第四百八十三章終點相同路不同
玄武門二十多人，住進了稷下學宮安排的獨立院落之中，一入院子，周易三人瞬間皺起了眉頭，也許築基弟子感覺不到，但周易三人確能明顯的感覺到，他們一進來，便有好幾道神識探查過來，雖然做的很隱秘，但三人都不是一般金丹修士，都能感覺到。其中還有元嬰大能的神識。
神識探查，也不一定有什麽歹意，玄武門剛剛到達，其他先前到達的宗門大概也是想看看新鄰居，是什麽人。
但被人這麽探查，就仿佛自己走光樂似的，這讓周易三人都不舒服，周易皺著眉頭沉思了片刻，對著妙元開口問道：“我現在在這裏布置一座陣法，不會得罪儒家稷下學宮吧？”
妙元點點頭，“沒有問題，別布置殺陣就好！”
“放心，不是殺陣！”著周易抄起隱匿陣盤，直接布置出了隱匿大陣，將整個院落輪罩起來。
隱匿大陣很好的將眾人保護起來，其他宗門大修，在想偷偷摸摸探查玄武門，是不可能了，除非他們神識強行突破隱匿大陣，但那樣的話，可就不是探查了，那是挑釁！
如果玄武門布置了陣法，屏蔽了一般大能修士秘密探查的可能，但依然有人強行探查，他玄武門絕對也不會客氣的，雖玄武門沒有元嬰大能坐鎮，但三人聯手，元嬰大能也得考慮考慮，更別這裏是稷下學宮，是儒家老巢，要是有人在儒家老巢上，挑釁玄武門，估計都不用玄武門出手，儒家就會派出大儒上門敲打對手。
好在周易布置隱匿陣法之後，那些神識便立即退去，並沒有繼續強行探查。
妙元也已經感覺到，那些神識全都撤了，對著周易道：“這次幸好帶你來了，要不然可要丟人了！”玄武門也是多年沒有參與過稷下學宮的繼聖詩會了，初到稷下學宮根本沒有準備。要是真的剛剛到達，就被人家搞這麽一波，那可真就丟人了。
玄武門二十來人，入住院之後，妙元妙化，便對周易道：“這次稷下學宮的繼聖詩會，來了不少宗門，其中有幾家和咱們玄武門關係還不錯，我們打算出去拜訪一下，你要不要一起？”
周易立即搖了搖頭：“我還是算了，我這情況，也不太適合太過招搖！”
妙元也道：“你確實也不適宜太過招搖，那我們便去了！”
看著妙元帶著元彬等人離開院落，周易不由感慨道：“看來，玄武門是真得想把元彬培養成下一代掌教啊！.……也不知道該這家夥是運氣好，還是運氣不好啊！”
在普通修士眼裏這當然是好事了，一大宗門掌教，更別還是玄武門這樣的宗門掌教！但對於一心求道的修士來，這個不見得是一件好事了，掌教要管理整個宗門，這勢必會影響修士的修行，就掌教妙元，如果不是被掌教之位拖累，現在估計早已經結嬰了！
被妙元帶走的還有淩三人，淩三人都是七殺峰弟子，三人境界也許不高，但戰鬥力很強大，雖不是下一個周易，但也絕對是同級之中最強大的人之一，玄武門也有意重點培養一下三人，要不然這次絕對不會帶上淩三人了。
妙元等人離開之後，無所事事的周易，忍不住拿起了，釋心和尚送他的《大藏經》。“我倒要看看這《大藏經》有什麽厲害之處！”
《大藏經》是在佛門發展的漫長曆史中逐漸積累而成的，在佛陀有生之年，他的學隻是口頭傳承，並未書於文字，佛陀成道後，其弟子為了繼承其傳教事業，開始以集體憶誦和討論的方法收集整理他的言論，經過四次結集，形成了佛經。其內容博大精深，除佛教教義外，也包含了佛門修行等方麵的論述，大藏經絕對是佛門曆史上最重要的經書之一。
簡單的看了一下這本《大藏經》，周易也不得不感慨，作為修行界僅次於道門的傳承，佛門確實有著自己的很多優點，佛教主要是教人悟空，道教則是教人存有，地有道由無生有，因此佛門不言空而悟空，道門不悟有而言有，它們的修煉不同，道教相信感應主張修心煉性，佛教主張慈悲修心明心見性，佛教徒通常都希望可以涅槃成佛，而道教教徒通常都希望可以得道升仙。
道家佛門也有很多相同到地方，佛教與道教修行的根本目的是相同的，都是為了能成道，脫離輪回。
但他們所走的路不同，脫離輪回的方式不同。佛教是通過修行，讓神識永遠不再投入進任何身體，而獨立存在，來達到脫離輪回的目的。道教則是通過修一個“長生不老”的身體，讓元神永遠寄存在這個“不死”之身裏，不再去換其他身體，來達到脫離輪回的目的。
周易也隻是簡單的研讀了一下《大藏經》，便有了很大的收獲，當然了主要是印證自己之道的收獲，一本《大藏經》還影響不了周易的道心。
“研讀佛門精要，便有這樣的收獲，興許趁著來了稷下學宮，我也應該研讀一下儒家思想了，作為一大道統，興許也能有著很大的收獲！”
妙元等人走了好幾個時辰才回來，一回來淩三人便跑到了周易這裏，他們三個也跟著前去拜訪了一下，其他宗門。
“怎麽樣，來的宗門多不多？”
淩點點頭：“很多，基本每個王朝，都有一個不是儒家的宗門前來，上次秘地探索的那些宗門，除了被咱們滅了到血煞宗，幾乎都來了！”
“嗬嗬，在東域混，儒家的麵子還是要給的！”
“對了師弟，百花宗也派人來了！”
周易看著淩，“所以.……你想什麽？”
“不過，你那個老相好.……老鄉好似沒來，拜訪百花宗時，沒有發現她！”
“是老鄉！這才來的各宗弟子，最起碼也是築基中期實力，興許她的實力不夠吧！”