第七百六十三章 南饒北錢
「我們兄弟三個統一冬至日生日,嗯,還有放家裡的阿刁以後也是今天過生日,以後記得今天準備四分禮物啊?楚班長是元旦的生日,你們在港都給她提前過生日也行,哦,今天去海洋公園就當做給她慶祝生日」陳天星解釋一下。
「哪有這麼敷衍的?小雪是十六歲生日吧?這可要好好慶祝一下,十七,你要弄大場面出來」雙楊就批評和慫恿道。
「哎,我過生日就一碗長壽麵打發了?班長就得要大場面,你們這是雙重標準吧?」陳天星不服氣。
「你們是男孩子,過個生日吃碗長壽麵就不錯了,小雪馬上十六歲了,這是要過成人禮的,呃,小雪,元旦你要回京都辦成人禮吧?」錢小慧還是了解一些豪門的規矩的。
楚晨雪點頭,有些憂鬱。
「十七去不?」孫美美他們懵懵懂懂的問道。
「我去做什麼?所以我們提前給她辦一次生日party,下午游海洋公園樂園,晚上游維多利亞港灣,這個場面夠大的吧?」陳天星就繼續說道。
「咱們應該多喊些人來開party,晚上熱熱鬧鬧的過生日」鄭環就建議道。
「港都這邊的人都不熟,有你們就夠了,喊那些不熟悉的人來也尷尬」楚晨雪就反對。
「那就這麼定了,顧教授,陳教授,咱們出發」陳天星放下空碗,喊顧教授和陳振宇還有幾個楚大的教授。
他們出發去港都中文大學拜見國學大師饒清逸,其他人去中環瑪莎旗艦店購物。
今天那兒會封店半天,這種榮耀連中文大學的學生陳天語都不願意錯過,這種日子比去拜見一個八十多了的老頭子有意思多了。
就是阿神都不想跟著去,自己也不跟著陳天燕他們的大部隊活動,自行到港都的大街小巷去閑逛去了。
港都中文大學(The Chinese University of Hong Kong),簡稱港中大(CUHK),書院制大學建制,為世界大學聯盟、環太平洋大學聯盟、亞太國際教育協會、華夏大學校長聯誼會、京港大學聯盟重要成員,亞洲首家AACSB認證成員,是一所以「華夏研究」、「生物醫學科學」、「信息科學」、「經濟與金融」、「地球信息與地球科學」等為重點研究領域的公立研究型綜合大學,並在這些領域堪稱世界級學術重鎮。
早年的教授有為國民政府教育部高教司司長的吳俊升先生、書法家曾克端、歷史學家左舜生、甲骨文專家董作賓、國學家饒清逸、羅香林等。書院以中文教學,並教授官立學校所缺乏的華夏文化課程,被視為華夏儒學的復興基地及宋代書院文化的延續。
港都中文大學校園位於沙田西北隅,不但兼擁海山勝景,交通也極為便捷,坐火車從九龍到中大隻需三十分鐘,從羅湖邊境則只需二十分鐘。校園佔地一百三十七點三公頃,是港都最大最秀逸者。中大依山而建,從山頂到山腳,由高至低可分成三層,經過幾十年的經營,處處花木扶疏,中西風格的建築掩映於其間。中大也是許多鳥獸蟲魚的棲息地,校方也竭力保護校園生態。俯瞰吐露港、遠眺八仙嶺的中大校園,是山與海的協奏曲,給予詩人靈感,賦詩歌頌它的和諧景緻以及當中的翰墨因緣。
陳天星他們一行七個人坐兩輛鄭家的車前往山頂的教職工別墅區,顧教授和饒大師有過一面之緣,事先也聯繫好了的,徑直到一座普通的別墅前下車。
饒清逸大師的一個弟子已經在門前等候,可見饒大師對顧教授他們還是很看重的。
一番寒暄,眾人到饒大師的書房落座,阿狗都懶得進來,在車內等候,陳天星進來也沒有蹭的座位,他這年輕的面孔看起來就是顧教授他們的徒孫,饒大師的弟子自然也就沒安排。
饒大師一七年生人,今年剛好八十大壽。
饒大師饅頭白髮,臉龐清癯但很精神,邊上還有兩個稍胖的帶眼鏡的老人,一個金邊眼鏡一個黑框眼鏡。
「歡迎各位同行蒞臨寒舍,不勝榮幸,這是查天庸教授,這是金搖基教授;楚州大學歷史教授顧長風教授,陳振宇教授」饒大師坐在大班椅上給眾人相互介紹,周教授王教授的名頭還沒有大到他認識的地步。
「查教授,金教授好,饒老好,冒昧登門,打擾饒大師靜修,罪過罪過,不過我們這次來也是有重要的事情彙報給饒大師」顧教授起身很恭敬的捧著一台筆記本電腦,陳天星趕緊過來幫忙打開界面。
顧教授介紹一下他們在權縣郭店一號墓發現楚簡本老子的情況,果然馬上吸引了饒大師的精神。
陳天星自顧擺弄昨天新買的筆記本電腦,調出楚簡的影像圖片,查天庸和金搖基也被吸引過來。
他可知道這兩個也是名聲在外的大師。
查天庸的名字內地不熟悉,但他的筆名金庸那可是如雷貫耳,武俠之父的稱呼那是名副其實,飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,這十四部小說拍攝的電影電視那是這幾年霸屏的熱門,能寫出精彩武俠小說的查天庸同樣是位滿腹經綸的國學大師,跟饒大師熟識不是意外。
金搖基同樣是歡喜中央研究院的院士,他還曾是台島中文大學的校長,不過他是研究現代政治歷史的。
「十七,你給幾位大師介紹一下我們的發現吧,嗯,主要是你和我們的那些猜測,說下讓大師給點評價」顧教授說了一通,就把陳天星給推到前台。
「饒大師,兩位金教授好」陳天星也是到了什麼人面前也不發虛,直接將查天庸教授喚作金教授。
查天庸教授也不以為意。
「我們發現的楚簡中關於老子篇章有三種類型,我們分作甲乙丙三個類別,一部分論述與現行版本思想體系相通,但很多地方出現差異,比如這句絕智棄辯,說明早期的道家學說並不擯棄仁義和聖智,還有這幾句,是以聖人無為故無敗,無執故無失;也與現行版本有差別,我們解讀了一下,發現這幾篇文獻的思想並不嗜好愚民的陰柔權術,並不憧憬小國寡民社會,並不講求功利,並不抽象論道等等。楚簡的這個版本《老子》已表達出以天道、治道、人道為核心的完整思想體系,還原了與傳統看法截然不同的老子形象。這就更值得學習和研究了。」陳天星侃侃而談。
屋內的人立即察覺到這個少年並不是顧教授他們的跟班這麼簡單了,這幾句話成功的讓饒大師的思維活躍起來,饒有興緻的看著陳天星繼續掰活。
「我們還發掘出幾篇尚未在現行資料上出現的道家典籍,比如太一生水,這篇文獻認為太一乃萬物之祖,水乃萬物之母,但又沒有將太一過於神話,這是古代辯證唯物主義思想的體現,很有研究的價值;」