第三百九十三章 九幽之地
林森在宇宙中隨意遊蕩，看到那些非人類文明，還是有些不習慣。
現在藍星聯盟已經遍布九個宇宙，影響在逐漸擴大，從最初的暴力統治，慢慢轉變為文明治理。
由於不同文明的文化信仰不同，所以林森當初定下地規矩不能很快實行，這也是他派出兒女們的原因，如今他們做的不錯，一切都朝好的方向發展。
人、神、仙、道、文明、世界的本質……
這是林森現在思考的問題，林森發現了天庭的遺跡，把他們都收了起來，又去了仙界的遺址，那裏什麽都沒有。
看著空蕩蕩的虛無之間，林森離開了，當他離開後，七個身影出現。
“我們為什麽要躲著他？”
“我們不能阻止他發現真相，可是我們的身份，不允許我們幫助他，所以還是不見為好。”
兩個人說完，其他人紛紛點頭，七個身影再次消失，林森絲毫沒察覺。
離開了虛無之間，林森來到了九州最神秘的地方——九幽。
九幽是指世界的最低處，和仙界是對應的，謂天有九重天、地有九重地，“九幽”是數量詞，幽字有幽靜，幽暗隱藏之意。
九幽中的九字，隻是因為它是數字單數中最大的數字，在數中最尊貴，所以有“極限”之意。
九幽不在任何一個宇宙，他本就是乾州的最底處，林森之前也知道這裏，但是他並沒在意。
這是一處黑暗的空間，四周地形多凸凹，山勢更崎嶇。
嚴峻如四川的嶺地，高度似廬山的岩石，不是陽世的名山，實為陰司的險地。
道路兩旁荊棘叢生藏有鬼怪，石崖磷磷隱著邪魔，耳畔聽不到獸鳥噪，眼前可見鬼妖行。
陰風颯颯，黑霧漫漫。
陰風颯颯，是神兵口內哨來煙；黑霧漫漫，是鬼祟暗中噴出氣。
一望高低無景色，相看左右盡猖亡，那裏山也有，峰也有，嶺也有，洞也有，澗也有；隻是山不生草，峰不插天，嶺不行客，洞不納雲，澗不流水。
岸前皆魍魎，嶺下盡神魔。洞中收野鬼，澗底隱邪魂。
如此陰森恐怖，哪怕是林森都覺得不舒服，這才是真正的陰世，一個完全黑暗的世界。
這個空間不小，相當於一個宇宙，前麵有一座大山，名為陰背山，“背陰山”是道家所說的的“虛危穴”或“虛危山”，是純陰無陽之地。
陰山背後有二九一十八座地獄，乾州萬物都要經過森羅殿的審判，才決定生死轉輪，所以閻王殿稱“森羅殿”，即“萬象森羅”之意。
後來九州的地府，就是根據這裏擬建。
驀然說起九幽，有點突兀。很多人鮮有耳聞，還是從神話說起，追本溯源，一探究竟，其源頭與歸墟有關。
歸墟亦作“歸虛”。
傳說為海中無底之穀，謂眾水匯聚之處，根據神話的說法，世界上、宇宙間各條河流，甚至連天上銀河中的水，最後都匯集到這原始而神秘的無底之洞裏。
但歸墟裏的神奇之水，並不因此而有一絲一毫的增減，因為它是匯通上層宇宙(仙界)和中層宇宙(天庭)的心髒。
歸墟與昆侖分別位於中州地帶的東方與西方，昆侖如今已經消失，歸墟也僅僅存在於傳說。
《列子·湯問》:“渤海之東，不知幾億萬裏，有大壑焉，實惟無底之穀，其下此外，海與山的合流……
“歸墟”裏麵有五座神山，就是“岱輿”、“員嶠”、“方壺”、“瀛洲”、“蓬萊”，每座神山高三萬裏，山與山之間是七萬裏。
其實曾經是九州的五座神山，後來九州分離，五座神山變成了五顆道星，上古的修士都在山上，凡人都生活在山下。
《山海經》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現，並不是空穴來風。
於是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝禦駕訪仙。
據史籍記載，蓬萊城北海麵常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。
那些好事的方士們便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說，描繪出一個惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。
而這些世界，其實都是真實存在的，之所以在海上，是因為海麵遼闊，更像一個大熒幕。
五顆道星的修士希望和祖星聯係，於是就用這種方式投影，希望指引藍星的修士找到他們。
但是上古傳承斷絕，九個宇宙的界限愈加分明，再加上仙界出現，所以藍星的仙人越來越少。
除此之外，凡間還流傳著兩個地方，幽都和黑水。
幽都，謂陰間都府。《楚辭·招魂》“魂兮歸來，君無下此幽都些。”
王逸注“幽都，地下後土所治也。地下幽冥，故稱幽都。”
宋文瑩《玉壺清話》卷六“上清道錄薑道元為公叩幽都，乞神語。”
那裏的統治者叫土伯，土伯統治的地方叫幽都。“幽都，地下後土所治也，地下幽冥，故稱幽都。”
這裏說的後土便是上麵說的土地神，後土在幽冥世界的別名叫土伯。
關於幽都的情況，《山海經·海內經》說北海之內，有一座山，叫幽都山。
黑水從那裏流出，上麵有黑鳥、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。
土伯的樣子很可怕，手上拿著九條繩子，頭上長著尖銳的角，隆背血手，飛快地追逐著人，三隻眼，老虎頭，身如牛，把人當美味。
本來已經人格化了的土地神，入主幽冥以後，形象也變得很可怕，又返古成獸形。
土伯很多人陌生，但是他還有一個名字，後土。
土伯是後土的分身或化身，在幽都裏，他是虎牛合體的怪異獸形象，她法力通天堪比聖人，當初她入主的就是九幽！
至於黑水，黑水一名曾見於《尚書·禹貢》、《山海經》、《水經注》、《括地注》等典籍。其中以《山海經》所記最多，而以《禹貢》的記載最為學界重視。
《山海經》中的黑水說的確是值得注意的，這部著名的“地理學巫書”卻反複渲染了黑水這條神秘的河流。
其二，此書所描寫的黑水，共見於十五條記載，雖然無法從中歸納出水道的“地望”，但我們卻可以為之勾畫出大致的輪廓。
從源頭看，黑水出自北海之內的幽都之山！
出自昆侖之虛或昆侖之丘的西北隅，出自大荒之中的不薑之山。它的出發點，是西極的冥都。
而這裏的冥府是昆侖，並不是九幽，但二者都與九幽有關係，可見這條河不簡單！
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