第1203章 大有來頭

  “出村？”文輝搖了搖頭，緩緩的繼續道：“出村隻不過是我們其中一種的試探手段，自從出事以後，我前前後後仔細的琢磨了無數遍，在這個過程中，周局也在沈家屯周邊進行了勘測，發現村子周圍並沒有布下陣法，但是隻要村民一出村子便會出事，這說明什麽？這說明問題就出現人身上，再一個，當時咱們十三局的人兵分四路同時出村搜索那個薩滿教的大巫師，這四路人馬分東南西北幾乎又是同一時間同一瞬間出了事，且不說這薩滿教大巫師有沒有同時能夠對付咱們十三局四大高手的實力，即便是有，他又是怎麽做到把時間掌控的這麽精準的？所以我的看法是，這問題還是出現在人的身上，恐怕那天流水席間，這個薩滿教的大巫師已經神不知鬼不覺的在所有參加流水席的人身上做了手腳，隻不過到目前為止，我們無法察覺出到底是什麽手段在起作用，要是我們能及時趕回局裏還能查一查資料，可是眼下……要將這幾個人弄回來，最好的法子還是盡快抓住這個薩滿教的大巫師……”


  我聞言點了點頭，道：“文局，這個薩滿教大巫師，到底有什麽來頭，聽你剛才這麽一說，好像這裏的人都十分敬畏這個大巫師？”文輝歎了口氣，道：“秦卓，咱們國家這麽大，曆史這麽悠久，那個犄角旮旯沒有點信仰啥的？這地方也不例外，這個薩滿教的大巫師，在東北這噶十裏八村還是有不小的影響力的，沈小三，你來給秦處長介紹一下這個大巫師的來頭。”


  沈三郎聞言歎了口氣，道：“秦師兄，東北幅員遼闊地大物博物產豐富，那可是一處天然的物質寶庫，尤其是像我們生活在原始森林邊上的村村鎮鎮，一年四季都不短了吃喝，尤其是這些年來國家頒布了保護原始森林資源的政策，使得這一片原始森林資源得到了科學有效的利用，像我們沈家屯這樣的村村鎮鎮還有不少，我們不僅僅是靠山吃山靠水吃水，還有一項最重要的責任就是看山護林，遇到個偷獵的、偷砍偷伐的或是哪一處山林起了大火，這都要及時上報，像我們沈家屯這樣的村鎮，其實早在數百年前就已經在此處安家落戶了，當初大清朝的時候，將東北作為龍興之地不許外人踏足，那時候除了大清朝的駐軍和八旗子弟，基本上沒有人能夠涉足這一片沃土，這樣就客觀的保護了這一片自然資源寶庫。可有道是林子深了多妖邪，但凡是有深山老林的地方，啥地方還沒幾件怪事？尤其是東北這噶，山高林密多靈氣，這裏不僅聚集了五大仙家，除了這五大仙家以外的，也有不少的動物修成了靈識，且不說這五大仙家本族之中良莠不齊，就是埋在深山老林的屍骨誤打誤

  撞了吸收了靈氣和日精月華，化成各種精怪的也不在少數，在東北，出馬弟子雖然不少，但是像我和楊晴姑娘這樣能夠拜了胡三太爺和白七爺堂子的人，那幾乎就是絕無僅有。我和楊晴先不說自身的本事怎麽樣，隻要到了東北，那出馬弟子們一個個都要將我們是為上賓，我們在這群人中那也是稱王稱祖的人物，就算到了仙家的地盤上，一般二般的的小嘍囉遇見我們也得點頭哈腰的，可是真正能留在東北地界上的出馬弟子，其實少之又少，當初東北仙家和中原的道門有過協議，道門承認以胡三太爺為首的東北仙家為道門正宗，但是東北仙家不僅不得跨出山海關一步，而且要嚴格約束自己的門人弟子，如果東北仙家子弟在東北禍亂人間而胡三太爺不管不問，道門中人便有權利趕到東三省替胡三太爺清理門戶，不過如果中原有事發生的話，沒有接到邀請的話東北仙家一律不得邁出山海關半步……”


  聽到這裏我奇道：“沈小三，你這話說的不大對頭吧，上次我們在楊家村對付那個五通神，胡三太爺他們不是都來了嗎？”不等沈三郎開口，文輝道：“那一次不同，五通神本就是源自於東北的一種邪神，說是邪神都是給他臉了，其實就是一種邪靈，東北的邪靈跑出了山海關，這屁股自然要胡三太爺自己來擦了，這裏說的東北仙家不得邁出山海關，指的是胡三太爺等東北仙家不得幹預中原道門的事務，東北仙家和中原道門的協議，據說可以追溯到上古時期封神大戰前後，封神大戰之後諸神退位，中原道門領袖群倫，將東三省的地界劃給胡三太爺，就是讓胡三太爺帶領自己的徒子徒孫們在這地方好好修行，邊修行邊替我們看著，就是這個意思……”


  文輝說話瞥了一眼沈三郎，沈三郎點了點頭，道：“不錯，就是這個意思，千百年來，道門宗師一代新人換舊人，可是胡三太爺一直鎮守在東北的黑山白水之間，其實按照年齡來論，目前道門在世的最高輩分的前輩，在胡三太爺麵前都是耷拉孫兒，可是當初有言在先，中原道門中的領袖人物，無論是那一代，永遠都和胡三太爺平起平坐……”說到這裏的時候沈三郎呷了一口酒，繼續道：“薩滿教其實並不是我們本地的宗教，當初是從西域傳過來的，其實更為嚴格地說，這個薩滿教早在史前時代就已經形成了，這千百年來一直流傳在世界各地的部落中，但凡是信仰薩滿教的，都是一些比較原始的少數民族，這些少數民族千百年來以遊牧為生，大清朝中期的時候，薩滿教達到了頂峰，後來隨著大清王朝的覆滅東三省的淪陷，漸漸的淡出了人們的視線。”


  我聞言又道：“


  既然這薩滿教基本上已經銷聲匿跡了，怎麽沈家屯的人還這麽懼怕這個薩滿教的大巫師呢？”沈三郎又道：“秦師兄，我自小就在這沈家屯長大，當初我說過，其實我們沈家是江南人，曾經還和那個死鬼裘桂枝是指腹為婚的一對，後來由於祖上生意經營失敗，準備來到東北采參以圖東山再起，後來便留在了這白山黑水之間。其實公平的說，薩滿教的大巫師雖然看上去相貌猙獰可怖，可是薩滿教並不是一種邪性的宗教信仰，薩滿教的祭祀儀式也不用三牲祭品，更不會用活人獻祭，他們雖然也擺祭壇，但他們的祭壇並不奢華，往往也就是用現有的材料搭個差不多點的台子或是架子什麽的，通過唱誦一些個古老的歌謠、身著一些怪異的服飾以及跳著一些原始的舞姿來乞求風調雨順國泰民安，說實話這個願望相當的淳樸，並沒有什麽可非議之處，當初百十年前東三省淪陷的時候，躲在深山之中的薩滿教眾，也曾經在大巫師的帶領下，擼胳膊挽袖子抄家夥跟那幫東洋的矬鬼子轟轟烈烈的幹過，不過遼沈戰役解放東三省之後，這薩滿教似乎一夜之間從東三省銷聲匿跡，在我的印象中，直到改革開放之後，才逐漸的又聽到了一些關於薩滿教的消息……”


  我聞言點了點頭道：“沈小三，可以啊，比以前可強多了，以前我問你的時候基本上都是一問三不知，現在一說起來，從薩滿教的起源說起，結構嚴謹條理清晰，有點進步……”沈小三又道：“秦師兄，看你說的，跟了你和文局長這麽久了，再沒有點進步，是不是，就是你們不說我，我沈小三也不好意思再在局裏混了不是……”說到這裏的時候沈三郎話鋒一轉，繼續道：“關於我們現在遇到的這個薩滿教的大巫師，聽老輩人說，這個人的來頭相當的大，他自稱薩滿祖師騰格裏的化身，來到東北給即將遭受災難的世人化劫的。”


  “化劫？這話什麽意思？什麽叫化劫？”我看著沈三郎不解的問道，沈三郎輕蔑的一笑，道：“化劫的意思，其實就說這裏即將要出現大災難了，按照薩滿教的理解，這大災難便是人間的劫數，他來這裏化劫，就是說要跟這些村民們同生死共患難，通過自己的消耗自己的功德來換取這一方水土的平安，哼哼，秦師兄，你聽聽這口氣，牛逼的都沒邊兒了，當初太上老君都沒說過這種大話……”我又道：“後來呢？他說什麽你們就都信了？”沈三郎一笑，道：“哪兒啊，現在人可不像百十年前了，外人說啥信啥，這都啥年代了，再說這些個神五鬼六兒的誰還信啊？可是聽老輩人講，當初俺們這噶還真發生了一件怪事，不由得我們不信這個薩滿大巫師……”


  “哦？怎麽回事？說來聽聽？”沈小三道：“聽屯子裏的七叔公講，那事距離現在已經有小四十年了，七十年代末的一個冬天，屯子裏的一個老獵人去世了，這原本不是個什麽稀奇事，國家這麽大那天不死人那天不生人啊？可怪就怪在，這個老獵手剛剛斷了氣，就連兒子們連壽衣都沒來得及給他穿上，這老獵手就他媽起屍了……”


  （本章完）