第七十二章 湘山寺
肖鋒帶著何梅豔向這裏最有名的旅遊聖地湘山寺進發。肖鋒曾經多次來這裏遊玩，今天他陪著何梅豔過來，讓她見證一下這裏的名刹古跡。
湘山寺位於清湘縣城內西隅湘山之麓，素有“興唐顯宋”之美譽，“楚南第一名刹”之雅稱，係公元756年唐代高僧無量壽佛創建。
宋朝4位皇帝先後5次加封，宋徽宗親臨膜拜；清初著名畫家石濤曾住寺為僧21年，留有石刻花圖；清朝康熙皇帝禦筆親題崖刻“壽世慈蔭”。
湘山寺作為華南最古老的佛教寺院，吸引著眾多海內外遊客前來膜拜、遊覽，特別是三大佛教節日、更是人山人海，絡繹不絕。
湘山寺始建於唐至德元年（756年），初名“淨土院”，杭州徑山得道高僧全真和尚為該寺開山祖師。昔日湘山寺占地2平方公裏，有過48殿、108房的興盛場麵。
該寺曆唐、宋、明、清、民國，到今已有1250多年，期間雖經多次修葺，但至明清之際漸衰，後屢遭兵燹戰禍。
肖鋒與何梅豔坐著“慢慢搖”（本地的一種交通工具，下身為三輪摩托，上麵搭建有一個棚，用來遮風擋雨，可坐4人），來到湘山寺門前。一道恢弘的寺門矗立在他們麵前，中間是大門，上半身為橢圓圖案，在大門左右，各有一個側門，上半身也是橢圓形狀。整個門麵都塗成朱紅色，最頂端蓋著琉璃瓦，顯得非常壯觀。
踏進門內，有一條平整的水泥路，一直通向遠處的妙明塔前，在水泥路的右邊有一處景觀名為放生池，裏麵成群的石雕生物栩栩如生，神態各異，歎為觀止。
在這群構思獨特，刻法技巧精湛的石雕中，首推獅愛圖，兩隻大獅約長2米，身大合抱，昂首伏地，一小獅張口含笑，形若父母對兒女般的慈愛。
雄立的麒麟口吐玉書，旁有蛙、螺、蚌、蟹、魚拱圍作“聽命”狀，極富樂趣；無數古錢中有方孔，古人常用繩線穿孔成串，石雕以長蛇貫串其中，銅錢稀密擺列，可謂別出心裁。
最引人注目的雲龍戲珠，兩隻小魚躍出作羨慕狀，非常生動；另處，生鶴展翅，下伏二***頸作長短伸縮爬行狀，頗有情趣；鬆鼠偷葡萄，鐫於一米見方稍平的石板上，垂於葉下的串串葡萄，二鼠上下竊食作驚恐狀，是用浮雕形式靈活靈現地刻畫出來了。
有兩隻蝙蝠張開翅膀欲飛，窺視一睡鶴，鶴頭扭轉嘴藏翅內，形成動與靜，大與小的對比。北角，一人身著長衫，側臥入眠，在群雕中唯一的人物，或許是守護大千世界的懶和尚，致使這些大少動物活躍於放池中，遨遊嬉戲，成為一幅立體畫卷。
龐大的石雕群像，有意啟迪人們要愛護生靈，保護大自然生態平衡。它不但布局嚴謹，錯落有致，而且雕鑿工藝精巧，形態逼真各異，相映成趣。如獅的脊毛，蛟的牙齒，書的裝訂線痕等曆曆可辨，溶智慧與技藝為一體，給後人留下了寶貴的文化藝術遺產。
“峰哥，這裏的景物雕刻得惟妙惟肖，太深動了！看這個烏龜抬頭仰望，甚是調皮，那條魚翹著尾巴，開心極了，還有那位和尚，躺在那裏悠然自得！”何梅豔看著這些雕像，驚歎不已。
“出家人慈悲為懷，最忌憚殺人，印度佛教大德龍樹菩薩在他撰寫的大乘佛教中觀派重要論著《大智度論》有雲：諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。因此，放生池是許多佛寺中設有一個設施，一般為人工開鑿的池塘，為體現佛教的‘慈悲為懷，體念眾生’的心懷！”肖鋒說道。
“你懂得還蠻多的呀！”何梅豔由衷讚歎道。
“小時候我爺爺給了我的一本書，我從裏麵看到的呢！正好可以在你身上賣弄一下！”肖鋒調皮地說道。
他們來到壽佛殿，裏麵供奉的一尊佛像就是全真法師，他是湘山寺的開山鼻祖，俗姓周，別號宗慧，湖南郴州資興縣程水鄉周源山人。生於唐開元十六年夏曆十二月十二日亥時（公元７２８年元月），歿於鹹通八年二月八日辰時（公元867年），享年139歲（還有１６６歲的說法）。
唐朝至德元年（公元７５６年）夏天四月，全真法師走到湘山筍布台，登台遠眺，隻見五彩毫光圍繞，湘江、灌江、羅江三江在此相聚，左邊有缽盂山，右邊有聖禪山，湘山居中，高高聳立，氣勢磅礴，便覺得此為佛法之地，便決定在此定居下來。他在這裏斬除荊棘，造下簡單的茅屋，親自開荒種地以自給。僧俗萬眾感恩於全真，紛紛捐資修淨土院（淨土院便是湘山寺最早的名稱），讓他長住下來。肖鋒他們一邊觀看，一邊感歎全真法師偉大成就，為楚南之地開辟第一名刹，功德無量啊！
肖鋒與何梅豔一起登上妙明塔，肖鋒給他講解這個妙明塔的來曆。相傳塔底是一個岩洞，是當年壽佛爺打禪誦經之地，壽佛爺在洞中圓寂之後，乃修建了妙明塔以藏其骸。
全塔下粗上細，塔高七層26米，底層直徑6.8米，外八方，內六方，中空，內設螺旋磚階，直達塔頂。層層設有回廊，木欄柵圍，飛簷外翻，塔頂尖尖，形同珍寶葫蘆，塔門上，中國著名書法家，原區政協常委伍純道先生的絕筆“妙明塔”三個大字，溢彩流金；塔內鑲有曆代碑刻20餘幅。
他們來到圓通寶殿，這裏麵闊五開間單層，進深六柱十一檁，地麵鋪水泥仿製的方形磨磚，明間前部重簷外金柱之間有一塊荷花石板，上飾有各式荷花紋樣，四周為圓紋。
明間後部金柱之間有石質須彌座佛像坐台，上置釋迦摩尼像，佛像兩側及後簷牆有一圈十八羅漢像。
明間梁柱上簷采用抬梁式，五架梁前後雙步梁再加下簷前後卷蓬廊。石鼓墩柱礎，下設磉石。正脊施為火焰紋寶鏡，前鑲嵌“風調雨順”，背麵“國泰民安”。
他們倆觀看著眼前的景象，感歎佛教文化在這裏的厚重，他倆虔誠地在前台燒了一炷香，祈求佛祖保佑平安，莊重的樣子甚是感人。
“山頂上有一飛來石，石上刻有‘壽世慈蔭’四個大字，你想去參觀嗎？”肖鋒問道，路很陡峭，雖然修繕一新，但是看著穿高跟鞋的何梅豔，肖鋒還是有點擔心她是否能吃得消。
“去呀！今天就逛個夠！”何梅豔興致勃勃，沒有絲毫懼怕之意。
於是兩人沿著曲折幽靜的石階小路，一路往山頂爬去。何梅豔畢竟是個女孩，又穿著高跟鞋，爬到半山腰，已經氣喘籲籲了。肖鋒建議休息一下，何梅豔幹脆直接坐在石階上，已經累得沒心思顧忌形象了。
“還有一半的山路，不行我們就下去吧！”肖鋒小聲地說道。
“怎麽可以，一定要上去！”何梅豔牛勁上來了，她可不願意輕易放棄呢。
兩人走走停停，肖鋒一路上講些笑話，分散她的注意力，終於爬到了飛來石邊。飛來石傳說自須彌山飛來，落在這裏，形成一道獨特的景觀。
飛來石高高樹立著一麵石壁，石壁上麵遒勁有力地刻著“壽世慈蔭”四個大字，由於時代的久遠，部分字體的角落已經脫落，但是四個字的輪廓還在，遊客還能夠讀出。這四個字應該是讚揚全真法師為老百姓做出的功能無量。
肖鋒他們站在這個位置，往周圍觀看，整個清湘縣盡收眼底，前麵的湘江繞著城邊靜靜地流淌，遠處的山連綿不絕，掩映在濃霧中，這真是一個風水寶地啊！
“這裏怎麽刻有字體呢！”何梅豔感歎道。
肖鋒走過去，沿著何梅豔的手指看去，在石壁上麵雕刻著一些名字，什麽XXX到此一遊，XX與XX見證愛情諸如此類，不勝牧舉。
“峰哥，咱倆也將我們的名字刻上去吧！”何梅豔突然來了精神。
“咱倆是讀書人，不能在旅遊聖地隨便刻畫，知道嗎？”肖鋒說道。
“也沒什麽的啦！咱倆來這裏玩過，以後要是咱倆結了婚，生了小孩，再帶他來這裏看看當年我們就是在這裏放飛我們愛的夢想喲！”何梅豔一副神往的樣子。
“卻！好好學習吧！”肖鋒打斷了何梅豔的話道。
“來嘛，就刻一下嘛！”何梅豔哀求道。
“……”
最後還是沒有刻成，肖鋒不想為了一己私利而破壞文物現場。
下上的路上，何梅豔走不動了，開始的時候他讓肖鋒拉著她的手，走了一下，她幹脆不走了，要肖鋒背她下山，肖鋒沒辦法，將她背著往下走，隨著雙腳的邁動，肖鋒感受到背上被兩團軟綿綿的東西壓著，肖鋒心裏有一點心猿意馬了，肖鋒趕緊眼觀鼻，鼻觀心，暗運氣功，將自己的雜念排除在外……
下到山底，他們倆來到東麵一個泉眼的地方，這就是有名的洗缽泉，相傳湘山寺鼎盛時期這裏有和尚3000多人，他們每天都這裏打水喝，可惜現在這裏已經幹枯，沒有水流出來了。據說當年，這裏泉水清冽，可供三千和尚洗衣做飯，估計後來山上的樹木遭受砍伐，致使這裏的泉水枯歇……