第一五一章 生活就是大坑
付剛在知道了自己還有十幾天的準備時間也不著急了，他離開西萊城進入森林，摘花惹草，打打小怪獸。
當年學到的動植物學終於派上用場，許多植物被辨認出來，一些有價值的動物被擊殺，付剛覺得自己要是做材料生意，一定比很多人都強。
對於周邊的景色，付剛隻看大致形狀，在他眼裏沒有任何美感，隻有能被我利用與不能被我利用兩種，這與價值還沒關係。
美隻是一種在智慧生命之間約定俗成的概念，並不存在真實世界。
美本身也足夠形而上學，隻是在智慧生命中形成的對其有感官刺激的概念。
藝術也是如此，很多人告訴你這是藝術，這很美，你就被藝術了，被美了。
當你有一天意識到所謂的美隻是一種真實存在，醜也是真實存在，並不以智慧生命的意誌為轉移的時候，美醜的界限就模糊了，甚至在你眼中拋棄了對美醜的定義，隻有真實存在了。
也就是說，當我們去看待一個事物，不去判斷它，這就是客觀。
這也需要一個過程，你知道它的價值，再去忘掉其價值；與你無法判斷它的價值，這是兩回事。
前者存在過程，肯定、否定、肯定，後一種是無知，兩者不可同日而語。
這就好像前世的付剛，他從中學時代就開始喜歡看足球，大學畢業很多年都在看，他甚至認為自己一輩子都會看足球。
可到了一定的年紀，他不喜歡看華國足球了，再過了一段時間，轉播的國外足球也不看了，最後連世界杯也不看了。
這就是逐步否定自我的過程，那不看足球看什麽？
他總會找到一個方向去替代看足球，這就形成了另一個肯定。
付剛當年是那麽想得，我離不開足夠，他也是那麽做得。
可當他發生了變化，不用找任何理由，不想看就不看，我遵循我的意誌，那就不去看。
這件事告訴你一個道理，我不一定知道我喜歡什麽，但我起碼知道我不喜歡什麽了。
其實，整個人類社會也一樣，當華國哲學經過百家爭鳴的爆發，最終創建了封建社會，就是對奴隸社會的否定。
封建社會持續了一段時間，西方哲學經曆文藝複興的爆發，又創建了資本社會，又對封建社會進行了否定。
那麽奴隸社會、封建社會、資本社會到底對不對，它們隻是符合當時的曆史社會條件與生產力發展水平。當社會發展與生產力發展都出現問題的時候，社會類型就尋求改變。
別以為資本社會會是人類的最終形態，隻要人類不滅亡，社會形態還會繼續進化下去。
一個比較可笑的問題，人的社會形態、物質條件、思想都在進化，還有很多人認為人不是進化來的，可人類的這些變化除了代表奴隸社會的宗教，其它社會類型都與神無關。
宗教是奴隸社會產物，玄學是封建社會產物，科學是資本社會產物，信仰宗教無可厚非，但本質上卻是奴隸社會的走狗。
記住，是本質上，穿了多少花哨的衣服，你的本質不會變。
沒辦法，我寫總喜歡談論自己對世界的看法，這是我的世界觀，而豬腳很多看法來源的本質就是我對世界的看法。
~~~
付剛通過宇燕的眼睛已經觀察了周圍的情況，他最終的目的地是一處不算太小的深穀，這個深穀被他命名為死翹翹山穀，作為他第二個月的戰場。
係統的追殺不可避免，付剛也要利益最大化，他不會像苟延殘喘的野獸，更像是個戰士，挑戰權利。
付剛前世在位麵戰場，華國隻是其中一個部分，道門又是華國的一個部分，道門在華國的話語權隻是一般，就別說在位麵戰場上還會有什麽話語權。
付剛開始也是默默無聞，他並不算太關心這些事情，隻顧著自己的進步。
或許是父親給他留下的身體，他的進步實在太快了，在不知不覺中已經超越了很多人。
能力越大，責任越大，這是付剛在前世意識到的問題。
他的師兄昆吾子在道門是絕對的權威，師兄也有意樹立自己師弟與徒弟的權威，很多事情交給他與高胖子去處理。
付剛脾氣比較臭，高胖子則懷柔了不少，兩人一唱一和，也忽悠了一些人。
可付剛卻越來越煩惱，這不是他想要的生活，他可以利益交換，大家坐下來好好談可以，但對方不能威脅我。
前世很多人知道西方的嘴臉，進程恐嚇，付剛也是仗著自己個人的武力，與對方對著幹，還好有師兄昆吾子與師侄高胖子給擦屁股。
正因為厭倦了這種生活，付剛經常跑出去，幾年不回來。每次回來他又有長足的進步，以至於他超過眾人很多很多。
在昆吾子師兄被人族偷襲死亡，徹底因怒了付剛，他殺了2000多修士，為師兄陪葬。
對方的教皇出手製止，被付剛打成重傷，就沒有然後了，西方集體沉默。
華國的勢力也借著付剛的武力而崛起，他知道這件事，也不會憤憤不平，華國曆史朝代更迭多了去了。
各國的年輕人匯聚到他的手下，他隻是一個象征性的代表，年輕人也看到他殺戮入侵的敵人，最後形成了一股勢力，這個勢力對敵人無所不用其極，各種引誘，各種偷襲，就是為了消滅敵人的有生力量。
在玄幻與西幻年代，個人的能力被發展到極致，一個人或幾個人消滅幾十上百萬的敵人並不是一個誇張的概念，都是生與死，血與火的考驗。
西方人不是沒有考慮過要坑付剛一把，甚至殺了他，但他隻信任高胖子，而高胖子對他的友情也不是各種利益能打動的。
當最後，地球位麵要獲得勝利的時候，西方教又想出來獲取勝利果實。
付剛憑一己之力，殺了對方十萬人，從上到下，殺了個遍，至此西方進入衰敗期。
也是這場戰鬥，高胖子受到了嚴重的傷害，地球位麵勝利的時候，他隻能苟延殘喘著。
付剛不喜歡權利，對於修個人的他來說，權利是累贅，所以在勝利以後，他把權利都扔給高胖子，自己開始探索偌大的地球位麵去了。
付剛一直到死都沒有結婚，與他老爸一樣。
但與老爸不同的是，他沒有選擇一個孩子，把那孩子轉換成自己。
他也沒像老爸一樣飛升，這時候的地球位麵太大太牢固了，以他比老爸高出太多的能力都無法飛升，他最終選擇安心死亡。
我很坦然麵對自我，做我喜歡做的事情，不想幹涉別人，前提是你別來幹涉我。
生於平淡，我隻活在我的過程中，歸於平淡，我不在意結果。
上麵這一小段就是將付剛是怎樣的人，即便來到這個世界，他也有自己的堅持。
~~~
回到故事，付剛在森林找了很多地方開始實驗通古斯文一重組合的威力，多重組合的相互幹擾，一重簡單組合誘發多重組合，在時間上，在次序上。
這隻是他的想法，十幾天真做不了多少事情，主要通古斯文太難寫了。
付剛發現平時打坐可以增加巫能，但每天的時間是有限製的，這是規則。
可寫通古斯文就突破了這種限製，巫能增長雖然不多，也再緩慢增長。
增長的巫能還是一種壓縮狀態下的巫能，比自己修煉產生的巫能，從質量上來說，還要好。
很多事情都是這樣，不斷在現實中發現問題，不斷更正自我的認知。
善於觀察，善於發現問題，善於對照自我，更正自我的認知。
付剛最終選擇了一重通古斯文刻畫在死翹翹山穀中，刻完之後，滿臉淫笑，“來吧，讓暴風雨來得更猛烈一些吧。”
之後，付剛潛回西萊城，給了一個小孩子一些金錢，讓他把地圖送到盜賊工會。
這時候，西萊城也聚集了很多人，從各個大陸來的人都有。
付剛第一次被追擊，係統發布太突然，隻有周邊學院的學員才能趕到，可付剛把他們殺怕了，到最後沒有人出手。
這一次，盜賊工會全麵宣傳這件事，什麽是巫糧酒，什麽是招投標公司，全部介紹了一遍，讓很多不知道此事的人，都看見了大把的魔石。
盜賊工會不會隱瞞付剛第一次在生麗山穀的事情，但你不花魔石，是不會給你看的，所以這一次還有很多抱著僥幸心裏來撿便宜的人。
“喂，兄弟，你也是來殺阿爾法的？”付剛進了酒館剛坐下，旁邊的一位就與他打起了招呼。
“你也是？”付剛可沒有說自己是不是。
“那是，殺了他，魔石就不用愁了。你不知道現在巫師位麵，巫糧酒已經漲了好幾倍，還供不應求。”
“哦，是這樣啊。”付剛點點頭。
“兄弟，你不會不知道吧，那你來這裏幹嘛？”
“我隻是聽說這裏有事，稀裏糊塗就跑過來了。不過聽說這個阿爾法也不簡單，新手比試排名第三，上個月在生命巫學院附近殺了很多人。”付剛開始替自己吹牛。
“你怎麽知道的？”旁邊很多人都伸著脖子聽。