68 歐陽修傳書高司諫
廢後之事一經傳出，眾皆嘩然。禦史中丞孔道輔、諫官範仲淹、同知諫院孫祖德、侍禦史蔣堂等十數人上書請奏，反對廢後，呂夷簡哪裏接納上報。既然台諫的奏章不能上報，眾人也不肯善罷甘休，隻等次日上朝時再說。
誰知道次日趙禎不朝，然後直接發廢後詔書，一下子打亂了眾人的陣腳。眾人見此並不肯罷休，聚在一塊兒商量後，都說呂夷簡蒙蔽聖聰，不能讓廢後之事得逞，幹脆全都去宮門請候。
烏壓壓一大群的人，全都聚集在宮門外麵，高聲喊叫趙官家，請他出來與眾人賜話答對。然而趙官家似乎聾了，眾人白白喊叫了半天，根本不見有什麽回複。
不多久眾人叫喊得累了，孫祖德、蔣堂這幾個，聚攏在一塊兒在小聲說話，意思想再回去商議。怎奈範仲淹、孔道輔這兩個人卻等不得，仍舊在繼續拍打宮門，高聲召喚趙官家。
因趙官家的回複急等不來，孔道輔這廝上來了脾氣，抓住宮門上銅環拉拽，直接把呂夷簡就罵上了。範仲淹雖然沒罵人，因他著急，聲音也跟著提高了八度，數裏之外都聽見。這邊的熱鬧，連外麵的百姓都驚動了，眾人一發擁擠在高處，齊來看景兒，一麵還指指點點的，幾乎將高樓都擠塌了，好多處房頂上都站著人。
本來廢後這件事，就不光彩，更何況查問到事情的起因，是因為後宮爭風吃醋，官家的脖頸被郭後打傷。趙官家不願意此事被太多人知道，心裏麵隻想著悄悄做。
誰知道這事兒瞞不住，很快朝中就知道了。這幫天殺的台諫，反對又不肯悄悄的，非得要敲鑼打鼓的，一遍遍嚷嚷什麽“臣等認為，皇後無大過，貿然廢後之事不妥”。
什麽“陛下不聽臣等之言，一意效仿光武廢後，是昏君所為！”、“執政拒收台諫奏疏，臣等請求麵見陛下”之類的話，生怕別人不知道。而且他們還力大無窮，掙紮起來，內宦根本就拉不住。
因為這件事鬧大了，連市井百姓都知道了，官家成了眾人的笑柄，這次算丟人丟大了！過不多久，這幾個終於招惹來禁衛，將他們拎雞也似地給架走了。
當日台諫白鬧了一場，到底趙官家沒開門，立刻就把郭後給廢了。等到眾官上朝時，再議論這事兒，郭後人已經被廢了，趙官家封之為淨妃，奉命修道，賜玉京衝妙仙師，賜名清悟，居長寧宮，這時候勸諫都已經晚了。
郭後被廢這件事，立刻就傳到楊太後耳中。楊太後評價這事道：“雖然說郭後淩帝被廢，尚美人、楊美人這兩個，為了爭寵，迷惑官家，把後宮攪得烏煙瘴氣，帶壞了風氣，這兩個人也絕不能留。”
這個時候，郭後被廢，倘若再黜尚、楊二人，怕官家麵上過不去，楊太後隨即吩咐說，過幾日找個合適的機會，就把這二人送出宮外。
因後宮無首，時有周武惠王曹彬的孫女曹氏，年方十八，熟讀經史，慈愛節儉，寬和賢慎，為人稱頌，章惠楊太後勸帝納之。趙禎聽從太後之言，迎娶曹氏，就立為皇後。
因範仲淹、孔道輔等人被貶，眾人都覺得不公道，立刻好多人都出來上諫。餘靖、尹洙這兩個不說，還有歐陽修這個廝，也跟著帶頭出來了。歐陽修這人，本來就是個無事忙，今天因範仲淹一個月沒上諫，立刻寫信提醒說：“豈無一件事可言？”、“今天子躬親庶政，化理清明，雖為無事，然自千裏詔執事而拜是官者，豈不欲聞正議而樂讜言乎？”
明天因石介的書法太過詭異，害怕石介帶壞了學生，歐陽修立刻寫信提醒道：“今不急止，則懼他日有責後生之好怪者，推其事，罪以奉歸，此修以為憂而敢告也，惟幸察之。”別人若肯改倒還罷了，一旦同他看法不一，那就壞了。歐陽修認為別人錯解了他的意思，能陸續寫上五六封信解釋，目的隻有那一個：勸人家改！
說不得餘靖、尹洙、歐陽修等人，紛紛上書，請求趙官家收回成命。眾人的進言，趙官家根本不當回事兒，這些劄子呈上去，根本聽不見一點的響聲。
歐陽修本身又不是諫官，倒也罷了。身為左司諫的高若訥，對此事也是一聲不吭，歐陽修遂就坐不住了。因為知道高若訥為人，強令他去必然不肯，歐陽修想了個激將的法子，與高若訥寫了一封信，讓他將此信轉交於趙禎。
本來歐陽修這封信，高若訥以為是求人的，說的無非是一些廢話，因此並不打算上呈。怎奈歐陽修一向高傲，這次不容易求人了，若訥也好奇這封書信的內容，忍不住便要拆開看看，歐陽修這次是怎麽服軟。
隻見那信上麵道：“修頓首再拜，白司諫足下：某年十七時，家隨州，見天聖二年進士及第榜，始識足下姓名。是時予年少，未與人接，又居遠方，但聞今宋舍人兄弟，與葉道卿、鄭天休數人者，以文學大有名，號稱得人。
而足下廁其間，獨無卓卓可道說者，予固疑足下不知何如人也。其後更十一年，予再至京師，足下已為禦史裏行，然猶未暇一識足下之麵。但時時於予友尹師魯問足下之賢否。
而師魯說足下：‘正直有學問，君子人也。’予猶疑之。夫正直者，不可屈曲；有學問者，必能辨是非。以不可屈之節，有能辨是非之明，又為言事之官，而俯仰默默，無異眾人，是果賢者耶！此不得使予之不疑也。”
歐陽修的這封信，前麵廢話了那麽多，一會兒說他怎麽知道的高諾訥，一會兒又說，尹洙對高若訥評價如何，遲遲進入不到正題，看不見歐陽修服軟的意思，甚至沒一點道歉的影子，看得高若訥都心急了，繼續又看下麵的，見上麵道：“自足下為諫官來，始得相識。侃然正色，論前世事，曆曆可聽，褒貶是非，無一謬說。噫！持此辯以示人，孰不愛之？
雖予亦疑足下真君子也。是予自聞足下之名及相識，凡十有四年而三疑之。今者推其實跡而較之，然後決知足下非君子也。”
到此時若訥才明白過來：歐陽修此信不是來服軟，這廝根本不想要道歉！拿著此信宣示於眾，讓歐陽修成為笑柄的想法，恐怕是要落空了！
怎奈若訥不死心，仍舊繼續往下麵看時，信上說道：“前日範希文貶官後，與足下相見於安道家。足下詆誚希文為人。予始聞之，疑是戲言；及見師魯，亦說足下深非希文所為，然後其疑遂決。
希文平生剛正、好學、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜，又畏有識者之責己，遂隨而詆之，以為當黜，是可怪也。
夫人之性，剛果懦軟，稟之於天，不可勉強。雖聖人亦不以不能責人之必能。今足下家有老母，身惜官位，懼饑寒而顧利祿，不敢一忤宰相以近刑禍，此乃庸人之常情，不過作一不才諫官爾。
雖朝廷君子，亦將閔足下之不能，而不責以必能也。今乃不然，反昂然自得，了無愧畏，便毀其賢以為當黜，庶乎飾己不言之過。夫力所不敢為，乃愚者之不逮；以智文其過，此君子之賊也。”
這一封信不看便罷，原來是故意寫來罵他！氣得高若訥鼻子都歪了。最後歐陽修結尾道：“昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以麵目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不複知人間有羞恥事爾。所可惜者，聖朝有事，諫官不言而使他人言之，書在史冊，他日為朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，責賢者備。今某區區猶望足下之能一言者，不忍便絕足下，而不以賢者責也。
若猶以謂希文不賢而當逐，則予今所言如此，乃是朋邪之人爾。願足下直攜此書於朝，使正予罪而誅之，使天下皆釋然知希文之當逐，亦諫臣之一効也。 前日足下在安道家，召予往論希文之事。時坐有他客，不能盡所懷。故輒布區區，伏惟幸察，不宣。修再拜。”
既然他歐陽修故意跟官家對著幹， 根本不忌諱朋邪之論，而且還主動把黨人招供了出來，高若訥又有什麽好怕的？想到這時，高若訥果依歐陽之言，立刻將此信上呈與官家。趙官家見了此信後，果然將他被貶至夷陵。
歐陽修雖然被貶出京，高若訥也沒撈著好兒，因為歐陽修文采好，這一篇文章朗朗上口，立刻就到處流傳開，裏頭的名句兒，不少人都能朗誦幾句。甚至有一些學文的童子，為了學習歐陽修的筆法，將這篇文章日日誦讀，都可以全文背誦了。若訥見此不得不慌：用這種方式流傳千古，實在不是件光彩事！
因這篇文章，不少人提起起來高若訥為人，評價便道：“高若訥這廝，為遮掩自己怕呂相，不敢上諫替範仲淹力爭，故意把範仲淹抹成個黑的，他就不用上諫了。這高司諫真是個機靈鬼兒！”
也有人因為這封信，連尹洙也一塊兒也罵了道：“在別人跟前說客套話，倒也罷了。偏偏他在歐陽修跟前，說什麽高若訥‘正直有學問’ 、‘君子人也’，不知道歐陽修愛當真麽！如今他到處宣揚說，尹洙睜眼說瞎話，識人根本就不行，這下好了！”