五百一十九 文物和武功秘笈
剽竊天下 - 五百一十九 文物和武功秘笈
齊思明明白了譚家寶的意思，他命令楊迪虎他們從進門的第一間房門開始逐個地探尋。這裡面的鎖具很平常，楊迪虎不付吹灰之力就打開了。
這個「房間」的寬度與「客廳」基本一樣，深度卻是「客廳」的5倍還要多。進入這個「房間」，給人的第一感覺就是「這是一間巨大的倉庫」。
和所有的倉庫一樣，這裡進門處是幾張辦公座椅，辦公檯上整齊地擺放了許多書本和賬冊和文具什麼的。辦公桌的前方就是一排排整齊的貨架、書櫃和陳列處。
楊迪虎帶領30名訓練有素的千牛衛隊員去檢驗這批貨物，齊思明和譚家寶卻在辦公區查看賬本和記錄本。
一會兒，楊迪虎跑過來大聲道：「報告老闆和司令員，這裡全部都是一些書籍、書畫、文物和藝術品，遺憾的是在這裡沒有發現黃金、珠寶和鑽石等貴重物品。」
楊迪虎的神情間已是寫滿了遺憾。
齊思明手捧一本記錄本哈哈一笑道：「這些東西的價值比之黃金、珠寶和鑽石等的價值絲毫也不遜色，這些都是日本歷史學家平山次男和文物學家東彥魁鑒定的文物，這裡都有詳細的記載。」
「不錯，這裡主要是收藏了東南亞各國和朝鮮國的一批重要的文物，也有一些印度，西亞和歐洲的一些文物，價值難以估量。」
譚家寶在看書桌上的賬冊。這些賬冊分門別類地記錄著這裡存放的朝鮮、泰國、印度尼西亞、馬來亞、緬甸、琉球、越南、印度和歐洲的文物，這裡每一件文物都價值不菲，有的還是這些國家的國寶，所以這些文物比黃金更加可貴！
楊迪虎依舊搖頭道：「我何嘗不知道這些文物和藝術品的價值？但是，遠水救不了近火，我們建國需要大量的資金，這些寶貝卻難以在短時間之內變成現金啊。我估計另外幾扇門裡面也還關著大量的這種寶貝。這麼多的文物和藝術品拋出去，市場也難以承受啊，它們的價值就會大打折扣了。所以，我現在最渴望得到的是金燦燦的黃金！」
現在的黃金在各國政府和唐朝集團這樣的大企業的聯合干預下，終於走出了一波小幅跳水行情，金價從每盎司239美元跌至了181美元。這一個星期以來，黃金價格都在181-189美元之間窄幅震蕩。但是稍有金融知識的人都知道，這種短暫的調整是難以阻止黃金的瘋狂上漲的，因為上漲已經形成了趨勢。作為唐朝集團的高層人員，楊迪虎的擔憂和渴望也就不足為奇了。
譚家寶欣賞地點了點頭，然後說道：「迪虎，你太著急了，我們現在才打開一扇門而已，我們就得到了這麼多的寶貝。我相信，在某件倉庫裡面，一定會有你渴望得到的寶貝！不過，我們眼前的這些寶貝我們卻不能賣掉。我想，我們的這些寶貝足以在我們的新成立的國家中建立一個大型的博物館。以此地寶貝為基礎，假以時日，我們的博物館也許就可以同大英博物館、巴黎羅浮宮和美國大都會博物館一較長短了。嗯，我們的新國家，今後要有專門的機構和專業人士在全球範圍內收購文物和藝術品。」
文物和藝術品是記載一個國家文化歷史的主要載體，它們可以衡量一個國家和民族的文化底蘊的深淺。所以一些新興的國家或者新成立的國家都難以遏制自己對文物和藝術品的渴望。日本經過幾十年甚至上百年的努力，從中國和其他國家巧取豪奪了這麼多的寶貝，其用意也無非是提升自己國家的文化底蘊。而美國成立還不到 0年，但是他們的大都會博物館的藏品就可以與大英博物館和巴黎羅浮宮一較長短了，這就從另一個側面證明文物和藝術品對一個國家的重要性。
當然，齊思明和楊迪虎不會知道這一點。齊思明無條件地命令自己的手下道：「這些都是價值連城的寶貝。我命令你們不能損害任何一件東西，同時，你們依然要按照這裡的歸類編排，有序地運輸和安置這些寶貝！」
千牛衛成員領命而去。他們將帶領幾百非洲黑人，將這些寶貝運送到山下，再通過卡車運輸，送到停靠在巴萊爾灣的幾艘大型商船上面。
接著，他們又打開了第二扇門。這裡裝載的是一批宗教文物、藝術品和典藏，以佛教用品最多和最廣泛。不過，譚家寶還是看見了一些中國道教的法器，一些伊斯蘭教和一些基督教的東西。譚家寶對這一類寶貝不是很熟悉，但是通過觀看日本人的記載，他知道了這批寶藏的價值還要大於上一間寶庫的寶藏。
這一間倉庫裡面也有分類詳細的寶藏目錄。譚家寶暗中驚詫，日本人為了這項龐大的工程，還是費了很多時間和精力的。由此斷定，每一間房中，日本人都已經為他分門別類地準備好了讓他難以想象的奇珍異寶。
更讓譚家寶驚異的是，他在中國道教的目錄中的不起眼的位置上竟然發現了一部叫做《武當張真人寶鑒》的典籍，他立即要楊迪虎找來。
這部典籍是用一件寬大的灰佈道袍包裹的，打開這部典籍，譚家寶看見居然是武當派祖師爺張三丰撰寫的六部武功秘籍，其分別是《武當太極運功精要》、《太極拳》、《太極劍》、《雲梯法略》、《縮骨神功》和《氣御金槍十三精要》。
譚家寶已經是武學行家，他只是草草地看了半頁，他就斷定這是珍貴的武學寶典！他哈哈大笑起來，他不明白深處現代的他，居然連連獲得奇遇，得到兩種至高無上的武學寶典，比武俠小說中的人物還要神奇些了，難道老天還要他去做現代的大俠？
由於時間緊迫，他沒有時間在這裡研究張三丰留下的武學寶鑒，他只有收起來，以後在慢慢研究。
他要人打開第三間房門。
第三間倉庫裡面是日本的文物和藝術品，這間房比前面兩間倉庫加起來的面積還要大，所存的寶貝也是琳琅滿目，讓人目不暇給。
在目錄中，譚家寶不止看見了「漢委奴國王」金印、紫紙金字金光明最勝王經、彩繪牛皮華幔、日本書紀抄本、桐木蒔繪手箱和埴輪武士立像等國寶級文物，而且還赫然看見了相傳失傳了很久的草薙劍和八尺瓊勾玉兩件日本「三神器」中的兩大神器。
八尺勾玉是一種綠寶石做成的項鏈，代表了日本蔥綠的島嶼。它由被琢磨成不規則的蝌蚪形的寶珠夾雜著一些橢圓形的寶珠串連而成。在1185年壇之浦海戰時，安德天皇帶著它葬於海底，從此下落不明。而草稚劍是一把象徵了力量和權利的寶劍，也是三件神器中保存時間最久的一件。它曾被妥善的保存在名古屋的熱田神殿中，相傳在第二次世界大戰期間被美國的b-)型飛機投下的炸彈所毀。
譚家寶還不能斷定這裡的草薙劍和八尺瓊勾玉的真假，但是他想到，日本人既然把他們慎重地藏在這裡來了，就說明日本人對這兩件寶貝的珍視程度了。譚家寶認為這裡的草薙劍和八尺瓊勾玉是假的的設想的理由不夠充分，也許草薙劍和八尺瓊勾玉還有故事，只是世人不知道罷了。
譚家寶不覺得浮想聯翩……