第516章 鳳鳴岐山 天下五鳳

  項雲的母後，當初就穿的鴻鵠圖文鳳袍。


  在工匠的技藝下，將鳳袍製作的十分漂亮，而且顯得高貴大方，貴氣十足。


  當然，鴻鵠畢竟是鴻鵠，是白色的。


  沒有青鸞，鳳凰好看。


  有的人覺得鴻鵠不好看，那是大錯特錯。


  秦時明月中，白鳳的大鳥就是鴻鵠。


  而且曆史上有句古話，叫做——燕雀焉知鴻鵠之誌。


  鴻鵠的誌向很大。


  所以寓意也十分的不錯。


  其實五鳳都不錯。


  但是在先祖時期，經過長時間的發展和淘汰，最終將另外兩種神鳥淘汰，選出了鴻鵠，青鸞和鳳凰三種。


  並且規定。


  一品到三品諸侯國，後宮嬪妃，公主太後，乃是鴻鵠鳳袍。


  四品到六品諸侯國，後宮嬪妃，公主太後，乃是青鸞鳳袍。


  七品到九品諸侯國，後宮嬪妃，公主太後，乃是鳳凰鳳袍。


  到了七品諸侯國，才算是到了金字塔的頂尖。


  有資格穿真正的鳳袍。


  而隻有九品諸侯國的妃子，才有資格穿上九鳳袍，鳳袍之中最高的規格。


  ······

  五鳳都十分的高貴，好看。


  項雲也明白，為什麽當初將另外兩個淘汰掉。


  鵷鶵是與鸞鳳同類的鳥。


  古書上指鳳凰一類的鳥。


  莊子將自己比作鵷鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和誌趣，諷刺惠子醉心於功名利祿且無端猜忌別人的醜態。


  表現莊子天道無為而自然的哲學思想。


  而且這個內容，還曾經出現過課文之中。


  被重點的講解。


  《莊子·惠子相梁》：惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷雛，子知之乎？夫鵷雛發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”


  項雲記得，當初老師還要求背誦過。


  他下麵的一部分，乃是著名的——“子非魚，焉知魚之樂”。


  而且鵷鶵在《山海經·南山經》中有記載：“（南禺之山）佐水出焉，而東南流注於海，有鳳皇、鵷鶵。”郭璞注：“亦鳳屬。”


  《莊子·秋水》：“夫鵷鶵，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。”


  金·元好問《南冠行》：“王孫上客生光煇，竹花不實鵷雛饑。”


  這些都證明了，鵷鶵的身份高貴。


  可惜的是，命運不濟。


  沒有被選上。


  另外一個鸑鷟也十分的悲催。


  他是第一個被淘汰的。


  因為太過生僻，根本沒有多少人選擇。


  鸑鷟身為黑色或紫色，鸑鷟象征著較為堅貞不屈的品質。


  在《小學紺珠》中指一種水鳥，似鳧而大赤目。它們總是雌雄雙飛，比鴛鴦更恩愛。


  當它們中有一隻死去時，另一隻就會悲鳴三個日夜。最後熱血冷了，血液幹了，它也就相從於九泉。


  《國語·周語上》：“周之興也，鸑鷟鳴於岐山。”


  韋昭注：“三君雲：鸑鷟，鳳之別名也。《詩》雲：‘鳳皇鳴矣，於彼高岡。’其在岐山之脊乎？”


  也就是傳聞之中的——鳳鳴岐山。


  ······

  楊貴妃此時此刻穿的就是青鸞鳳袍。


  明黃色的宮裝長袍上麵，繡著四條青鸞。


  分別在前身，背部兩處。


  看起來相當的華麗和漂亮。


  炎國因為實力強大，經濟繁榮，鼓勵經商，發展手工業，提高了匠人的地位。


  所以，炎國的文化——百花齊放。


  無論是絲綢行業，還是刺繡行業，都蒸蒸日上。


  這也造成了炎國服裝的精美程度，冠絕天下。


  即使是四品的青鸞鳳袍，穿在身上，也比七品鳳袍顯得高貴，大方，典雅。


  特別是刺繡的青鸞，栩栩如生，就好像活過來一般。


  這些手藝人，為了賺錢，不斷創新，進取。


  手藝獨特。


  青鸞夾帶金邊。


  金光燦燦。


  這一點從項雲的袞龍袍上就可以看出來。


  穿在項雲的身上，貴氣逼人，霸氣十足。


  ······

  青鸞又稱蒼鸞，從古至今，青鸞被賦予了許多層涵義，最常見的一種說法為：青鸞是常伴西王母的一種神鳥，多為神仙坐騎。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。也是傳說中的五鳳之一。


  海經山經》卷二“西山經又西二百二十裏，曰三危之山，三青鳥居之。郭璞雲：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。”


  自古以來，青鸞被賦予了許多層涵義，乃是吉祥的象征。


  在影視作品中，青鸞一般都和火鳳在一起。