第499章 佛門陽神的法旨
第499章 佛門陽神的法旨
靈元眼裡，也有怒意閃過。
佛門趕來干涉，是摸清了雙方的實力對比，花間派明面上有五尊元嬰，暗中還有三尊，可就算八尊元嬰，也抵不上素心宗的十八尊。
況且素心宗是否還有元嬰潛伏，佛門也不敢打保票。
根據佛門陽神推衍，此戰若打起來，素心宗很可能會折損五到十個元嬰，但花間派大概率全滅，縱能逃走一兩個，也必身受重創，十五年內休想恢復元氣。
這不是佛門樂見的結果，沒了花間派，誰來牽制素心宗？
這幾年來，素心宗在洛陽的高頻活動已經引起了佛門的警惕，佛門自身，因有道門窺伺，不便於直接出手對付素心宗，那麼，扶植素心宗的對手就極有必要。
而且大規模元嬰群戰，稍有不慎，後果難以預料，下方便是洛陽城，佛門承擔不起這樣大的風險。
「阿彌陀佛~~」
靈元深深看了眼蕭業，喧著佛號道：「雷音寺洪忍祖師有言，大劫尚有十五年，在此之前，九州修行界不可再做無謂內耗。
故建議，元嬰之間不得私戰，若有解不開的仇恨，可由佛道二門共建生死台，於台上決生死，事後不得追究。
另洛陽乃大唐國都，當以人道為尊，仙道不可越俎代皰，花間派與素心宗元嬰必須退出，進入須向佛道二門申請，闡明事由，諸位道友，意下如何？」
蘇小小、姒昭君與嬉阿妃的面色沉了下來。
洛陽是佛門他家的？
而且洛陽事關蘇小小晉階陽神，這才是根本！
不過洪忍在佛門的地位，相當於上清宮陽神老道，雖說是商量的語氣，實不吝於下了法旨，在沒有陽神之前，當忍還是得忍！
蘇小小深吸了口氣道：「若非花間派行事肆無忌憚，我等也不願來洛陽，佛門提議甚好，倘若花間派願從，我素心宗自無不從之理。」
「諸位道友，一言可決！」
靈元看向花間派諸元嬰。
其實牛長根也不願走，花間派投注了李顯，在京城的活動就極其重要，況且幾番交鋒，張易之都沒佔到便宜，如果沒了宗門長輩相助，只怕早晚落敗。
可是素心宗都退縮了，花間派更不敢悖逆佛門。
牛長根咬牙道：「既是佛門發話，我花間派自當遵從，不過我派韋九娘還在素心宗手裡，不知能否交還？」
「可以！」
蘇小小詭異一笑。
「啪！」
姒昭君一指點開九娘的禁制，淡淡道：「你可以走了！」
九娘心裡屈辱，向前急掠，只是快到花間派陣營時，終是回頭看了蕭業一眼。
她總感覺，在自己失去意識的那段時間裡，必然與蕭業發生了些事情，可惜記憶模模糊糊，很不清楚。
「走！」
牛長根揮了揮手。
花間派迅速遁去。
「你們在神都，凡事小心！」
蘇小小也叮囑了句，就與姒昭君及嬉阿妃身形一閃，消失不見。
「阿彌陀佛~~」
靈元喧了聲佛號道：「蕭施主已至金丹中期巔峰，踏入元嬰乃早晚間事，不知蕭施主可清楚，何為苦海？」
『呃？』
這和尚有這麼好心？
蕭業認為靈元絕對禍心暗藏，如果順著話頭闡述，怕是會落入語言陷阱。
在地球歷史上，歷朝歷代組織過十餘次佛道辯論，北魏孝明帝和北齊文宣帝年間各有一次，佛門大勝，尤其後者，敕道士削髮為僧，齊境遂國無兩信。
北周武帝朝，歷十一次辯論，佛道兩敗俱傷，武帝下詔：斷佛道二教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民。
隋文帝、煬帝分別組織過一次，佛門一平一勝。
唐代以道教為國教，但佛門仍取得了一勝二平二負的不俗戰績。
宋朝沒有。
元朝蒙哥汗主持過兩次佛道辯論，先由少林寺聯合三星教與天主教發起攻擊，全真道不敵，被逼焚毀以老子化胡經為代表的「偽經」經版，退還佛寺三十七處。
三年後，蒙哥汗命忽必烈於開平府大安閣主持又一次佛道辯論，這也是歷史上規模最大、規格最高、影響最為深遠，也是最後一次佛道辯論。
佛教方面，以那摩國師為首，有薩迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶瑪拔稀、河西國師、外五路僧、大理國師、少林寺長老、五台山長老、圓福寺長老等三百餘僧。
道教方面，全真精英盡出，掌教張志敬率兩百餘人參加辯論，歷十七輪，輪輪敗北，十七名道士削髮為僧，被勒令焚毀「偽經」四十五部，歸還佛寺兩百三十七所。
可憐全真道當了帶路黨，仍被一輪輪的清洗，道教元氣大傷。
由此也可看出佛門在辯論方面的強勢。
蕭業略一尋思，沉聲道：「苦海是未知，生靈因未知而恐懼，多數畏而不前，視求知為苦，唯有極少數大勇氣、大智慧、大毅力者，方可化恐懼為動力，迎難而上，探索未知。」
「嗯？」
靈元面容微沉。
蕭業所答，與他的設想不在一條平行線上，不由暗道了聲，此子果是難纏。
如果蕭業以常規方式闡釋苦海，那他有一百種方法給蕭業上一課，進而動搖思想，與自身的理念產生衝突，輕則再難寸進，重則精神分裂。
可惜他碰上了蕭業。
蕭業集心學於大成，而心學視禪宗為異端，有關禪宗的辯論套路，王陽明等先輩早已指明，蕭業自然不可能被套路。
可這對於靈元，帶來了困撓。
蕭業並不是胡謅亂扯，是一種對待人生的態度，積極向上，永不言敗，與佛門的四大皆空思想格格不入。
佛門其實是最沒有探索精神的，因為他的主旨思想是空，視有為夢幻泡影，探索夢幻泡影，發掘夢幻泡影的真相，有什麼意義？
可是人性豐富多彩，天生有求知的一面，縱然修佛求空，也不能抹殺，要不然佛門就不會有貪嗔痴之說。
讓蕭業無語的是，隨著佛門思想的傳播，貪嗔痴居然演變為了道教的斬三屍，至少蕭業是不認同的，試想，一個人沒了貪嗔痴，那還是人么？
與其斬三屍，不如存天理、滅人慾，合理的運用慾望，使之積極向上。
靈元便是有所觸動，很想就此話題與蕭業辯論下去，可這是一個陌生的領域，對於能作出理經的蕭業，在學術上，他不敢有任何輕視，生怕自己辯不過蕭業，影響了心境。
只是不辯一辯，又心癢難耐！
靈元默念了幾好聲阿彌陀佛，才勉強讓心境復歸於空，合什道：「蕭施主著得理經，自有其處世之道，貧僧不予置評，不過貧僧奉勸施主一句，佛門講慈悲，儒門亦講仁義，得饒人處還是且饒人為好。」
「哈！」
蕭業哈的一笑：「本官還以為法師要說什麼，原來繞了一圈是為花間派餘孽求情，恐怕要叫法師失望了，花間派以情蠱控制官員，暗結禍心，是否有罪，該判何罪，自有朝廷律法斷明，難不成佛門要干涉朝廷執法？」
靈元麵皮一陣抽動！
這小子太不上道了！
可是他又不能無緣無故的擊殺蕭業，只得冷聲道：「既如此，貧僧不再多言，望施主好自為之，告辭！」
說著，與靈苦身形一閃，消失在空中。