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第九百八十章 文化信仰

  現如今的人類社會,根本就沒有所謂的政黨之說,因為可控的強大國家人工智能主機的存在,以及完善的法律法規,所有的政策都能被及時送達整個國家結構脈絡的各個枝杈及末端,政府運作的效率極高,各國不同形勢議會的存在,都是以“良政劣政”的評判標準而為國家更好的發展為目標的。


  整體勢力的不斷發展,獲益的終究是絕大多數人,這是現代人類長久以來形成的共識。


  他的目光落在了蘇蓉等人的建議上。


  建立共和國。


  正如晨央星域的晨央共和國一般,建立一個屬於天心勢力的共和國,名為天心共和國。


  雖然晨央共和國已然失敗,但卻不是內因導致,而是外在人為操縱無奈的結果。


  不可否認,晨央共和國在建國數十年間發展之迅速,在十八座星域範圍內都實屬罕見,也是所有星域中,第一個完成對星域統一的勢力。


  境內國泰民安,境外罕有匹敵之敵,國力蒸蒸日上,若不是後來段家幹涉,其成長潛力,恐怕比天心軍團還要大。


  據可靠情報,其建國之初有華國人支持的影子,但對方並未像短假這樣掠取任何東西,在晨央建國後便悄然離去,因此,晨央共和國政治製度幾乎就是那華夏人民共和國的翻版!


  而身為四大超級強國之一的華夏人民共和國,是人類社會史上唯一一個從地球時代便延續下來的政體,期間經曆了無數次世界大戰,甚至於被滅國的危險邊緣,但每一次都頑強地重新站立起來,並一次次走上人類世界的巔峰。


  至於原因,其實很簡單,但也不是其他國家勢力所能複製的,那便是綿延傳承上萬年不曾中斷的華夏文化,那早已根植進華夏人基因之中,靈魂之中的文化信仰。


  曾經有人這樣分析過這種華夏人的信仰:


  在某些宗教的神話裏,火是上帝賜予的;古希臘神話裏,火是普羅米修斯偷來的;而在華夏人的神話裏,火是堅韌鑽木摩擦出來的。麵對末日洪水,某些民族在諾亞方舟裏躲避,聽從神的安排,他們卻選擇與災難抗爭戰勝了洪水。這樣的民族特征,讓他們屹立萬年而不倒。


  如果深入了解一下華夏人文化中的神話,你會覺得他們的故事不可思議。拋開故事情節,神話裏表現的文化核心,隻有兩個字:抗爭!假如有一座山擋在門前,你是選擇搬家還是挖隧道?顯而易見,搬家是最好的選擇。然而,在華夏愚公移山故事裏,他們卻把山搬開了。可惜這樣的精神內核,其他民族的神話裏是不存在的。


  每個國家都有太陽神的傳說,在部落時代,太陽神有著絕對的權威,縱覽所有太陽神的神話會發現,隻有華夏人的神話裏有敢於挑戰太陽神的故事。誇父追日中,因為太陽太熱,誇父就去追太陽,想要把太陽摘下來,最後他累死了。在華夏神話裏,人們把他當做英雄傳頌,因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。


  在另一個後羿射日故事裏,華夏人終於把太陽射下來了,他們用這樣的故事告訴後代:可以輸,但不能屈服。華夏人聽著這樣的神話故事長大,勇於抗爭的精神已經成為遺傳基因。也許他們自己意識不到,但會像祖先一樣堅強。因此,現在再想一想,華夏人倔強的不服輸的精神,就容易理解多了,這是他們屹立至今的原因。


  精衛填海的故事中,一個女孩被大海淹死了,她化作一隻鳥複活,想要把海填平這就是抗爭。


  刑天因為挑戰天帝的神威被砍下了頭,可他沒死,而是揮舞著斧子繼續鬥爭。


  毫無疑問,華夏民族上萬年就是靠著不斷與自然、災難和環境鬥爭才延續至今,但是,又有幾個人想過,華夏人這種延續了上萬年的鬥爭精神是如何保持下來的?

  每個民族的神話都有自己的烙印,但你見過哪個民族的神話裏,有我們這麽多戰天鬥地的抗爭故事?


  老子說,天地不仁,以萬物為芻狗。說的就是生存要得靠自己,不能靠蒼天。這比神愛世人聽起來殘酷,但非常現實。


  每個文明在初期都是有神論,但唯獨華夏的文明不畏懼神,正因為我們深刻理解老子的那句話,所以我們的祖先從不把生存的希望寄托於神的眷顧,也因此,很多人說華夏人沒有信仰。然而,沒信仰的民族能存續上萬年?


  實際上,勇於抗爭,不怕輸,更不會服輸,是華夏人的民族精神,也是華夏人的信仰。(本章最後有備注)


  以華夏萬年不滅的文化傳承,數千年上萬年延續不倒的穩固政府,罕有敵者的軍隊,廣袤無匹的疆域,這一切讓萬億華夏人的自豪自信感是星海諸國之中最為強烈的,對文化的尊崇已成為華夏民族每一個人的信仰,所以華國是堅定的無神論國度,即使漂流在絕域星域之中,與華國幾乎再無交集,身為華國人,這種信念仍不曾有絲毫改變。


  因為在萬年的發展之中,華國人早就形成了一條至高信念:無論身處何方,何等身份,何等境遇,我都是華國人,擁有上古炎黃的血脈,傳承最古老的文明,源遠流長,我將始終自豪,我將所向無匹,並且有責任將這一切傳承下去,萬萬世。


  話說回來,一個能夠延續數千年,上萬年的政府,必然有其獨特之處,那便是遠久的地球時代,華國張教授拋出來的“良政”與“劣政”理論,最早被華國政府所接納,事實上,當時華國的“為民”執政理念便已經趨近於“良政”,雖有瑕疵,但卻不斷自我完善,製度和法製與時俱進,得到了全體人民的擁護。


  隻是因為當時意識形態以及所謂“民主”製度橫行的存在,世界其他各國未能即使接受這種先進的理念。


  ps:很早就想將這段網上流傳很久不知作者不知出處的一段話引入文中了,非常觸動心靈,其中的意寓,大家還請各自體會。

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