第四百七十六章 九鎮之秘（上）
訃徐長青口中聽到了確切的消息。 李永豐顯得激動萬山，十允獲得仙人般的力量是他一生最大的夢想，見就要實現這個夢想了，內心忽然有種不真實的感覺，並且還伴隨著一絲未知的恐懼。他並非是對徐長青感到恐懼，對於自己這個師父。他內心只有感激，如果沒有徐長青，他現在還只是一個普通的採藥師，也不能像現在這樣擁有大量的智慧年內創建出如此大的基業。雖然在創建苦藥會的過程中，徐長青並沒有明確給他任何幫助，但是他卻明白當自己出現難關的時候，徐長青所傳授的知識裡面必然會有解決難關的答案，所以在他的心目中，徐長青的地位僅次於他的母親於氏。
李永豐之所以會有一絲恐懼，是因為他的忘心靈覺有種預感，感覺自己若是修成了邪罡鍛身法后，徐長青也將會離開這裡，這就像是一個，人失去了導路的眼睛一樣陷入了黑暗和未知前景的迷茫。雖然內心出現了一些波動，但李永豐畢竟已經是數十萬人的首領，一年多培養出來的穩重心境，令他很快平復了內心的波動，感激的著著徐長青，行禮道：「一切全聽師父安排
「不，這樣的事情還是你自己做決定的好。」雖然李永豐內心的迷茫和恐懼不過是一瞬間的事情，但徐長青還是很輕易的就捕捉到了他的異常，在感嘆其靈覺的敏感同時，也猜到了他如此異常的原因 於是神色肅然的說道：「我所能傳授給你的知識差不多都已經傳授給你了，只要將這些知識融會貫通，即便沒有為師在身邊，你也一樣能夠應變各種難關。你現在只是缺少一點自信罷了，雖然為師離開后你會出現一些慌亂，但相信以你的資質和心境應該很快就能適應過來。現在為師傳授給你最後一課，和一年前傳授給你的第一課一樣，也是取捨之道。
「取捨之道？」李永豐聽后愣了愣。
徐長青點點頭說道：「是的，取捨之道！以前為師曾說過世間萬物、天道法規，無論如何變化都始終保持著一種平衡之境，就像呼吸一般沒有人能夠始終吸氣，而不呼氣，呼吸之間身體也就處在一種平衡之境。同樣當你得到某種東西和力量的時候，你也就會失去另外的東西，這可能是你的權利，也可能是其他的東西
李永豐意識到了一些事情，沉聲問道：「那弟子在修成邪罡鍛身法后，會失去什麼東西呢？」
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徐長青沒有明確回答他，反而顧左右而言他一般，說道：「你可聽說過白蓮教？。
「聽說過李永豐想了想說道：「弟子曾聽會中供奉仙人提到過一些上界仙人宗派的事情，這白蓮教好像是外門靈山中一個非常強大的的仙人宗派，力量似乎和外門靈山的三宗四派不相伯仲。聽說 以前這個仙人宗派似乎在其他靈山的凡人城池中傳過教，只不過後來因為犯了什麼事情，其宗主被抓入了鎮仙塔中，囚禁了二十多年，宗派仙人出現內鬥，其在凡人城池中的傳教也被迫中斷了
徐長青接著問道：「你可知那白蓮教教毒白蓮聖母因何事被仙律堂抓起來的？。
「弟子不知李永豐搖了搖頭，心中不由得感覺到這可能和自己將會面對的取捨之道有關。
「因為白蓮聖母犯了仙凡相隔之律徐長青說著話，從乾坤世界中取出一本冊子。遞給李永豐，說道：「這本冊子乃是仙律堂的仙律玉課，記載著一些仙人該守的規矩，也就是仙律，任何觸犯仙律的外門靈山仙人和妖修，仙律堂的正氣仙都會派人將其抓入鎮仙塔或鎮妖塔中囚禁相應的時間
李永豐接過冊子仔細的翻看了一遍，臉色很快變得有些陰沉。在將冊子合上的時候，有些不肯定的問道：「師父，要說的可是任何仙人、妖修都不得在凡人中傳教一事？」
徐長青微微點頭，承認了李永豐的猜測。說道：「當年白蓮教就是觸犯了這條禁令，所以才會差點被滅了宗門。對於整個崑崙仙界而言，崑崙的凡人就像是構築整個仙界的基石，任何一個妄圖動搖基石、從中漁利的仙人或者宗派都會被整個崑崙仙界打壓、責罰。別說是一個外門靈山的宗派了，就算是內門靈山大羅天的九大宗派，如果膽敢擅自在凡人中傳播自己的教義，也一樣會被懲罰
李永豐小心的問道：「師父，您的意思是如果我修成了邪罡鍛身法后，也算是入了仙人之流，我麾下的苦藥堂便被整個崑崙仙界禁制，我也會被仙律堂抓起來，對嗎？。
「不錯徐長青肯定的回答。
之前的喜悅劉情迅速在李永豐的心中退去，取而代之的是對占記二系來發展的擔憂。相比起其他人來。李永豐更清楚這個他親手創立起來的宗教對於整個苦藥會是何等的重要，就等同於凡人是崑崙仙界的基石一樣，苦藥堂的大量信眾也是苦藥會的基石。如果苦藥堂被禁的話，對整個苦藥會將會是一次毀滅性的打擊，即便到時他成了仙人之流，也顯得有些得不償失。
可是如果李永豐不能獲得更強力量的話，那麼苦藥會的發展將會就此停滯下來，甚至還有可能在以後被那些大世家吞併。苦藥會現在只是相當於下品幫會，而下品世家幫會跟中品、上品世家幫會之間的區別就在於他們供奉樓內供奉仙人的品級。一般世家或者幫會中只要其供奉樓內的供奉仙人擁有結成金丹的中品仙人，那麼他們便自動的被定位為中品世家或幫會，而上品世家、幫會大多都有自身的修仙傳承，並且家中子弟也有進入內門靈山宗派修行的仙人，如無妄風家和虎枕堂。其實以苦藥會如今的勢力完全比得上一般的中品世家，但是就因為其供奉仙人的品級以及還未能得到神農谷的認可，所以一直都還被壓制在下品幫會之列。
李永豐也曾想過聘請一名中品仙人成為供奉，令自己的幫會直接成為中品幫會，獲得中品幫會該有的特權。可是一個還沒有得到神農谷認可，手中沒有掌握一塊私有葯場的幫會，別說是中品仙人，就算是一般的入品仙人也不會願意加入，所以苦藥會的供奉一直都只是些不入品的散仙之流。真正要走出了什麼事，這些不入品的散仙還不一定能夠比正武堂的武者管用，他們最多只是作為一個象徵罷了。是否擁有一個能夠壓得住場面的中品仙人，就成了苦藥會繼續發展下去的關鍵因素，而與其擁有一個無法控制的中品仙人，倒不如自己成為這樣一個中品仙人，這樣不但能夠提升苦藥會內部的凝聚力，也能快速苦藥會的聲望，這是李永豐最初的想法。
一邊是發展的關鍵，另外一邊則是發展的根基，無論那一邊都對苦藥會非常重要。其實李永豐有耐心，等到神農谷認可其下品幫會的地位，他便可在凡人採藥地區和神農谷控制地區之間擁有一塊能夠時常產出中品靈藥的私有葯場，這樣一來他就能聘請到更高品級的供奉仙人，最終必然能夠升為中品幫會。整個過程需要很長時間，但卻非常安穩，不會有任何大的變化，苦藥堂也沒有被禁之憂，長久的發展下去，苦藥會甚至能夠成為虎枕堂這樣幾乎能夠和外門靈山三宗四派平起平坐的上品幫會。
只可惜李永豐並不是一個有耐心的人，否則他也不會使用挑起內亂這等險招，令苦藥會在短短一年時間內成為擁有很大發展潛力的下品幫會。這樣一個左右為難的選擇令到他不得不好生考慮，在無法立刻做出決定的時候，連原本來此的目的也沒有說出來，便向徐長青告罪離開，回到苦藥會和他的心腹手下們商量此事該如何解決。
其實早在最初建立苦藥會時，李永豐就曾向徐長青詢問如何建立一個類宗教的分堂。當時，徐長青很清楚此事絕對與仙律堂的仙律有衝突，但是他也看到了這樣一個類宗教的組織對於苦藥會的發展何其重要，所以他不但傳授了李永豐各種宗教組織的權利架構和控制方法，並且還親手為其編寫了苦藥經。為了不引起仙律堂的注意，他所編寫的苦藥經多為儒、道、佛三家的啟蒙導善之說，其後也附有不少只在崑崙仙界流傳的靈藥知識。
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之後的兩次修改經文，也只是增加了一些引人向善的故事和一些簡單的煉藥法門，藉此吸引更多的信眾。
徐長青之所以會如此主動的推動苦藥堂信眾的發展，不單單隻是想要扶李永豐一把，也是和他自身的利益有關。通過這些凡人信眾，他這一年來得到了非常大的幫助，甚至可以說他能夠順利在這一年內，將體內的混濁之氣完全清除乾淨也得利於這些凡人信眾。雖然這些凡人信眾現在都已經可以說和崑崙仙界沒有任何關係，但是其中卻有不少人祖上曾經也是崑崙仙界中赫赫有名的人物，他們手中也都有一些祖先留下來的東西，而這些東西中絕大部分有價值的寶物都被他們這些後代子孫給換了仙靈通寶，只有一些其祖遊歷筆記之類的書籍依然保存著。正是這些保存完好的遊歷筆記令徐長青足不出戶便將整個崑崙仙界的宗派、散仙、妖修等勢力了解得清清楚楚，甚至連隱藏在未濟山的秘密他也從一本返虛人仙的遊記筆錄中找到了答案。