不熟悉的日本鬼子，把這裡變成日本鬼子的墳墓。
打鐵還要自身硬，整體的戰略戰術沒有問題，那麼就剩下士兵的素質和意志了，所以，余飈才對戰士們提出了如此嚴酷的要求。
三個大隊輪番四處出擊，今天打哨卡，明天炸汽車，後天伏擊巡邏隊，打完就消失在莽莽叢林之中，使得附近的日軍陷入了恐慌和被動，雖然每次損失並不大，但時間一長，數目卻很驚人，他們不得不撤出了一些孤立的據點和偏遠的地帶，而這使得民族解放軍的勢力範圍進一步擴大。
吉蘭丹州有一批長久定居的華人，他們與其他地區的華人有所不同，他們的祖先於二百多年前，就是清朝佔領中國時，從大陸來到馬來亞，起初，當地的蘇丹允許他們住在吉蘭丹河口地區，后來蘇丹又同意讓他們從事農耕，由於男多女少，移居到那裡的華人、便與當地原住民婦女通婚，一代代傳下去，那裡的華人膚色較黑，不過仍然保存他們的語言，主要是客話，他們被稱為海客家仔，他們便一直生活在邊緣化的環境中。
這些人居住的地方是民族解放軍設立永久根據地的理想地方，在那裡能夠獲得他們的支持，也能獲得糧食供應，但是，土匪已滲透了這個地區。
這些土匪是在後期才從中國南方到來，他們在中國結黨打家劫舍，最後政府展開圍剿，他們被迫離開中國，到了馬來亞，這些土匪替英殖民地當局和華族商人打工，他們在錫礦場和園丘里充當合約勞工，由於他們已習慣於中國那裡的生活方式，他們喜歡住在鄉下，尤其是大森林的邊緣處，他們保留他們的方言，同時逐漸地散布到半島各地，在霹靂、彭亨、吉蘭丹和北柔佛，都有這類人聚居的小村落，在英國殖民地統治時期，他們奉公守法，不敢為非作歹。
日本入侵后，局勢改變，治安惡化，這些前土匪故態復萌，又再干起犯罪勾當，這些土匪對中國懷有狹隘的民族主義情結，因此他們不喜歡馬共，當馬共派人向他們灌輸政治思想時，他們拒絕道：「你們是中國人，但是除了孫中山之外，你們的店和住家掛的是馬克思和列寧的肖像，我們只尊敬國父孫中山，我們不要大鬍子和光頭的外國人，」為了粉飾他們的犯罪行為，土匪公開宣稱他們效忠國民黨，凸顯他們的政治形象，希望能在一定程度上受人尊敬。
民族解放軍採取了文武齊下的手段來懾服這些土匪，當余飈身著筆挺的中將軍裝進入談判會場時，這些自稱效忠國民黨的土匪大吃一驚，接著余飈軟硬兼施，或引誘，或威脅，使三股土匪無奈地答應了改編的要求，當然，這只是口頭上答應，民族解放軍已經調集了兵力，準備對陰奉陽違的土匪予以殲滅性打擊。
談判結束后，一股土匪破壞協議，不接受民族解放軍的改編，隨後民族解放軍便以雷霆般的打擊用武力解決了他們，槍打出頭鳥，殺一儆百，其餘兩股土匪懾於民族解放軍的強大和兇悍，按時把部隊開進叢林，接受了民族解放軍的改編。
民族解放軍在這些地區逐漸地立定腳跟，工作也有所發展，並得到了當地華人的支持，從而有了第一塊叢林外的根據地。
雖然只是邁出了一小步，但意義卻是巨大的，政治幹部積累了經驗，增加了信心，軍隊得到了鍛煉，增長了戰鬥力，特別是在與馬共的競爭中，佔據了有利的地位，影響是深遠的，