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隻要她的精神攻擊成功植入到對方的精神中，到時候隻要啟動設定的信號，就可以對對方造成傷害。
這其中的原理說起來其實也並不複雜，可以用兩個故事來說明，據說某原始部落的人堅信惡咒的存在，如果部落裏的巫師對部落裏的任何一個人施以詛咒，這個人就會真的慢慢死去，但是如果檢查他的身體，卻發現他的身體毫無損傷。還有一個例子是一個現代的例子，把一個人綁在床上，在他的手脖子上用一把塑料刀子劃一下，其實並沒有把手腕劃破，但是因為他被綁在床上看不到，以為手腕已經被劃破了，然後，就有一個人在他的旁邊弄了一個皮囊裝滿了水，把水一滴一滴的滴到了地上，讓床上的人聽著，過了一會兒，那人竟真的死了。
苗瑤巫族的精神巫術就是和這個一樣的原理，不過苗瑤巫術的先祖通過使用迷藥進入到了某種玄妙的狀態，悟出了一種更加精深的精神巫術，可以不使用道具，而是用眼睛，或者用手勢等將精神攻擊植入敵人的精神中，而這種精神巫術練到極致，幾乎一投手一投足間，就可以發動攻擊，隻要對方的功力不比自己高出一個大級別，幾乎無法抵禦。
隻不過，修習這門巫術並不容易，能夠修煉成功的一定是天賦異稟的奇才，而且必須是女子。彩衣婆婆當年就是苗瑤巫族傳承精神巫術的上一代巫王之女，當年朝廷發兵攻打僰人的時候，苗瑤巫族也參與了抵抗戰爭，結果也導致了整個巫族被屠的命運，除了少數外圍巫族跑進了深山，苗瑤巫族的嫡係核心族人幾乎都能被殺光了，而她因為當時歲數小，又是個女孩，官兵沒有殺她把她擄掠到了中原，但她其實是苗瑤巫族裏難得一見的巫術奇才，雖然歲數小卻已經將整個巫術全部學會，而且達到了六成功力，要知道苗瑤巫族曆代巫王，其中不乏隻是功力到了六成甚至不到六成就無法再進一步的了，而且往往都是到了成年之後，甚至有的是到了中年之後才達到的，她卻在小小年紀就達到了六成而且隱隱有突破六成的跡象，如果不是遭逢這次大難，她很可能成為苗瑤巫族驚豔絕才的一代巫王，可惜這次滅頂之災卻讓她由未來的巫王變成了軍隊中的小女奴。
她雖然在官兵麵前裝作柔弱可憐，卻不斷地在伺機逃跑，後來終於在一天晚上，她得到機會，使用精神巫術將看守她的士兵殺死，逃出了軍營，流落到了中原。其後，她又被人販子盯上了，但那時候她已經餓的沒有力氣了，隻好任由人販子將她帶走。正當她以為自己可能會被帶到不知什麽地方的時候，中原醫仙丹溪子看到了她，把她從人販子手裏買了下來。
原來彩衣婆婆不止是學習苗瑤巫術的絕佳人選，竟也擁有修習醫術毒功的絕佳天賦，而以丹溪子的醫學造詣，隻要被他看上一眼，這人的稟賦自然被他一眼看穿，所以當時他隻是出來閑逛，卻一眼就看出了彩衣婆婆是傳承他醫術和毒功的不二人選。
將她買下後，一開始還隻是讓她做個曬藥切藥搗藥的小女奴，慢慢的才開始傳授她醫術毒功，後來才正式收她為入門弟子。
苗瑤巫族的風習和中原不同，對男女之情比較開放，彩衣婆婆被丹溪子救了之後本就對他十分感激，而丹溪子本人又長的身量長大，豐神俊朗，飄飄欲仙，加上醫術通玄，雖然已是五十餘歲人，看上去卻隻如二三十許人，學醫之人修身養性，談吐文雅，舉止大方，待人總是十分溫柔，還是孩子時候的彩衣婆婆就已經對他極為傾慕，後來慢慢長大成了少女，不免一腔情思都係在他的身上，也不顧兩人是師徒的名分，心心念念的想要嫁給他。
但彩衣婆婆卻不知為何，雖然長相甜美，身材卻長到十歲便再也不長了，所以到了十五六歲的時候，還是如八九歲的小女孩一般，為此她時常感到自卑，她自己也試著摸索過藥方想要讓自己繼續生長，卻毫無效果。於是她又求師父丹溪子給她治療，但丹溪子為她診脈之後卻發現她的身上好像是被下了某種苗瑤巫族的禁術，這種禁術他並不了解，而且與她的性命緊密聯係，如果貿然解開她的性命恐怕會有危險。不過，丹溪子同時告訴她這種巫術雖然導致人生長到一定的年齡便無法繼續生長，卻能夠延長人的壽命，所以讓她也不必為此煩惱。
可是對於一個年輕的女孩子來說，美麗是比性命還重要的事情。自此，她便心心念念的想要回到苗瑤巫族的故地，去尋找解開身上禁術的方法。但她卻想在和丹溪子成婚後再回去。
彩衣婆婆不愧為上一代苗瑤巫王和中原醫仙丹溪子同時看好的奇才，極為聰明，此時的她已經將丹溪子的醫術和毒功學了個七七八八，甚至在有些病的治療上，和有些用毒的手法上她已經有青出於藍而勝於藍的趨勢了。而苗瑤巫族的精神巫術也竟給她練到了第八重，那種精神力的恐怖幾乎可以隨意控製普通人的生死。所以，之前她用響指殺死一家人，就是用的極高明的精神巫術，她不僅將精神攻擊植入到調戲她的浪蕩子精神中，竟還能通過他再傳染到家人身上，簡直神乎其技，其後她就借助挑水工之手，將信號啟動，殺死了他全家人。
彩衣婆婆當時雖然想要嫁給師父丹溪子，但又因為自己身體一直保持在十歲狀態，簡直就是有點畸形，擔心丹溪子會嫌棄她，所以一直不敢開口。而是用了各種方法試探丹溪子的反應。先是通過吃飯時裝作不小心摔碎瓷碗的方式觀察丹溪子的反應，丹溪子隻是笑著把碎了的瓷碗片撿起，也沒有罵她，而是讓她再去拿個碗盛飯就好了。