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第六十四章 扶貧扶智

  回來的日子是1978年10月2號。


  十月是很重要的月份,要搞國慶慶祝,有酒喝,開心唱歌。然後是要農忙,這個月甚至還有重陽,也得喝上一杯重陽酒。


  今年年景不錯,糧食的收成還可以,老表們晚上聚在一起喝酒的次數就有點多。


  桂人喜好喝酒,這事好像全國各地都知道。


  可能是山野毛葡萄比較多的原因吧,那玩意兒太澀不能吃,但可以拿來釀酒,所以桂人都會釀點來喝。平原地區的朋友們舍不得拿糧食來釀酒的話,這會兒喝酒的機會就沒他們多了。


  爺爺輩喝,爸爸輩喝,慢慢的就到這一輩喝了,希望下一代不要有那麽多喝酒的。


  借著豐收的喜慶,村子裏二三十歲的成年男子聚在一起,吃著水煮花生米下酒,就連唐行之這次都沒掃大家興,喝了兩杯。


  聊著聊著,又聊到了找對象,現在就隻剩下唐行之一個光棍了,一個個都熱心的給他說對象。


  喝的酒有點多,有點上頭,唐行之自控力削得比較厲害,想起了一些傷心事。


  這些事相信許多男人都遭遇過,算是男孩成長為男人的必經之路。


  唐爸到綠城最初的頭十年,也是混得很差,混得差脾氣就不好,唐行之沒少被遷怒挨罵。這導致他特別好哄,特別好騙,關心他幾句他就對人推心置腹了。


  這時候認識了一個女網友,對他很關心,慢慢的變成了男女朋友。


  但這世道,人心風氣在惡化,他賺不到錢,連朋友都沒有,何況是女朋友呢?一連串的打擊,他陷入了絕望。


  一個男孩被打入了深淵,等他從深淵裏爬出來的時候,整個人就完全變了。


  許多男孩就是死在了這時候,再出現的男人已經是另一個人了,或者說覺醒了本來麵目。就像是《西遊記》裏凡胎到不了靈山,江流兒死在了淩雲渡,而金蟬子借著這具軀體到達了靈山。


  “絕望”就是男孩成長為男人的淩雲渡,在這個時代,絕望通常來自於感情。


  “我教你們唱首歌吧!”唐行之說。


  “唱歌?你會的那幾首,洪湖水、勞動最光榮……我們都會。”傅磊說。


  “是你們絕對沒聽過的。”


  “那你試試。”


  “我曾經問個不休,你何時跟我走?可你卻總是笑我,一無所有……”


  “腳下的地在走!身邊的水在流!可你卻總是笑我,一無所有……”


  “為何你總笑個沒夠?為何我總要追求?難道在你麵前,我永遠是一無所有……”


  唐行之也不知道唱了幾遍,等到有人跟著他唱起來了,他才猛的意識到問題!

  ‘糟了,喝得稍微有點多了!喝酒誤事啊!’唐行之快速的清醒過來。


  這會兒的壯人基本不懂方言,更不用提普通話,但不知道什麽時候,他們這一桌被幾十人圍著,有那麽幾個人背下了這首歌!

  ‘沒事!穿越者抄歌!基本操作!不慌!穩!’唐行之鎮定了下來。


  “行之,這首歌真好聽,你自己寫的嗎?”唐爸問。


  “是的。”唐行之現在臉皮很厚,完全沒有一絲不好意思。


  “歌名叫什麽?”


  “一無所有。”


  傅磊拍了拍唐行之肩膀,男人都懂。


  唐行之早就能夠不以物喜、不為物役了,不過年輕人大多數是過不了這一關的。


  知道這首歌肯定要被傳開,但他沒想到傳得那麽快,沒過幾天他就聽到來他們村蹭籃球的青年在唱……


  也不奇怪!

  現在許多小孩子給隊裏放牛,身上一件衣服都沒有,是他們不喜歡穿嗎?


  有些家庭甚至就隻有一套像樣的衣服,誰去城裏辦事誰穿。


  可不就是一無所有麽?


  《一無所有》這首歌唱出了這會兒赤貧老百姓們心中最大的痛。這世界是非常殘酷的,沒幾個人會為草根發聲。原時空《一無所有》一出來,很快就火遍大江南北,因為這首歌在為草根發聲。


  收割稻穀時,許多人一邊吼著這首歌一邊幹活。


  “行之,我們會一直這麽窮嗎?”有個窮小夥偷偷來問。


  “不會!相信自己!也相信我!”


  在這小山村幸福農忙的時候,唐行之的文章幾經波折,最後還是登上了《人民日報》。


  當然,一通分析改開的內容被刪掉了80,裏邊還添加了大量參考文獻,文章作者除了“諸葛臥龍”,還多了一個人。


  諸葛臥龍名字在前。


  唐行之的文章最精華處,是他從後世抄來的合作社+分組競賽。


  之前大鍋飯失敗,除了眾所周知的懶漢越來越多,其實還有一個關鍵原因,擅長某件事的人不在自己擅長的崗位上。


  比如有些人心細,又對動物有耐心,但他力氣比較小,種田肯定就不太行,養殖牲畜估計就拿手。看著他是個成年男的,就讓他跟著大部隊去插秧,能幹得好才怪了。


  為什麽改開頭二十年發展生產力那麽猛?就是因為擅長某件事的人,去到了合適自己的崗位。


  唐行之的假設,讓生產隊城裏各種小組,比如養牛小組、養豬小組……


  這不就和之前一樣嗎?


  不,重點是嚐試“大包幹”到組。


  而且唐行之講了,要從興趣出發,要從責任心出發,要從肯學習的態度出發,還要立軍令狀。


  立軍令狀,這是扶貧立誌。


  重點是突出“肯學習”,這是扶貧扶智的內容。


  要是這2020年都好使的科技扶貧方法在1978年不好混,那真服了。


  當然,現在沒有扶貧的概念,要到1986年國家出了劃分貧困線的標準,成了扶貧機構,確定了扶貧方針,扶貧這個概念才傳開。


  到後邊,就是唐行之那四點操作方式,還有人給他補上了許多參考文獻,讓論點變得更具說服力。


  “諸葛臥龍?這不是真名吧?用這化名,真是好大的口氣。”休息的時候,隊長看報紙看出了神,好半晌才回過神來,“不過這人是真的厲害。”


  唐行之淡定的打開軍用水壺,喝了點水。


  ……


  ……

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