第九百一十六章 羅迦古廟（上）
「我記得羅迦古廟似乎就只有一些廟宇廢墟，並沒有提及那裡還有什麼其他特別的地方，為什麼如意威德佛會對哪裡感興趣？」回想起有關羅迦古廟的一切資料后，赤龍彌勒略帶疑惑的說道。
苦心羅漢提醒道：「別忘了！既然廟宇還能保存一部分，那麼廟宇裡面的佛像……」
「古佛佛像！」經過苦心羅漢的提醒，赤龍彌勒很快就意識到了事情的關鍵所在。
雖然羅迦古廟的重要性被真禪宗乘看低了，但同其他所有被真禪宗乘發現的廢墟一樣，此前苦心羅漢依然通過留在大覺山的門人弟子，查清了羅迦古廟的底細。算起來這座古廟也是佛界最早出現的宗乘之一，在不少的典籍內都曾提及過這個宗乘。只是這個宗乘並不是常規意義上的佛家宗乘，它更像是一個工匠宗乘，古廟並不以佛法著稱，而是以能工巧匠而聞名於佛界，若是要拿其他宗門比較的話，內門靈山的造天門和羅迦古廟最為相似了。只不過，羅迦古廟並不是專門煉製佛寶或者佛門修鍊之物，他們只打造一種東西，那就是佛像。
據傳，經由羅迦古廟煉製而成的佛像能夠起到氣運鎮器的作用，當時佛界的各個宗乘都以能夠得到一尊羅迦古廟的佛像為榮，這也是佛界宗乘立足下來的根基所在。只可惜隨著羅迦古廟併入佛乘，並且隨著一次次佛界的動蕩，古廟傳承早就已經斷絕了，而羅迦古廟煉製的佛像也都在一次次天災**中盡數毀滅。
赤龍彌勒和苦心羅漢之所以沒有重視這個羅迦古廟廢墟，並不是因為他們看不起羅迦古廟的佛像煉製之法，而是因為他們認為這個羅迦古廟並非是典籍中記載的那個羅迦古廟。因為根據典籍記載，羅迦古廟從創建之始。其總壇就一直都在須彌靈山，從未有傳聞在其他地方建立過分壇，並且在數萬年前隨著佛乘壯大，羅迦古廟也和絕大多數當時在須彌靈山內外周邊創立的宗乘一樣併入了佛乘。自身傳承徹底斷絕。
在真禪宗乘這兩位巨頭眼中。萬佛山地下的那一處羅迦古廟很可能只是一些聽聞過羅迦古廟之名的人後來創建的，從沒有一丁點文字記載這點來看。顯然這個宗乘創立是完全失敗了，在佛界連一點浪花都沒有激起，就迅速消失。這也是他們二人將羅迦古廟的探索排在了最尾端，甚至準備讓底層的門人弟子自行探索的主要原因。
然而。現在赤龍彌勒和苦心羅漢卻都對自己之前的判斷產生了懷疑，因為如意威德佛的舉動顯然證明他不是無的放矢，以其經論派大師的學識說不定從過往的經典夾縫之中查到了什麼秘密，比如羅迦古廟曾經設立過分壇等等。
赤龍彌勒有些遲疑的說道：「莫非那處羅迦古廟廢墟真的是那個羅迦古廟？」
苦心羅漢回應道：「很可能是的，即便不是當年的羅迦古廟，也有可能和羅迦古廟有密切的關係，比如說傳承。」
這時。赤龍彌勒腦海中蹦出了當日見到法陣開啟兩界通道的情形，在他看來最終之所以會失敗並不是因為法陣不對，而是因為布置法陣的那些古佛佛像無法承受維持兩界通道的陣力，最終自行崩潰。陣力反噬。羅迦古廟以鑄造佛像而聞名佛界，在當時佛界佛像的造型差不多都是以模仿洪荒佛界廢墟中的古佛佛像，如意威德佛要是從拿羅迦古廟廢墟之中找到了合適的佛像，那麼就一定能夠完全打開通往真正龍象伏藏的兩界通道。
想到這裡，赤龍彌勒的神色就變得無比嚴肅，朝手中的傳訊佛寶，道：「師兄，你也不要再坐鎮道場了，去那處地下入口匯合，我們現在就去羅迦古廟的廢墟。」
隨著赤龍彌勒的話音落下，他手中傳訊佛寶上的光芒也暗淡的下來，看樣子苦心羅漢是已經動身了。
「收拾一下，我們也走吧！如果能夠趕在那些散修之前，將如意威德佛解決最好，要是……」赤龍彌勒朝身邊的犍目蓮吩咐著，眼中閃過一道厲芒，說道：「那就只好連那些散修一起收拾了。」
犍目蓮點點頭，微微晃了一下腦袋，其腦後立刻浮現出了一個極為古怪的佛國法相，只見這個佛國不像其他佛國一樣呈現出山河大地、寺院法壇、萬佛浮空的勝景，只有孤零零的十八座蓮台。在這時，從龍潭石窟廢墟的周邊碎石之中忽然鑽出了十八道金光，這些金光全都一股腦的投入到了犍目蓮的佛國法相之中，化作了十八尊羅漢，分別端坐在十八座蓮台上。
犍目蓮這十八羅漢並非是什麼分身、法寶，而是實實在在的活人，他們通過一門犍目蓮自創的神通法門寄居於佛國之中，分享犍目蓮為他們提供的神通、佛法，甚至連修鍊效果可以共享。算上犍目蓮本人，總共十九人同時修鍊所產生的效果，可以說是無比驚人，即便是在凡人城池修鍊，其效果也如同在須彌靈山一樣，這也使得犍目蓮少了對靈脈、資源的束縛，在慈心大士的九大弟子之中，作為首徒的他修鍊所需的資源反倒是最少的一個。
除了輔助修鍊以外，此種神通用來對敵也威力無窮。因為法力神通可以共享，所以只要犍目蓮本身不出現問題，每一名修為只有半步封號的羅漢都能夠發揮出真正封號大成就者的力量。而當十八羅漢全都收回到佛國時，犍目蓮本人的實力將會提升一倍有餘，以其如來大成就者之境對抗赤龍彌勒這樣的般若大成就者也不會落於下風。
這門神通最為特殊的地方就是除了犍目蓮本人以外，其餘的十八羅漢都不是什麼不能替換的存在。無論那名羅漢身隕或者離開，都能夠用與之修為相近的羅漢替換上去，經過一段時間的磨合，又能夠發揮出最強的威能。
這門神通創出之後，佛界各方大能觀之後都對其盛讚，認為此門神通乃是三千年第一神通。只是其威力雖然強大，但缺點卻也明顯，十八羅漢都必須修鍊羅漢乘秘傳的金身羅漢之法只是缺點之一，真正的致命缺點是十八羅漢的修為不能和犍目蓮本人的修為差距太遠。
現在犍目蓮是如來大成就者之境，十八羅漢的半步封號之境已經是此門神通的最低極限了，若是低於此等修為的羅漢進入其佛國，必然會被其佛國同化、吞噬，身死魂消。然而，十八羅漢所修的金身羅漢之法乃是佛界有名的先易后難之法，在大成就者之境以前，此法修鍊速度極快，可一旦步入大成就者之境，開始接觸天地法則之力，修鍊速度便會驟然跌落，比起一般的佛法都有所不如。像現在這十八羅漢能夠修鍊到半步封號已經難能可貴了，而他們再想要更進一步就不單單是天賦、勤勉所能左右的，其中還關乎氣運、悟性。
可以預見，若是犍目蓮的修為更進一步，達到般若大成就者之境，而十八羅漢的修為未能隨之一同提升，那麼這門神通也就差不多廢了。
犍目蓮也知道自身的情況，所以這些年來一直都在想辦法彌補這個缺陷，並且也有了一些成果，重新創出了一門神通，只是想要讓這門神通徹底圓滿，還需要一件蘊含空間大道之力的靈寶。然而，像這樣的靈寶放在任何一個宗乘內都會當作傳宗至寶，被供起來，供宗乘強者參悟其中大道之力，別說是真禪宗乘沒有這等靈寶了，就算是有也不可能暴殄天物，將其拿出來給犍目蓮修鍊神通法術。
這次萬佛山之行即便慈心大士不安排犍目蓮過來，恐怕他也會主動要求過來，因為他知道一個連慈心大士都沒有告訴的秘密，這個秘密關係到他的神通法術是否能夠修鍊圓滿，而這個秘密就是龍象伏藏裡面藏有一件蘊含空間大道之力的古佛寶。
有關這件古佛寶的事情是犍目蓮從一個羅漢乘宗乘世家的藏書閣里看到的，那個世家以藏書而聞名羅漢乘，歷代家主都會收藏大量藏之多，種類之繁，就算是羅漢乘這樣的大宗乘都比不上。只不過這個世家的藏書只佔據了淺、博二字，淺是所有籍，沒有什麼真經典籍，博是書的種類廣博，從地理志到務農書都有。犍目蓮因為一項任務要查找一座已經消失的凡人城池的城志，便來到了這個世家尋找相關書籍，之後無意中在一本書籍中見到了一篇古人所寫的遊記，其中就曾提到龍象伏藏內收藏了一件名為度厄金橋的空間大道古寶。
犍目蓮也曾在萬佛山中尋找過一段時間，最終卻沒有一點結果，雖然他和他的同門也在山中發現了一些寶物，但那些寶物和大道靈寶實在相差甚遠。久而久之，他也就沒有再將希望放在萬佛山中這虛無縹緲的龍象伏藏上了。
然而，這次聽聞龍象伏藏出世，犍目蓮就已經怦然心動了，之後慈心大士更是告訴他發現了真正的龍象伏藏，他自然也就坐不住，在慈心大士對其下令后，他便立刻趕了過來，路上沒有停留半刻鐘，之後就一直守在了龍潭石窟等待機會，進入龍象伏藏，收取度厄金橋。