第三百二十六章 文化輸出
「他當過修行者」楚煥東也鬱悶，這小子跟鄭家也拉上了關係，難怪對去給自己的老丈人拜壽不感興趣了。
「他還是仁波切，修行者呢？」老闆娘就趁機揶揄。
「呵呵，我至少是修行者的弟子，和修行者的師弟，鄭少尹，這妙音寺的修繕還得您多費點心，白江師兄不願沾染俗事，我這做師弟的可要盡份心意」陳天星就說道。
「老鄭，十七也是我們的小輩，你就不用跟他客氣，他也不知道客氣的」楚煥東也說道。
鄭少尹於是作罷，陳天星挨個斟酒，禮數周到。
「來，今天是十七請客，還有幾位文藝大家在，我們共飲一杯」楚煥東於是提議開席。
眾人開飲，酒過三巡，張小海就問身邊的韓山屏昨天說今日聚會有事商量，是什麼事來著？
「昨夜，十七提及讓我們去東南亞收購電影公司，還有電視台之類的文化產業，還說什麼現在是文化輸出的好機會，我就琢磨著這事有點大，想找你商量來著」韓山屏就言簡意賅的說道。
「去收購電視台電影公司？文化輸出？」張小海也一愣。
「十七，還說你來說吧？昨夜最後你打擊到我了，我琢磨了一通也沒理個頭緒出來」韓山屏就跟陳天星說道。
「那是你們文化部門和文藝圈的事，我就是順口一說」陳天星也不想接茬，抱著宋嫂魚羹跟楚晨雪分享。
「十七，你就說說看，怎樣個文化輸出法？」楚煥東也來了興趣。
「咱們先吃飯，吃飽了咱們在打麻將啊？我贏了的話高興了就說說」陳天星繼續推搪。
張小海也明白了這個陳十七是不見兔子不撒鷹，不見好處不張嘴，就轉口問韓山屏「你們昨天是怎麼商議來著？」
「我們電影集團不是跟東南亞那邊有業務嗎？現在那邊亂成一團，正愁著呢？十七就說這是好事，讓我們去收購幾家公司，掌握輿論陣地，控制民眾喉舌之類的，我們輸齣電影電視劇，不就是文化輸出了嗎？」韓山屏就解釋道。
張小海也來了興趣，這會兒大夥對東南亞避之不及，但這金融危機也是機遇啊？這時候去收購電視台什麼的肯定便宜啊？還真是大有可為。
張小海給眾人發煙，催促韓山屏繼續說。
「我現在不是給他陳十七籌備楚州吉慶街生活秀項目嗎？吉慶街是楚州碼頭文化的集中體現，這就是楚州文化的縮影，我們籌備小說電影電視劇還有話劇，不就是對楚州文化的宣揚嗎？如果真的把這個項目做好，讓全國知道楚州文化的特色，這不也是楚州文化的一種輸出？我這段時間在楚州也是深有感觸，對楚州文化的接觸后也覺得哪兒很有魅力，鴨脖子，吉慶街，夜市，還有老子信了你的邪，嗨，這首歌就是陳天星的作品，那就是一種魔怔，揮之不去，提及楚州我就想到老子信了你的邪，這就跟看阿甘正傳后就記得傻人有傻福的主題一樣，所以我覺得文化輸出大有可為，而且通過電影電視劇等影像文字輸出我們的華夏文化行之有效，就真有了去東南亞看看的念頭」韓山屏繼續述說自己的感想。
眾人聽了韓山屏的話，各有所思，就又齊齊看向埋頭大嚼的陳天星，目光各異。
楚煥東和鄭前進是副部級了，自然知曉文化宣傳的厲害，但還沒有這般清晰的認識，也未想到過向外輸出的可能性。
「這是好事啊」鄭前進拍著桌子叫道。
「可他陳十七又分析了阿甘正傳給我聽，說了好萊塢輸出美國文化的技巧，我是出了一身冷汗啊？」韓山屏夾口菜吃了繼續說道。
「阿甘正傳？這不是前兩年火的一塌糊塗的那部美國大片嗎？我也看過，還不錯啊？」楚煥東就說道。
「看，楚知府也認為不錯，這部大片是正宗的美國文化輸出模板，美國文化是什麼？個人英雄主義？利己向錢看？阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。這是不是普世主義？對我們有沒有啟示？我先前也是認為這是對我們華夏文化的補充，但十七打擊了我，他說美國文化的核心是強調機會平等而並非結果的平等，強調政治權利的平等而不是經濟結果的平等，通過特例來加強這一印象就是美國大片的隱蔽性」韓山屏繼續解釋。
「十七的總結倒獨樹一幟，不過想想還真如此，我們也可以學學這一招嘛？」鄭知府就點頭。
「關鍵是現在我們華夏的文化的普世精髓在哪兒？」韓山屏就嘆道。
「我們華夏文化的精髓？勤勞奮進，隱忍知禮不都是嗎？」張小海就疑惑道。
「能達到阿甘那個程度嗎？」韓山屏就問道。
人家美國用一個傻子就演繹出了美國文化中的誠信勇敢，華夏再用什麼來表述？
張小海也怔住了。
「十七，你餓死鬼投胎啊？說說你的看法」楚煥東就喝道。
「是啊，這可是關乎華夏民族大義，你十七就說說唄？」張小海也催促道。
陳天星不緊不慢的舔掉最後一點魚羹，點根煙舒服的靠在椅背上，掏出手機看看，一邊看一邊笑道「雪奶奶的魚羹真不錯」
「十七，我昨晚可是一夜沒睡啊？都在想怎麼表達出我們華夏文化的精髓，你現在可得給我解惑」韓山屏就央求道。
「你們都魔怔了」陳天星點點眾人。
「華夏文明五千年了，豈是一個不到兩百年的美國鬼子能比的？你們何必糾結於一個精髓呢？就像這魚羹一樣，選好魚，鱖魚或鱸魚蒸熟后剔去皮骨，加上火腿絲、香菇、竹筍末、雞湯等佐料亂燉，這樣也不是一樣美味佳肴嗎？關鍵是他的特色，宋嫂魚羹啊？不是原汁原味的華夏文化嗎？」陳天星就笑嘻嘻解釋。
「咱們先分析一下我們華夏電影的當下特點，我們也有不少電影出國獲獎：霸王別姬，大紅燈籠，秋菊，活著，還有不少啊？這類受到外國鬼子青睞的電影都有什麼特點？霸王別姬有京劇國粹，同時糅雜了國外流行的同性戀禁忌因素；大紅燈籠？華夏特色的大宅院，華夏隱忍和隱私同樣淋漓盡致；秋菊？華夏特色的農村風光，堅強樸實的農婦，鄉村司法的滯后？活著？這倒是一部華夏特殊時段的史詩，華夏人對苦難的承受和對生存的樂觀刻骨三分」
「道哥，我的這些話可只代表一家之言啊？我不是對他們進行批判，我只是信口胡謅啊」
「那這幾部電影輸出后，外國鬼子對我們華夏的印象是什麼？京劇，大宅院，農婦，苦難，這些標籤是不可磨滅的吧？」